論語文教學(xué)的“普適性”與“針對性”

張　紅

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中對語文教學(xué)提出的要求是“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展”，既要使學(xué)生的語文素養(yǎng)“普遍獲得進(jìn)一步的提高”，同時也為具有不同需求的學(xué)生“提供更大的自主發(fā)展空間”。大班化教學(xué)的現(xiàn)狀、學(xué)生的個性差異，決定了我們必須找到一種恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，找到一個可以支撐起“均衡而有個性地發(fā)展”教學(xué)理念的支點，這是語文教學(xué)有效、高效的前提，是值得我們語文教師花大力氣去關(guān)注、重視和探索的。關(guān)注教學(xué)中的普適性與針對性，是實現(xiàn)學(xué)生“均衡而有個性地發(fā)展”的有效途徑。

一、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙是開展教學(xué)的起點，是選擇教學(xué)內(nèi)容的參照點，也是實施有效教學(xué)的前提

學(xué)生固有的認(rèn)識水平即學(xué)習(xí)起點與新水平之間存在障礙，需要老師為他們架起一座跨越障礙的橋梁。學(xué)生的個體有差異，學(xué)習(xí)障礙不同，教師需要架設(shè)不同的橋梁，選擇不同的教學(xué)對策和教學(xué)內(nèi)容。五六十個有著各種差異的學(xué)生，在相同的時空下，聆聽同一個老師的課，客觀上很難保證滿足每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。而教師的職責(zé)應(yīng)是幫助每一位學(xué)生獲得進(jìn)一步的提高，因此，課堂教學(xué)除了注意普適性之外，還得關(guān)注個體性，應(yīng)“著眼于整體，立足于主體，致力于個體”。課前，教師應(yīng)調(diào)查學(xué)生的原知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)興趣，預(yù)測教學(xué)內(nèi)容的深度、難度和學(xué)習(xí)中可能遇到的學(xué)習(xí)障礙，這是課堂教學(xué)的起點；從學(xué)生普遍存在的真實問題出發(fā)，是關(guān)注全體學(xué)生的前提；找到一個普適性的切入點、鋪設(shè)一座普適性的橋梁，是有效課堂的關(guān)鍵；了解學(xué)生個體的學(xué)習(xí)需求并輔以有針對性的指導(dǎo)，是尊重學(xué)生的具體表現(xiàn)。

二、立足課堂、立足文本、關(guān)注全體，注重課堂教學(xué)的普適性

課堂上關(guān)注學(xué)生普遍性存在且學(xué)生無法自行解決的問題，是我們關(guān)注全體學(xué)生的最好方法。對于課堂上學(xué)生提出的問題，應(yīng)掂量該問題的難易度和普適度，如果是學(xué)生普遍性的問題，則務(wù)必在課堂上解決且是重點解決。課堂教學(xué)中，我們往往生成眾多的教學(xué)資源，面對有價值的教學(xué)資源，我們不能拘泥于預(yù)設(shè)的教案，而必須獨具慧眼，捕捉并即時納入臨場設(shè)計之中，巧妙運用于教學(xué)活動之中。或由全體同學(xué)討論解決，或是課外與學(xué)生一起研究解決，這樣，我們的教學(xué)必將在動態(tài)生成中得到完善。如果是極個別同學(xué)提出的過難或過易的問題，我們就該放到課外去解決。例如，在學(xué)習(xí)《失街亭》一文時，文本中有諸葛亮的“皆你之過也”“此亮之罪也”的感嘆，那么，“究竟是誰的過失”這個問題，是每一位同學(xué)的疑問，帶有普遍性，且同學(xué)們可能都有一定的想法但理由不一定全面，所以我們可以在課堂上重點來解決這個問題，應(yīng)該充分尊重每個個體的獨特思維感受，讓同學(xué)們的思維互相碰撞從而完善他們各自的看法。而“同是立軍令狀，關(guān)羽華容道放曹操，馬謖失守街亭，為何前者被赦，后者被殺”這個問題雖也不失為一個好問題，但由于很多學(xué)生沒有看過《三國演義》，對有關(guān)內(nèi)容全然不知，如果在課堂上討論這個問題，也許會有個別同學(xué)能侃侃而談，但極大部分同學(xué)只會坐視旁聽，無法參與進(jìn)來。這樣的課堂教學(xué)無疑只是針對個別同學(xué)而設(shè)計的，教學(xué)效果也就可想而知了，我們不妨把這個問題放到課外，給學(xué)生較長的時間，用研究性學(xué)習(xí)的方法來深入探討，讓部分同學(xué)獲得更大的自主發(fā)展的空間。

三、超越文本、關(guān)注課外、關(guān)注個體，重視教學(xué)的層次性和針對性

美國當(dāng)代教育理論家古德萊德堅決主張必須正視學(xué)生的個體差異性，讓能力存在差異的學(xué)生按照適合他們能力發(fā)展的步伐學(xué)習(xí)。新課程背景下的語文教學(xué)，大部分老師也都能實現(xiàn)從囿于文本到超越文本[1]，從窄、淺到廣、深的飛躍，使文本的潛在價值得到充分、深刻的挖掘，以一問題的解決激發(fā)出對另外問題的思考，甚至還引發(fā)學(xué)生帶著疑問離開教室。那么文本的潛在價值挖掘到何種深度，超越文本到何種廣度？學(xué)生不是同質(zhì)同類，學(xué)習(xí)的原認(rèn)知水平不整齊劃一，能力也分彼此[2]，因此，除了要根據(jù)課堂上大部分同學(xué)的程度來確定之外，還需兼顧學(xué)生的個體需求，尊重學(xué)生的獨特體驗和多元解讀。例如，在教學(xué)《道士塔》時，筆者設(shè)計如下三個問題：“王道士發(fā)現(xiàn)文物后采取了哪些措施？”“你能幫王道士想出不被后人詬病的辦法嗎？”“我眼里的王道士?！边@三個問題是呈梯型層級的，第一問是對文中信息的收集、加工、處理，一般同學(xué)都會，第二問是需要學(xué)生在課堂上討論甚至辯論的，在同學(xué)們的互相討論、補充、批駁后形成觀點的，第三問是作為課外作業(yè)的形式布置的。這樣，既考慮到了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又考慮到了學(xué)生的發(fā)展空間。

