程 武
摘要“網(wǎng)絡(luò)暴民”作為一種新興的社會(huì)群體,撼動(dòng)了整個(gè)社會(huì)秩序,給整個(gè)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了極大的影響。本文通過“銅須事件”為例,對(duì)當(dāng)今社會(huì)熱門話題——“網(wǎng)絡(luò)暴民”現(xiàn)象進(jìn)行了法理思考,在分析該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因的同時(shí)相應(yīng)的提出了合理的應(yīng)對(duì)措施,以達(dá)到言論自由和保護(hù)人權(quán)的合理平衡。
關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)暴民法理價(jià)值網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)
中圖分類號(hào):D920.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)01-352-01
一、“網(wǎng)絡(luò)暴民”的由來(lái)
近年來(lái),隨著社會(huì)不斷朝著多元化和高科技化發(fā)展,社會(huì)上出現(xiàn)了一種新的網(wǎng)絡(luò)群體,這些人針對(duì)社會(huì)上一些熱門話題發(fā)表自己的看法,從而形成強(qiáng)大的輿論力量,成為了公民言論自由的現(xiàn)代化表現(xiàn)。但也就是在這種群體中,出現(xiàn)了所謂的“網(wǎng)絡(luò)暴民”。以“銅須事件”為例,2006年4月,一丈夫聲稱自己的妻子有外遇并在網(wǎng)上私自公布了妻子和情人長(zhǎng)達(dá)五千字的QQ對(duì)話記錄,痛斥與妻子有染的“銅須”。隨后一網(wǎng)友發(fā)布“銅須”的照片和視頻并貼出“江湖追殺令”,短短幾天內(nèi),追查此事的人數(shù)達(dá)到數(shù)萬(wàn)。網(wǎng)友查實(shí)并公布了“銅須”的真實(shí)身份、住址、電話等個(gè)人信息,受到網(wǎng)友的責(zé)罵和羞辱。這起網(wǎng)上著名的“銅須事件”的最終結(jié)果是:當(dāng)事人的生活完全被打亂,無(wú)法正常上學(xué)、外出。
二、“網(wǎng)絡(luò)暴民”現(xiàn)象的原因
(一)對(duì)言論自由權(quán)的誤讀
我國(guó)憲法第三十五條明文規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由?!闭缂s翰密爾所言,“人類之所以有理有權(quán)可以各別地或者集體地對(duì)其中任何分子的行動(dòng)自由進(jìn)行干涉,唯一的目的只是自我防衛(wèi)。這就是說,對(duì)于文明群體中的任一成員,所以能夠施用一種權(quán)力以反其意志而不失為正當(dāng),唯一的目的只是要防止對(duì)他人的危害?!必P當(dāng)我們用智慧和激情迎來(lái)了21世紀(jì),我們不曾思考過網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)所具有的力量之強(qiáng)大,甚至連傳統(tǒng)媒體當(dāng)初也只是把網(wǎng)絡(luò)作為一種新興媒體加以引導(dǎo)。自從孫志剛案后,人們陸續(xù)認(rèn)識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)的功用,并逐漸習(xí)慣將其作為自己發(fā)表言論的平臺(tái),在這個(gè)不斷做大的平臺(tái)的上面,人們互相交流,充分享受著憲法所賦予的話語(yǔ)權(quán),這也體現(xiàn)了人人平等的憲法思想。
但那些“網(wǎng)絡(luò)暴民”在這個(gè)充分自由發(fā)表言論的過程中,似乎忘記了憲法在賦予他們享有平等的話語(yǔ)權(quán)同時(shí)應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。自由是相對(duì)的,英國(guó)的著名詩(shī)人羅曼羅蘭曾說過,“一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂,一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂”。這些網(wǎng)上所謂的“正義終結(jié)者”無(wú)論從公眾的利益角度考慮還是從客觀事件對(duì)當(dāng)事人所造成的傷害程度出發(fā),都已經(jīng)從事實(shí)上給當(dāng)事人造成了侵權(quán)損害,構(gòu)成了侵權(quán)行為。所以,對(duì)言論自由權(quán)的誤讀是造成“網(wǎng)絡(luò)暴民”層出不窮的一個(gè)重要原因。
(二)對(duì)正義的誤讀
