廣場(chǎng)文化,滲透國(guó)家性格

常 東 韓 葵 姚 蒙 紀(jì)雙城 詹德斌

在很多國(guó)家，提到一個(gè)城市曲廣場(chǎng)，人們想到的往往是手舉酒杯的球迷、以泄不滿的市民或日若懸河的政客。然而，這只是廣場(chǎng)文化的—小部分。一個(gè)國(guó)家首都的廣場(chǎng)往往是個(gè)聚集著歷史恩怨、民族情感、文化符號(hào)和國(guó)家象征的地方。要了解一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，似乎只有走到它的中心廣場(chǎng)，才能看清復(fù)雜而真實(shí)的面龐。

巴黎：東部的廣場(chǎng)代表平民勢(shì)力，西部的廣場(chǎng)體現(xiàn)國(guó)家權(quán)威

在法國(guó)，廣場(chǎng)文化有其特殊意義。研究法國(guó)大革命史的著名史學(xué)家米歇爾·伏維爾評(píng)論說：在舊制度下，廣場(chǎng)是顯示國(guó)王權(quán)威的地方，也是王國(guó)各種貴族和王室進(jìn)行慶典、炫耀的地方。但是從法國(guó)大革命開始，廣場(chǎng)就成為群眾集會(huì)、示威、集聚力量的地方，是法國(guó)政治的中心。巴黎最著名的協(xié)和廣場(chǎng)的歷史就印證了這一點(diǎn)。

協(xié)和廣場(chǎng)原名路易十五廣場(chǎng)，是為慶祝國(guó)王路易十五大病痊愈而建，隨后成為炫耀國(guó)王統(tǒng)治的地方，路易十五的雕像就立在廣場(chǎng)中央。到法國(guó)大革命時(shí)，攻打巴士底獄的隊(duì)伍就從這里出發(fā)，廣場(chǎng)更名為大革命廣場(chǎng)。到了嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓保王黨和天主教勢(shì)力時(shí)，路易十五的雕像被推倒、斷頭臺(tái)高高立起，國(guó)王路易十六和其王后瑪麗·安東瓦奈特就在這里被斬首，最后大搞“革命恐怖”的羅伯斯庇爾也在這里被押上了斷頭臺(tái)。全巴黎斬首近2500A，這里就占了1100多人。大革命后，為了平息國(guó)內(nèi)的沖突和內(nèi)斗，才起名協(xié)和廣場(chǎng)。到1836年才在廣場(chǎng)上立起了埃及國(guó)王送的方尖碑，使廣場(chǎng)擺脫了過去的回憶。

但是，作為巴黎歷史中軸線的中心、巴黎最大的廣場(chǎng)，這里依然積淀了深厚的文化和歷史：每年國(guó)慶閱兵式的終點(diǎn)就在這里，閱兵部隊(duì)在這里接受國(guó)家元首的檢閱。這里也是游客如云的地方，人們?cè)谶@里留影：背靠土伊勒里公園、面對(duì)香榭麗舍大街和凱旋門，左面是國(guó)民議會(huì)，遠(yuǎn)處是榮軍院和艾菲爾鐵塔，右面是兩排歷史建筑，瑪?shù)绿m娜大教堂。在這里巴黎的歷史和風(fēng)光一覽無余。

民族廣場(chǎng)原來叫王冠廣場(chǎng)，是路易十四迎娶奧地利公主瑪麗·泰蕾絲后返回巴黎的進(jìn)城之地。在大革命時(shí)改名為“打落的王冠”廣場(chǎng)，到1880年改名為民族廣場(chǎng)。這里和巴士底廣場(chǎng)、共和國(guó)廣場(chǎng)一樣，都是有革命傳統(tǒng)的地方。這三個(gè)廣場(chǎng)都坐落在巴黎的東部，傳統(tǒng)上這里是平民勢(shì)力集中的地方，也是左翼勢(shì)力強(qiáng)的地方。而在西部的廣場(chǎng)如戴高樂廣場(chǎng)等，則代表了當(dāng)局的權(quán)威，凱旋門象征了法國(guó)的實(shí)力和拿破侖征服歐洲的光榮。每年閱兵式從這里出發(fā)，紀(jì)念各次戰(zhàn)役、紀(jì)念為國(guó)捐軀者等都在這里。軍隊(duì)也在這里集結(jié)舉行儀式。

