試論中國特色社會主義理論體系的構(gòu)成

[摘 要]中國特色社會主義理論具有豐富的實(shí)踐來源和思想文化來源,它在內(nèi)容上,由中國特色社會主義的產(chǎn)生與發(fā)展、本質(zhì)與任務(wù)、發(fā)展階段與發(fā)展戰(zhàn)略、路線與綱領(lǐng)以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交、領(lǐng)導(dǎo)力量與依靠力量、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線等方面所組成;構(gòu)建這一理論體系,需要堅(jiān)持馬克思主義和毛澤東思想的指導(dǎo)地位,融匯鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,并將其運(yùn)用于當(dāng)前改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中。

[關(guān)鍵詞]中國特色社會主義 理論體系 構(gòu)建原則

作者簡介:郭鎮(zhèn)方(1955-),男,黑龍江肇源人,廣東商學(xué)院教授,主要從事馬克思主義與經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。

中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論概括,它以馬克思主義基本原理和毛澤東思想為理論基礎(chǔ),涵蓋了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,是對中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐的科學(xué)總結(jié),也是對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的理論指導(dǎo)。因此,研究這一理論體系的基本構(gòu)成,對于進(jìn)一步指導(dǎo)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),具有十分重要的理論與實(shí)踐意義。

一、中國特色社會主義理論的基礎(chǔ)與來源

研究中國特色社會主義理論體系的構(gòu)成,必須首先研究中國選擇社會主義制度并逐漸形成中國特色社會主義理論的必然性。

(一)鴉片戰(zhàn)爭至中華人民共和國建立這110年間的中國社會轉(zhuǎn)型與發(fā)展,是中國特色社會主義產(chǎn)生和發(fā)展的社會前提

中國的社會主義制度直接產(chǎn)生于新民主主義社會,而新民主主義社會又以半殖民地半封建社會為基礎(chǔ),而不是以我國原生態(tài)的封建社會為基礎(chǔ)。雖然中國在鴉片戰(zhàn)爭至中華人民共和國建立這110年間飽嘗了帝國主義列強(qiáng)的欺侮,經(jīng)歷了軍閥混戰(zhàn)、日寇入侵以及蔣介石政府的的獨(dú)裁統(tǒng)治,但畢竟在民族民主革命的斗爭中,中國的經(jīng)濟(jì)社會條件發(fā)生了緩慢而又明顯的變化:一是帝國主義侵略加劇了國內(nèi)的各種矛盾,而這些矛盾的激化又為中國發(fā)生內(nèi)部革命準(zhǔn)備了必要的條件;二是帝國主義的在華經(jīng)濟(jì)也進(jìn)一步摧毀了封建社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);三是以蔣宋孔陳四大家族為代表的官僚資本主義經(jīng)濟(jì)和一部分民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也為建國后的社會主義經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備了一定的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。至少可以肯定地講,社會主義經(jīng)濟(jì)不再是在完全的封建社會生產(chǎn)力基礎(chǔ)上建立和發(fā)展了。這是中國特色社會主義產(chǎn)生的基本社會前提。

(二)馬克思主義中國化的第一個(gè)成果即毛澤東思想的形成,成為中國特色社會主義理論產(chǎn)生和發(fā)展的直接思想來源

中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)民族民主革命的斗爭中,結(jié)合中國當(dāng)時(shí)的國情,逐漸提出了要把馬克思主義的基本原理與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)事求是的思想路線[1] (P769),形成了馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果毛澤東思想。在這一思想的指導(dǎo)下,中國人民既完成了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,又贏得了推翻蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治的輝煌勝利,建立了新中國。這一歷史性的轉(zhuǎn)折,證明了毛澤東所提出并完善的具有中國特色的馬克思主義理論的正確性,也為以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體提出中國特色社會主義理論提供了直接的思想來源。

(三)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐成為中國特色社會主義理論產(chǎn)生的實(shí)踐來源

在毛澤東逝世后,中國社會主義事業(yè)究竟走向何處,是擺在全黨全國人民面前的重大歷史性課題。在這嚴(yán)峻的歷史時(shí)刻,鄧小平率先提出解放思想,重新恢復(fù)毛澤東同志一再倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線[2](P279 364),并據(jù)此提出建設(shè)中國特色社會主義的嶄新命題,推動(dòng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,開辟了中國特色社會主義建設(shè)的新道路,為中國特色社會主義理論的形成、豐富和發(fā)展提供了實(shí)踐來源。