柏拉圖曾在《理想國(guó)》里對(duì)正義作了如下評(píng)論:“正義是心靈的德性,不正義是心靈的邪惡?!必Q法律正義必須以道德正義為圭臬,法律的本質(zhì)應(yīng)該是一種善德,但現(xiàn)實(shí)生活中的人定法并不必然體現(xiàn)出道德正義。古往今來(lái),“理性主義、批判主義、歷史主義、功利主義、實(shí)證主義的正義觀紛然雜陳蔚為大觀”豏。在目前這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì),人們一味追求事實(shí)的真相,只是單純以自己內(nèi)心最樸實(shí)的道德良心作為最后一道防線。殊不知,就在這追求自己的正義觀、充分享受“透明度”給自己帶來(lái)滿足感的同時(shí),給那些渴望受到“隱私權(quán)”保護(hù)的公民造成了極大的人身傷害,也使整個(gè)社會(huì)秩序陷入了一個(gè)狂熱而又混亂的地步。
“正義有著一張普洛透斯似的臉,變幻無(wú)常、隨時(shí)可呈不同形狀并具有極不相同的面貌。”豐每個(gè)人的心中對(duì)正義都會(huì)有不同的理解,畢竟人的理性在特定的時(shí)期永遠(yuǎn)不能逾越他所處的那個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由此所衍生出來(lái)的社會(huì)文化所劃定的范圍。但也就是在認(rèn)識(shí)世界的過程中,有些人卻懶于思考,以自己最感性的認(rèn)識(shí)作為事實(shí),并以此簡(jiǎn)單發(fā)表自己的見解,以為這樣就享有了自己的言論自由權(quán),實(shí)現(xiàn)了自己的人權(quán)。也有學(xué)者認(rèn)為這種膚淺的行為并不會(huì)導(dǎo)致公民的人身利益受損,因?yàn)檫^分情緒化的言論不具備理性言論所擁有的殺傷力。這種觀點(diǎn)盡管具有一定的道理,但筆者認(rèn)為還是不可取的。試想當(dāng)一個(gè)社會(huì)具有非常自由的輿論批評(píng)權(quán),人們不會(huì)由于自己膚淺的觀點(diǎn)而受到懲戒,長(zhǎng)此以往,一旦那些感性的力量形成了一個(gè)社會(huì)主導(dǎo)力量,這個(gè)社會(huì)必會(huì)因此成為“多數(shù)人的暴政”。很多民眾單純以為一些社會(huì)主流觀點(diǎn)就是自己的代表,就可以體現(xiàn)社會(huì)的正義,但他們忽略了正義并不是感性思想的簡(jiǎn)單集合,而是在對(duì)各種客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析后得到的理性復(fù)歸。
三、規(guī)制“網(wǎng)絡(luò)暴民”的有效措施
(一)人權(quán)法律化
人權(quán)法律化并非僅僅將人權(quán)用法律加以規(guī)定就簡(jiǎn)單了事,況且我國(guó)憲法也早已將人權(quán)列入保護(hù)范圍,這里所指的人權(quán)法律化是指明確規(guī)定侵犯人權(quán)所應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任,使其具有震懾力,從而真正達(dá)到保護(hù)的效果。人權(quán)法律化不僅僅是出于人權(quán)沒有得到切實(shí)的保障,還取決于人權(quán)的內(nèi)在特性,而且也符合人治走向法治的客觀發(fā)展規(guī)律。
(二)正視網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用
隨著網(wǎng)絡(luò)的力量越加強(qiáng)大,網(wǎng)絡(luò)作為一把雙刃劍的形象也越為人們所關(guān)注。在網(wǎng)絡(luò)上,人們隨時(shí)可得知最新的信息,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給人們生活帶來(lái)的便捷是不可置疑的。但另一方面,少數(shù)“網(wǎng)絡(luò)暴民”利用這個(gè)平臺(tái),甚至利用無(wú)知者的單純和同情弱勢(shì)群體的心理進(jìn)行輿論誘導(dǎo),從而造成了“多數(shù)人的暴政”。這就要求我們不得不正視網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這一新興媒體,一方面我們要充分利用這種資源達(dá)到實(shí)現(xiàn)最多數(shù)人的真實(shí)民主,保護(hù)弱勢(shì)群體的話語(yǔ)權(quán),同時(shí)我們更應(yīng)該做好依法規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,在尊重每個(gè)公民平等的話語(yǔ)權(quán)同時(shí)尊重每個(gè)人平等的人權(quán)。
(三)政府規(guī)范執(zhí)政思想及處理方式
少數(shù)政府應(yīng)改變自己發(fā)生偏差的執(zhí)政思想和傳統(tǒng)的執(zhí)政方式,學(xué)會(huì)靈活的處理公眾事件和應(yīng)急措施。既然網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)自由的平臺(tái),那么政府也可以在上面發(fā)布權(quán)威信息,向廣大社會(huì)民眾提供客觀現(xiàn)實(shí)和真相,并且做到迅速、客觀、全面。打好“網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)”這張牌,積極同“網(wǎng)絡(luò)暴民”作斗爭(zhēng),向公眾展示一個(gè)公信力強(qiáng)、為人民服務(wù)的形象是目前政府應(yīng)努力達(dá)到的目標(biāo)。