法國(guó)社會(huì)學(xué)家M·班松指出：廣場(chǎng)政治其實(shí)就是從法國(guó)大革命開始蔓延到整個(gè)歐洲，對(duì)近代世界歷史產(chǎn)生影響。但廣場(chǎng)在許多國(guó)家都存在，都會(huì)自然成為群眾舉行活動(dòng)的起始點(diǎn)，這和廣場(chǎng)在一個(gè)城市中的地位、作用有關(guān)，因?yàn)檫@是一個(gè)有空間的地方，自然而然會(huì)成為人們集聚的地方。

布拉格：透著繁華和安逸

“我就站在布拉格黃昏的廣場(chǎng)，在許愿池投下了希望，那群白鴿背對(duì)著夕陽……布拉格的廣場(chǎng)無人的走廊……布拉格的廣場(chǎng)擁擠的劇場(chǎng)……”這是蔡依林的歌。其實(shí)根本沒有“布拉格廣場(chǎng)”。詞寫得很美，放進(jìn)了很多歐洲城市廣場(chǎng)兼有的元素，讓你覺得似與不似之間，像也不像。在布拉格，瓦茨拉夫廣場(chǎng)寬60米，長(zhǎng)卻有750米，人們習(xí)慣叫它大街。1968年，蘇軍坦克開進(jìn)瓦茨拉夫廣場(chǎng)，碾碎了捷克斯洛伐克的改良?jí)粝?，這就是著名的“布拉格之春”事件。如今，這里經(jīng)常作為露天藝術(shù)展的展區(qū)，是跨年晚會(huì)的舞臺(tái)。大街兩側(cè)那些古典華麗的大樓整飾一新，里面開著飯店、銀行、公司、時(shí)裝店、電影院和賭場(chǎng)，很奢侈。每隔幾步就有個(gè)報(bào)亭、食攤，烤肉腸散發(fā)著“咝咝”的聲音和誘人的香味，很鮮活。放慢腳步，隨意閑逛，古典建筑群中，很時(shí)尚而活生生的感覺，許多沉重的往事就在青磚石板的縫隙中，在人們忙忙碌碌生活的縫隙間，不經(jīng)意地滑過了。

倫敦：“廣場(chǎng)政治”讓人很無奈

在英國(guó)，“廣場(chǎng)政治”每天都在上演，而最集中體現(xiàn)的城市就是首都倫敦。如果你走在這座城市向一位倫敦人打聽，在哪里能夠看得到“政治表演”，幾乎所有^都會(huì)給你指往兩個(gè)地點(diǎn)：國(guó)會(huì)廣場(chǎng)和特拉法加廣場(chǎng)。

坐落在倫敦國(guó)家政治中心威斯敏斯特國(guó)會(huì)大廈門前的國(guó)會(huì)廣場(chǎng)，伴隨以“大本鐘”為象征的英國(guó)國(guó)會(huì)大廈從13世紀(jì)中葉以來，經(jīng)歷了英國(guó)政治600多年的風(fēng)雨。雖然占地面積不大，但這里卻成為英國(guó)民間和國(guó)家權(quán)力中心展開激烈政治對(duì)話的最前沿。在過去的10年里，英國(guó)的國(guó)會(huì)廣場(chǎng)遭遇到的最強(qiáng)烈的一次沖擊浪潮是2001年11月份，由10萬英國(guó)人攜手參加的抵制英國(guó)參與阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)的反戰(zhàn)大游行。

和國(guó)家議會(huì)門前的廣場(chǎng)相比，距離英國(guó)首相府唐寧街10號(hào)僅有數(shù)百米之遙的特拉法加廣場(chǎng)則是英國(guó)政治集會(huì)的另一處中心地點(diǎn)。特拉法加廣場(chǎng)南鄰首相府、財(cái)政部以及外交部等中央部門，而在西南不遠(yuǎn)處則靠近英國(guó)皇室居住的白金漢宮。時(shí)至今日，倫敦人更喜歡新年時(shí)在這里舉行圣誕狂歡。