(四)中華民族的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)構(gòu)成了中國特色社會主義理論的民族文化來源

五千多年的燦爛中華文明曾經(jīng)為中華民族帶來了領(lǐng)先世界的歷史輝煌,以儒家、道家、法家、兵家、農(nóng)學(xué)家等先秦諸子百家的學(xué)說為代表的傳統(tǒng)文化,包含著博大精深的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)的代代相傳,構(gòu)成了植根于廣大人民群眾中的深厚民族文化底蘊(yùn)。尤其是儒家的理想社會模式大同社會,同柏拉圖的“理想國”一樣,具有樸素的空想社會主義成分且具有明顯的中華民族特色。從貧困型社會到溫飽型社會,再到小康型社會,并進(jìn)而到達(dá)大同社會,是儒家關(guān)于社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)的四種概括[3],在今天仍然具有誘人的魅力。鄧小平對中國特色社會主義發(fā)展提出的“三步走”戰(zhàn)略步驟,就是以此為鑒的。不僅如此,中華傳統(tǒng)文化中的和合哲學(xué)、天人合一思想,對我們今天豐富中國特色社會主義理論體系也都具有積極的借鑒意義,因此理應(yīng)成為中國特色社會主義理論的民族文化來源。

(五)對其他民族優(yōu)秀文化成果的吸納,成為中國特色社會主義理論的重要來源

列寧當(dāng)年在評介馬克思的學(xué)說時(shí)曾經(jīng)指出,馬克思不僅吸收了德國的唯物主義和辯證法思想、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說和法國的空想社會主義思想成果,而且還吸收了人類社會的一切優(yōu)秀思想文化成果,從而使馬克思主義成為人類文明的集大成的學(xué)說,成為人類文明的輝煌成就[4] (P362)。中國特色社會主義理論也必然是在馬克思主義已經(jīng)取得的成就基礎(chǔ)上,通過充分吸收自馬克思主義產(chǎn)生150多年來各民族的優(yōu)秀思想文化成果而構(gòu)造起來的可以同人類社會任何一種思想文化體系相比毫不遜色的思想文化體系。

二、中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容及其組成部分

中國特色社會主義理論所要解決的根本的首要問題,就是什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義[5] (P116),說到底,也就是要解決我國的社會主義社會處于什么樣的發(fā)展階段,怎樣從現(xiàn)有階段發(fā)展到更高階段,然后在新的基礎(chǔ)上再繼續(xù)前進(jìn),達(dá)到發(fā)達(dá)國家水平,經(jīng)過幾代人、十幾代人甚至幾十代人的不懈努力,形成鞏固和發(fā)達(dá)的社會主義制度[6] (P379-380)的一系列問題。因此,其內(nèi)容是十分豐富的,幾乎覆蓋了整個(gè)社會生活的所有方面。本文將其主要內(nèi)容歸結(jié)為以下十三個(gè)方面:

(一)中國特色社會主義理論的形成與發(fā)展。這主要涉及中國特色社會主義理論的產(chǎn)生與發(fā)展史。建立在馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)踐相結(jié)合基礎(chǔ)上的毛澤東思想,構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系的思想理論基礎(chǔ),而以什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義為其首要的基本理論問題的鄧小平理論、以建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨為目標(biāo)的“三個(gè)代表”重要思想和以發(fā)展為第一要義、以“以人為本”為核心、以全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為基本內(nèi)容、以統(tǒng)籌兼顧為基本方法的科學(xué)發(fā)展觀,則規(guī)劃了我國在進(jìn)入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史時(shí)期中國特色社會主義理論體系的基本內(nèi)容。

(二)中國特色社會主義的產(chǎn)生前提。這涉及到我國經(jīng)過對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造后所建立起來的社會主義基本制度。雖然1956年的“三大改造”并非是中國特色社會主義理論產(chǎn)生的起點(diǎn),但它卻構(gòu)成了中國特色社會主義制度的歷史起點(diǎn)。正是由此開始,我國才獲得了中國特色社會主義理論的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治前提。因此,研究中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容,這是不可或缺的內(nèi)容之一。

(三)中國特色社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)。這是中國特色社會主義理論的核心部分。中國特色社會主義不僅是社會主義,更重要的是結(jié)合中國實(shí)際的社會主義。因此,中國特色社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù),不僅要符合馬克思主義關(guān)于科學(xué)社會主義的一般規(guī)定,更要符合中國的國情。這是由馬克思主義一般存在于特殊之中、特殊之中包含著一般規(guī)定的認(rèn)識論基礎(chǔ)所決定的。

