談培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感能力的途徑

劉金閣

新課標(biāo)要求學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”。所謂語(yǔ)感，就是讀者或聽(tīng)者通過(guò)聽(tīng)人講話或閱讀直接感知語(yǔ)言，是學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的一種敏銳感知力，也是一個(gè)人語(yǔ)文水平的重要標(biāo)志?？梢?jiàn)，語(yǔ)感能力的培養(yǎng)在整個(gè)語(yǔ)文教育中的地位。因此，要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教師必須重視對(duì)學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng)。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何才能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感能力呢？

一、 聽(tīng)說(shuō)結(jié)合，感知語(yǔ)感

聽(tīng)和說(shuō)是口語(yǔ)交際的兩個(gè)表現(xiàn)形式?！奥?tīng)話是憑借語(yǔ)言、理解說(shuō)話者所講的意思。聽(tīng)的言語(yǔ)活動(dòng)不是機(jī)械、被動(dòng)地接受和簡(jiǎn)單重復(fù)反映信息，而是積極主動(dòng)思考，重組語(yǔ)言材料，創(chuàng)造性地理解和接受信息的過(guò)程?！笨梢?jiàn)，聽(tīng)是接收信息最有效的手段之一。所以在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)幫助學(xué)生端正聽(tīng)的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生多聽(tīng)、會(huì)聽(tīng)，在聽(tīng)中積極感知。聽(tīng)是吸收，說(shuō)是表達(dá)，是對(duì)聽(tīng)的檢驗(yàn)。因此，聽(tīng)后還須多說(shuō)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)大量的語(yǔ)言實(shí)踐，把聽(tīng)到的語(yǔ)言材料中所蘊(yùn)涵的內(nèi)容、意義說(shuō)出來(lái)，以進(jìn)一步鍛煉他們的感知。如此經(jīng)常練習(xí)，學(xué)生的語(yǔ)感能力就會(huì)不斷提高。

二、 誦讀吟詠，培養(yǎng)語(yǔ)感

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文“不該只用心與眼來(lái)學(xué)習(xí)；必須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟詠就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法。”語(yǔ)感不是先天就有的，它是外部語(yǔ)言刺激和內(nèi)在知識(shí)能力迅速交融的產(chǎn)物，它的獲得是建立在對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象條件反射般熟悉的基礎(chǔ)之上的，它具有直覺(jué)性的特征。這就要求我們必須對(duì)典范的語(yǔ)言材料進(jìn)行感受，從而獲得認(rèn)知上的直覺(jué)能力，這種直覺(jué)感受最有效的途徑是大量反復(fù)地誦讀吟詠。中學(xué)課本中有不少文質(zhì)兼美的抒情散文，教師在教學(xué)中應(yīng)解放思想，減少一些煩瑣的講解，刪除一些重復(fù)的練習(xí)，淡化一些知識(shí)的傳授，適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生吟詠誦讀，以觸發(fā)學(xué)生的語(yǔ)感。具體方法有：

1. 指導(dǎo)誦讀

誦讀時(shí)要做到眼到、口到、目到、心到，調(diào)動(dòng)全身心多種感官功能，這樣對(duì)語(yǔ)言材料的感受就會(huì)準(zhǔn)確、細(xì)膩、真切，從而獲得審美感受。教師在誦讀中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生有感情、有語(yǔ)調(diào)、有節(jié)奏地投入誦讀。

2. 帶頭范讀

重在以情感人，讀出情趣。葉老特別指出，教師在范讀的時(shí)候，要“激昂處還他激昂，委婉處還他委婉”“把文章中的神情理趣，在聲調(diào)里曲曲傳達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生耳與心謀，得到深切的了解?！毕瘛洞骸贰稘?jì)南的冬天》《紫藤蘿瀑布》等課文，教學(xué)時(shí)我們完全可以或由老師范讀，或播放配樂(lè)詩(shī)朗誦代替教師范讀，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入與作者神氣相通、心靈感應(yīng)的境界。

3. 理解朗讀，重在體會(huì)

教師要引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言對(duì)象的內(nèi)容。如溫庭筠的《望江南》，筆者在教讀時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀，借助豐富的想象，學(xué)生能體會(huì)到這樣的一種境界：一位女子獨(dú)自在樓上，憑欄遠(yuǎn)眺，盼望所愛(ài)的人歸來(lái)，望眼欲穿，而太陽(yáng)落山，思念的人兒不見(jiàn)蹤影，水脈脈，思悠悠，面對(duì)江水斜陽(yáng)，更是愁腸寸斷。學(xué)生們也能體會(huì)到女子對(duì)親人思念的款款深情。事實(shí)證明，學(xué)生認(rèn)真參與，積極投入朗讀了，教師在緊要處稍加點(diǎn)撥，學(xué)生往往體會(huì)得很快，收到了良好的教學(xué)效果。

4. 讀寫(xiě)結(jié)合，積累語(yǔ)感

閱讀是積累語(yǔ)感的有效途徑。多讀、熟讀、讀后深思，能有效地激發(fā)語(yǔ)感。所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”講的就是誦讀的效果。古時(shí)的私塾先生們就很看重誦讀，他們要求學(xué)生反復(fù)讀，仔細(xì)讀，做到熟讀成誦?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”便是對(duì)誦讀的評(píng)價(jià)?，F(xiàn)代心理學(xué)研究表明，誦讀中語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、語(yǔ)流反復(fù)刺激，便在學(xué)習(xí)者特定的精神上留下“聲音映像”，這種內(nèi)在的映像遇到外界的刺激，熟悉的語(yǔ)言流便自然而然地從記憶中溢出。在教學(xué)《白雪歌送武判官歸京》時(shí)，文中描寫(xiě)岑參送別友人的重點(diǎn)詞句，先指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓他們推敲、品味、體會(huì)作者遣詞造句的生動(dòng)準(zhǔn)確，想象體會(huì)送別時(shí)的背景和情景，然后再引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文重點(diǎn)詩(shī)句，體會(huì)主人公觸景生情，吟詩(shī)抒情的感人情境。只有通過(guò)誦讀，學(xué)生才能悟出語(yǔ)言材料中有血有肉的人、色彩繽紛的景和感人肺腑的情。學(xué)生在讀中獲得感知之后，還要進(jìn)一步要求他們展開(kāi)聯(lián)想與想象，進(jìn)行必要的練筆，加以鞏固讀的成果，這樣，良好的語(yǔ)感就會(huì)在讀中得到積累，在寫(xiě)中得到發(fā)展。

5. 勤記多背，積累知識(shí)，豐富語(yǔ)感

“語(yǔ)感要憑借已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去感知。”顯而易見(jiàn)，生活經(jīng)驗(yàn)和自身的知識(shí)積累是語(yǔ)感的源泉。初中學(xué)生由于生活經(jīng)歷不足，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有限，所以，勤記多背，積累知識(shí)，將語(yǔ)言材料內(nèi)化為自己的言語(yǔ)，將是積累、豐富語(yǔ)感的重要途徑。

總之，教師在指導(dǎo)學(xué)生朗讀培養(yǎng)語(yǔ)感的同時(shí)應(yīng)經(jīng)常督促學(xué)生寫(xiě)日記、周記、讀書(shū)心得，還應(yīng)當(dāng)重視語(yǔ)文的綜合性學(xué)習(xí)，使學(xué)生在不斷運(yùn)用語(yǔ)言中，進(jìn)—步實(shí)踐與積累，逐步培養(yǎng)語(yǔ)感能力。

（大城縣權(quán)村一中）