有趣的是，在英國(guó)還有“大廣場(chǎng)政治”和“小廣場(chǎng)政治”之說。和特拉法加廣場(chǎng)、國(guó)會(huì)廣場(chǎng)相比，倫敦知名的海德公園里的小型場(chǎng)地也常常是政治運(yùn)動(dòng)的“小廣場(chǎng)”。在海德公園里最著名的“演講角”，馬克思、甘地以及諸如托尼·本這樣的英國(guó)當(dāng)代左派工黨議員等人物都曾經(jīng)站在這里高聲演講。在這里演講并不需要什么排場(chǎng)、陣勢(shì)，演講者隨便找個(gè)地點(diǎn)，站在梯子上或者箱子上，然后用自己認(rèn)為可以吸引聽眾的方式開始即可，當(dāng)然拿著話筒再進(jìn)行一些包裝可以變得更引人注目。演講者在此或高談闊論或慷慨陳詞，闡述著他們的“肥皂箱上的民主”。

首爾：有人懷念世界杯時(shí)廣場(chǎng)上的團(tuán)結(jié)氣氛

韓國(guó)的首爾廣場(chǎng)幾經(jīng)整修，目前號(hào)稱美觀廣場(chǎng)和市民廣場(chǎng)，這里平日里是市民們休閑的場(chǎng)所。特別是夏日的晚上，三三兩兩的市民在草坪上乘涼和休息，有的還帶著啤酒在此暢飲。由于首爾廣場(chǎng)位于地鐵1號(hào)線和2號(hào)線的交匯處，并且就在老市政廳大門口，旁邊就是韓國(guó)傳統(tǒng)宮闕——德壽宮和景福宮，緊挨著通往不遠(yuǎn)處的總統(tǒng)府的太平路，周邊集中分布著韓國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、媒體等各方面機(jī)構(gòu)的總部。

由于首爾廣場(chǎng)的位置極其重要，韓國(guó)民眾、媒體和官方也都關(guān)注首爾廣場(chǎng)的動(dòng)向。2002年舉行世界杯時(shí)，數(shù)十萬韓國(guó)民眾云集首爾廣場(chǎng)，他們?cè)诖笃聊磺肮餐瑸轫n國(guó)隊(duì)加油。霎時(shí)間，首爾廣場(chǎng)成了紅色的海洋，韓國(guó)球迷“紅魔”的稱呼也由此名揚(yáng)海外。北京奧運(yùn)會(huì)圣火傳遞至韓國(guó)時(shí)，也是在首爾廣場(chǎng)舉行的盛大儀式。

然而，2008年春夏，數(shù)萬名韓國(guó)民眾手捧蠟燭，連續(xù)數(shù)日在首爾廣場(chǎng)上聚會(huì)，抗議李明博政府進(jìn)口美國(guó)牛肉，他們還占領(lǐng)了首爾廣場(chǎng)旁邊通往總統(tǒng)府的太平路，導(dǎo)致警方和示威群眾嚴(yán)重對(duì)峙。今年5月23日，韓國(guó)前總統(tǒng)盧武鉉自殺身亡。盧武鉉的支持者們指責(zé)現(xiàn)政府對(duì)此負(fù)有責(zé)任，于是想在首爾廣場(chǎng)舉行聚會(huì)，但是李明博政府擔(dān)心集會(huì)可能再次演變成一場(chǎng)類似“牛肉事件”那樣的非政府示威，所以下令警方用幾十輛瞽用大巴將首爾廣場(chǎng)圍了個(gè)水泄不通，民眾再次和警方發(fā)生沖突。其實(shí)，李明博上臺(tái)后，對(duì)具有暴力傾向的民主工會(huì)等團(tuán)體的集會(huì)非常警惕，不久前還專門出臺(tái)了限制在市中心舉行大規(guī)模集會(huì)的規(guī)定。

一位首爾居民說，每當(dāng)看到首爾廣場(chǎng)上聚集著抗議的民眾，他總是很難過，因?yàn)樗肫鹆隧n日世界杯時(shí)，韓國(guó)球迷擰成一股繩為韓國(guó)隊(duì)加油的場(chǎng)景，他說那時(shí)的韓國(guó)才是真正有希望的韓國(guó)。

(摘自《福州晚報(bào)》)