在課外輔導(dǎo)、學(xué)法指導(dǎo)和作業(yè)布置等諸多環(huán)節(jié)中，我們同樣既應(yīng)重視學(xué)生的共性，還應(yīng)重視學(xué)生的個體差異。在學(xué)法指導(dǎo)方面，肯定學(xué)生偏愛的個性化的學(xué)習(xí)方法，并設(shè)計對這種學(xué)習(xí)方法相匹配的指導(dǎo)策略，使學(xué)生對知識的獲得、能力的提高、情感的提升更快更多更好；針對個別學(xué)生學(xué)習(xí)方法中的弊端，應(yīng)予以糾正并設(shè)法加以彌補，使學(xué)生更加完善自己的學(xué)習(xí)方法。讓有能力的學(xué)生充分利用教材、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，還可以注重學(xué)校教育、社會教育、家庭教育相結(jié)合，使多種教育形成合力，正確引導(dǎo)學(xué)生利用多種渠道自學(xué)、互學(xué)、合作學(xué)習(xí)。在布置作業(yè)方面，我們需遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，做到作業(yè)有別，有針對性地為少數(shù)學(xué)生設(shè)計特別的課外學(xué)習(xí)任務(wù)，使每一位學(xué)生的個性得到最大的發(fā)展，潛能得到最大的挖掘。

四、兼顧教學(xué)的普適性和針對性，是對教師責(zé)任心和教學(xué)智慧的一種挑戰(zhàn)

有多年教學(xué)經(jīng)驗的老師，往往容易拘泥于經(jīng)驗。但是，昨天的學(xué)生不等于今天的學(xué)生，昨天學(xué)生的問題不等于今天學(xué)生的問題，生活在變，學(xué)生在變，教學(xué)理念在變，我們不能用“不變應(yīng)萬變”。“促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展”的教學(xué)理念，勢必要求老師在教學(xué)中兼顧教學(xué)的普適性和針對性，這對教師的知識儲備和教學(xué)智慧是一種嚴(yán)峻的考驗。

首先，以學(xué)生的發(fā)展為主的理念，決定了我們的教學(xué)應(yīng)從以教材為主走向以學(xué)生發(fā)展為主。相對來說，教材是靜態(tài)的，而學(xué)生是動態(tài)的，要了解每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)障礙、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異，要把握每一位學(xué)生的發(fā)展最近區(qū)域，需要教師富有更強的責(zé)任心，投入更多的精力。第二，教師與不同層次的學(xué)生開展平等對話，尊重學(xué)生的個性解讀和多元化解讀，不能以己昏昏使人昭昭，教師自己必須不囿于教參提供的現(xiàn)成答案，應(yīng)實現(xiàn)從對教參的詮釋到融入自我、讀活作品的飛躍，這就要求教師自己具備很強的解讀文本的能力。第三，課堂的開放，就勢必造成教學(xué)情境的不確定性。課堂教學(xué)方式的開放性、學(xué)生對文本解讀的多元性、漢語言文字本身的模糊性以及課堂上教學(xué)情境的動態(tài)性，是對語文教師教學(xué)智慧的挑戰(zhàn)，決定了語文教師不能一味地憑預(yù)設(shè)來應(yīng)對課堂，而應(yīng)對可能發(fā)生的課堂情境多作一些假設(shè)和預(yù)警式的構(gòu)想，在課堂上更要具備靈動和聰慧之氣。唯其如此，面對學(xué)生的多元解讀，面對瞬息萬變的課堂情境，教師才能“手中有糧，心中不慌”，才能從容地機敏地將問題引向認(rèn)識和理解的寬廣處和縱深處，才能從容地回應(yīng)不斷變化著的學(xué)生，迎戰(zhàn)不斷變化著的課堂。

不管教學(xué)理念如何先進(jìn)，不管教學(xué)內(nèi)容如何豐富，最終都要落實到課堂教學(xué)的效果上，而教學(xué)效果又不僅僅是看學(xué)生是否掌握了某些基礎(chǔ)知識，更要看學(xué)生獲得這些知識的途徑和方法，要看學(xué)生是否有可持續(xù)發(fā)展的能力。因此，我們考慮到我們的高中教學(xué)具有普及性和大眾化的特點的同時，還必須關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物的獨特眼光和獨立思考的思維方式。我們反對以往“一切以教材為中心”的不當(dāng)做法，但也切不可矯枉過正，一味只強調(diào)個性化教學(xué)而忽視了大眾化普適性的要求。兼顧教學(xué)的普適性和針對性，是讓學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉慶昌.對話應(yīng)成為現(xiàn)代教學(xué)生活的基本方式[J].語文教學(xué)通訊,2006,(1).

[2]沈劍平,袁文輝,謝東海.兒童個體差異正被有意無意忽略[N].中國教育報,2007-7-26.

（張紅浙江省嘉興市海鹽元濟高級中學(xué)314300）