(四)中國特色社會主義的發(fā)展階段。作為特指我國進(jìn)入社會主義的物質(zhì)前提與客觀基礎(chǔ)的社會主義初級階段,是中國特色社會主義理論由以產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。它與馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于“社會主義入口”的論述存在著極大差別。按一切從實(shí)際出發(fā)的思想方法,中國特色社會主義必須從這一基礎(chǔ)開始,而不能超越階段。由此決定了中國特色社會主義將在較長的歷史時(shí)期處于“趕超型”的發(fā)展態(tài)勢。

(五)中國特色社會主義將長期堅(jiān)持“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和與之相適應(yīng)的社會主義上層建筑,要求我們必須牢牢堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心,以構(gòu)筑起中國特色社會主義的牢固經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。而構(gòu)筑這一基礎(chǔ)在上層建筑方面就是要以“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”為立國之本、在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上就是要以“堅(jiān)持改革開放”為強(qiáng)國之路。丟掉前者,不成其為社會主義;丟掉后者,難以趕超世界先進(jìn)水平。只有確保這二者的實(shí)現(xiàn),才能最終建設(shè)起具有中國特色的社會主義。

(六)中國特色社會主義的發(fā)展戰(zhàn)略。中國特色社會主義不能永遠(yuǎn)處于初級階段,它也是不斷發(fā)展和完善的社會。因此,繼承黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于現(xiàn)代化的設(shè)想,遵循鄧小平“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)江澤民關(guān)于全面小康社會的建設(shè)規(guī)劃和以胡錦濤為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體所提出的科學(xué)發(fā)展觀和社會主義和諧社會建設(shè)的戰(zhàn)略構(gòu)想,也就自然成為中國特色社會主義理論體系的當(dāng)然組成部分。

(七)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)。這就是在堅(jiān)持社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的基礎(chǔ)上,積極推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)體制的改革,以期建立起完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,走出一條與資本主義市場經(jīng)濟(jì)不同的新型市場經(jīng)濟(jì)之路,實(shí)現(xiàn)國家宏觀調(diào)控與市場經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合。

(八)中國特色社會主義政治。這就是在堅(jiān)持社會主義基本政治制度的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機(jī)結(jié)合,通過政治體制的有序改革而構(gòu)建起社會主義民主政治,以充分調(diào)動(dòng)包括各民主黨派、各族人民在內(nèi)的全體人民的積極性。

(九)中國特色社會主義文化。這就是在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上,建設(shè)起三個(gè)面向的、民族的、科學(xué)的、大眾的文化,以提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)“四有新人”、繁榮科學(xué)文化、促進(jìn)人的全面發(fā)展,為此就需要堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針,大力發(fā)展科學(xué)文化和教育事業(yè)。

(十)“一國兩制”、祖國統(tǒng)一與民族復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的神圣歷史使命。民族復(fù)興需要祖國統(tǒng)一,祖國統(tǒng)一的基本方略就是通過“一國兩制“的偉大構(gòu)想來力爭實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。

(十一)中國特色社會主義的國際關(guān)系與對外政策。建設(shè)中國特色社會主義需要和平的國際環(huán)境,我國也同時(shí)是維護(hù)世界和平的重要力量。因此,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展,是中國特色社會主義對外關(guān)系和對外政策的宗旨和原則。

(十二)中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心與依靠力量。中國特色社會主義是全體中國人民的共同理想,因此需要牢牢依靠全國各族人民,同時(shí)也要依靠作為整個(gè)社會領(lǐng)導(dǎo)核心的中國共產(chǎn)黨。為此就需要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),按照“三個(gè)代表”的要求來加強(qiáng)黨的建設(shè),牢記黨的宗旨,密切黨群關(guān)系,使中國特色社會主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心在共同利益的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)同心同德。

(十三)堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”的思想路線。中國特色社會主義理論的發(fā)展有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,在其發(fā)展的不同階段,會遇到許多新情況、新問題,因此就需要根據(jù)客觀情況的新變化,不斷解放思想,形成與新情況相適應(yīng)的實(shí)事求是的思想認(rèn)識,確保中國特色社會主義理論的與時(shí)俱進(jìn)。這本身就反映出中國特色社會主義理論是一個(gè)開放的系統(tǒng)、是一個(gè)不斷發(fā)展完善的思想體系、是一個(gè)隨著中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展的理論體系。

