讓生活與寫作同行

晁秀國(guó)

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“生活即語(yǔ)文，生活即作文?！比~圣陶先生也這樣說(shuō)過(guò)：“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字?！薄吧罹腿缭慈?，文章猶如溪水，泉源豐茂而不枯竭，溪水自然活潑的流個(gè)不停。”讓學(xué)生觀察生活，思考生活，提煉生活。生活中的酸甜苦辣，喜怒哀樂；生活中的美善丑惡，是非黑白……讓作文成為學(xué)生生活解讀的武器，讓習(xí)作成為學(xué)生激揚(yáng)文字的陣地，讓習(xí)作成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的助推器。越是生活的，越是美麗的。

我們就要努力引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人：留心生活，思考生活，提煉生活。

留心生活，即留心觀察周圍的人事物，善于捕捉生活的浪花?！吧朴^察者可以見常人所未見，不善觀察者，入寶山必空手而回”。生活看似平淡，可是只要我們用心觀察一下，那一草一木，那小橋流水，那清風(fēng)明月，無(wú)不蘊(yùn)含著美的神韻。我們就要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從各個(gè)角度看問(wèn)題。一樣?xùn)|西，從坐著、站著、蹲著等各個(gè)角度就會(huì)看到不同的樣子。同樣是對(duì)月的遐想，李白的《靜夜思》境界寧?kù)o而幽遠(yuǎn)，而朱自清的《荷塘月色》抹不去“淡淡的哀愁”，朦朧的月夜，無(wú)盡的惆悵。

思考生活，即生活之情之境，皆染上自己的情感，讓他們成為不可替代的“這一個(gè)”?！耙涣Ｉ忱锟词澜纾氚昊ㄉ险f(shuō)人情”。英國(guó)教育家托馬斯?沛西?能指出：“每個(gè)人都以一種特有的獨(dú)立的態(tài)度面對(duì)世界，以自己的方式，按自己的本性和力量，走自己的道路。”作文教學(xué)就是要鼓勵(lì)學(xué)生講真話，寫真事，抒真情，表達(dá)自己對(duì)人生獨(dú)特的感悟和體驗(yàn)，而不是人云亦云。當(dāng)觀察到了家鄉(xiāng)光禿禿的山，就會(huì)想到的是山里人的堅(jiān)韌與剛強(qiáng)，發(fā)現(xiàn)生活中的陽(yáng)剛之美；當(dāng)觀察到雪中小麻雀覓食，想到的是農(nóng)民工生活的艱辛；當(dāng)看到抗洪戰(zhàn)士的英勇頑強(qiáng)，想到的是自己一定會(huì)克服重重困難，不斷進(jìn)步……

提煉生活，生活畢竟不等同于作文，要寫好作文還需要學(xué)生提煉生活。生活是寫作的源泉，沒有生活就不能寫作。但是，有了生活未必就能寫作。寫作教學(xué)需要關(guān)注的不是泥沙俱下生活河流，不是日復(fù)一日、年復(fù)一年的粗糙、機(jī)械、程式化的日常生活，而是深入學(xué)生心靈世界的、牽動(dòng)學(xué)生情感、意志、思想的內(nèi)化了的生活。寫進(jìn)文章里的生活不是一般意義上的生活，而是經(jīng)過(guò)作者感知化了的生活，是經(jīng)過(guò)作者體驗(yàn)過(guò)的生活，是引發(fā)學(xué)生心靈動(dòng)蕩、激發(fā)學(xué)生熱情、開闊學(xué)生思維、豐富學(xué)生思想的生活。文藝?yán)碚摷覍O紹振曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，作為學(xué)生作文寫作對(duì)象的生活“不是你所見的一切對(duì)象，而是被你的心靈同化了的、成為你心靈的一部分的，和那些最精彩的體驗(yàn)聯(lián)系在一起的東西……（學(xué)生寫作文）與其說(shuō)貼近生活，還不如說(shuō)，貼近自我……貼近自己感受最深的一點(diǎn)?！?/p>

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，積極參與生活。學(xué)生只有把目光投向生活，生活中的各種事情才能不斷撞擊其心靈，其心靈深處才能不斷濺起色彩斑斕的火花，火花中有愛有恨、有喜有悲、有憐憫有同情。我們要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活中的所見所聞或書報(bào)、影視中看到的東西常思考、常體會(huì)：引導(dǎo)學(xué)生常寫生活日記，記錄生活中的所見所聞，表達(dá)感受與體會(huì)：引導(dǎo)學(xué)生常寫讀書筆記或是影視的觀后感，表達(dá)自己的心得與感悟?！拔沂謱懳铱?，我手寫我心”，這是作文教學(xué)走出困境的必由之路。