三、構(gòu)建中國特色社會主義理論體系應(yīng)堅(jiān)持的基本原則

構(gòu)建中國特色社會主義理論,需要以實(shí)事求是的思想路線為指導(dǎo),堅(jiān)持理論既來自于實(shí)踐又高于實(shí)踐的原則,保持理論自身的完整性與系統(tǒng)性。

(一)要堅(jiān)持馬克思主義基本原理的指導(dǎo)地位。在中國特色社會主義理論中,中國傳統(tǒng)思想文化成果與人類社會一切優(yōu)秀思想文化成果同馬克思主義基本原理之間不是平行的并列關(guān)系,而是“靈魂”與“肉體”的關(guān)系、統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系。我們可以在一些具體的問題闡述中吸收這些成果,但馬克思主義基本原理始終要是統(tǒng)帥和靈魂。

(二)要融會黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的思想成果。在中國特色社會主義理論的闡述中,集中闡述鄧小平和江澤民對中國特色社會主義理論的貢獻(xiàn)是必須的,但以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體及其成員的貢獻(xiàn)也是不可忽略的。只有這樣,才能使我們看到中國特色社會主義理論產(chǎn)生與發(fā)展的全貌,也才能進(jìn)一步認(rèn)清歷史條件的作用以及個(gè)人在其中的作用,還能夠?qū)嵤虑笫堑貙Υ齻€(gè)人的局限性及其失誤甚至錯(cuò)誤。

(三)要把中國特色社會主義理論成果結(jié)合到當(dāng)前的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中。認(rèn)識和掌握理論的目的是為了更好地指導(dǎo)實(shí)踐。因此,闡述中國特色社會主義理論既要融匯毛澤東思想鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想,又要將其結(jié)合到不同時(shí)期的改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的現(xiàn)實(shí)之中。只有這樣,才能進(jìn)一步發(fā)展中國特色的社會主義理論,推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的不斷進(jìn)步。

(四)要處理好中國特色社會主義的理想目標(biāo)與社會主義初級階段的關(guān)系。中國特色社會主義要經(jīng)歷許多發(fā)展階段才能實(shí)現(xiàn)[7](P42)。因此,也就既要堅(jiān)持中國特色社會主義的理想目標(biāo),也要充分認(rèn)識其不同的發(fā)展階段。尤其是要充分認(rèn)識社會主義初級階段發(fā)展的長期性和重要性,不能輕易地超越階段。中國特色社會主義至少要包含社會主義初級階段、中等發(fā)達(dá)階段和發(fā)達(dá)階段。因此既不能為了初級階段而犧牲高級階段的要求,也不應(yīng)只看到高級階段而忽略目前的低級階段,而應(yīng)該不失時(shí)機(jī)地結(jié)合不同階段的實(shí)際來豐富這一理論的相關(guān)內(nèi)容。

(五)要充分汲取20世紀(jì)社會主義實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)。20世紀(jì)社會主義的興起與蘇東社會主義的失敗,有許多值得總結(jié)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。構(gòu)建中國特色社會主義理論體系,必須汲取這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);同時(shí)也要汲取我國建國后前30年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)30多年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！扒笆虏煌?后事之師”,否則,就會在復(fù)雜多變的國際和國內(nèi)事務(wù)中出現(xiàn)失誤,給中國特色的社會主義事業(yè)造成損失。

參考文獻(xiàn)

[1]毛澤東:改造我們的學(xué)習(xí),《毛澤東選集》(合訂本)[M],北京,人民出版社1964年版

[2]《鄧小平文選》[M],第2卷,北京,人民出版社1994年版

[3]參見《禮記·禮運(yùn)篇》[M]

[4]列寧:論無產(chǎn)階級文化,《列寧選集》[M]第4卷,北京,人民出版社1972年版

[5]鄧小平:政治上發(fā)展民主,經(jīng)濟(jì)上實(shí)行改革,《鄧小平文選》[M]第3卷,北京,人民出版社1993年版

[6]鄧小平:在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn),《鄧小平文選》[M]第3卷,北京,人民出版社1993年版中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新理論概括,它以馬克思主義基本原理和毛澤東思想為理論基礎(chǔ),涵蓋了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,是對中國特色社會主義建設(shè)實(shí)踐的科學(xué)總結(jié),也是對我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的理論指導(dǎo)。因此,研究這一理論體系的基本構(gòu)成,對于進(jìn)一步指導(dǎo)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè),具有十分重要的理論與實(shí)踐意義。