鄒德慶 劉春陽
探究和創(chuàng)造是語文教學(xué)的靈魂。探究力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)首先應(yīng)表現(xiàn)為創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。因此,如何在語言文字訓(xùn)練中對學(xué)生進(jìn)行探究性、創(chuàng)造性思維培養(yǎng),發(fā)揮其訓(xùn)練的主陣地作用,也便歷史地擺在了我們每一個語文教學(xué)工作者面前,可謂是任重道遠(yuǎn),責(zé)任重大。
一.運(yùn)用語言文字的模糊性,教會學(xué)生多向思維
培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性,應(yīng)做好以下幾點(diǎn)。一是要發(fā)揮語文學(xué)科的學(xué)科優(yōu)勢,為學(xué)生提供發(fā)散思維的時空,所謂思維時空即是指思維能夠順向、逆向、縱向、橫向及立體向多方面展開。語文姓語,其主要任務(wù)是為了加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練,提高國民的漢語言素質(zhì),“為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)”。《新大綱》指出:學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,要加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實(shí)踐活動,引導(dǎo)他們在實(shí)踐中主動地獲取知識、形成能力,避免繁瑣的分析和瑣碎的練習(xí)。這就要求教師在語文教學(xué)中對學(xué)生的創(chuàng)見要充分鼓勵,對學(xué)生意見要尊重理解,對學(xué)生的誤見要寬容引導(dǎo),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于探究,樂于創(chuàng)新,并嘗試自己解決問題,體驗(yàn)成功喜悅。
二是在教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)啟疑性問題情境,進(jìn)行擴(kuò)散思維。古人云:“學(xué)起于思,思起于疑?!薄皩W(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!睆男睦韺W(xué)的角度講,思維是從問題開始的。人的創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生,往往借助于一定問題的刺激。對于啟疑性問題的情境設(shè)置,應(yīng)是學(xué)生思維達(dá)不到課文中隱含的疑點(diǎn)時,在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”,把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境的進(jìn)程。這個過程也就是不協(xié)調(diào)——探究——深思——發(fā)現(xiàn)——解決問題過程?!安粎f(xié)調(diào)”必須要有設(shè)疑,使學(xué)生敢于發(fā)表自己的獨(dú)特見解,敢于向權(quán)威挑戰(zhàn),善于發(fā)現(xiàn)和分析解決問題,標(biāo)新立異,進(jìn)行發(fā)散性思維。
三是引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識在語文實(shí)踐中去創(chuàng)造性地解決課本中乃至生活中的問題,培養(yǎng)思維的靈活性、選擇性。對學(xué)生而言,只要不是照抄照搬別人的結(jié)果,而是運(yùn)用現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過獨(dú)立思考,自我選擇,提出自己新的思路、新的見解,以至不同于教師、不同于書本的新觀點(diǎn)、新認(rèn)識、新方法,均是探究性創(chuàng)造性思維的成果,均應(yīng)予以肯定和表揚(yáng),即對他本人來講未必是新的,而對自己來說卻是從所未有的新思維、新認(rèn)識。切忌求全責(zé)備,貪大求多。
二.運(yùn)用語言文字的形象性,教會學(xué)生聯(lián)想和想象
漢語具有較強(qiáng)的形象性,其字、詞、句、篇本身即構(gòu)成了一幅幅令人遐想萬千的美麗圖畫,語文教學(xué)的過程也便是一個個極有利、極豐富的創(chuàng)造想象培養(yǎng)的過程。在語文教學(xué)中,教師要善于在引導(dǎo)學(xué)生透過對語言的感悟、體會,對課文內(nèi)容的理解、把握的同時,給他們提供自由想象、大膽幻想的情景條件,引導(dǎo)他們將抽象的語言文字化為行動靈活的具體形象,觸發(fā)情感,啟迪思維,拓展探究創(chuàng)造的空間,進(jìn)行創(chuàng)造性思維。如此,則不僅有益于開掘?qū)W生創(chuàng)新的潛能,加深對課文的理解,而且有助于達(dá)到《新大綱》要求的:把握課文的主要內(nèi)容,體會作者的思想感情,揣摩文章的思路和表達(dá)方法可謂一舉數(shù)得。如《社戲》一文的最后一句話:“真的一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再沒有吃到那夜似的好豆,……也不再看到那夜似的好戲了?!蔽以O(shè)計了這樣一個問題:設(shè)想一下,作者以后看的戲都不如這晚上嗎?學(xué)生的思維頓時活躍起來,紛紛把自己的想象和看電視看電影比較,給作者設(shè)想了多種情況,最后得出結(jié)論,這句話表達(dá)的是作者對天真爛漫、自由自在有趣的童年生活的美好回憶,表達(dá)了對少年朋友真摯情誼的懷念,而不是戲特別好。這樣使學(xué)生既訓(xùn)練了語言表達(dá)能力,又拓寬了學(xué)生的思路,發(fā)展了求異思維,達(dá)到了一石二鳥之功。
三.創(chuàng)設(shè)自由、寬松、和諧的語言訓(xùn)練環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性
首先,要鼓勵學(xué)生勤思,提倡好問,激發(fā)思維的主動性、能動性。陶行知先生說得好:“發(fā)明千千萬萬,起點(diǎn)在一問。禽獸不如人,過在不會問?!痹谡Z文教學(xué)中,教師要善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考、提問的良好氛圍,啟迪并引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題、思考問題、自我解決問題,做語文學(xué)習(xí)的主人而不是被動接受的容器。對學(xué)生思考的結(jié)果和提出的問題,不能予以責(zé)備和譏諷,對問題的解疑可采取同學(xué)互相質(zhì)疑解答、自我解答、教師解疑、實(shí)踐解疑等方式,以養(yǎng)成勤于鉆研和自由思考的品質(zhì),提高思維的獨(dú)創(chuàng)性。
其次是要在教學(xué)中教給學(xué)生以科學(xué)的思考方法,促進(jìn)獨(dú)創(chuàng)性思維能力的發(fā)展。眾所周知,學(xué)生自由思考習(xí)慣的養(yǎng)成和獨(dú)立思考能力的形成,非一日之功,也非舉手之勞,必須經(jīng)過長期訓(xùn)練,耐心引導(dǎo),持之以恒,堅持不懈方能奏效。在實(shí)際教學(xué)中,我們要在字詞篇的學(xué)習(xí)、聽說讀寫的訓(xùn)練中,滲透并教給學(xué)生想象、推理、比較、求異、探究創(chuàng)造等基本的思維方法技巧,以“法”促“思”,以“巧”促“新”,使其舉一反三觸類旁通,逐步養(yǎng)成習(xí)慣,形成能力,達(dá)到獨(dú)立學(xué)習(xí)、靈活學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的目的,讓學(xué)生快樂地遨游于語言訓(xùn)練和創(chuàng)造思維的廣闊海洋中,增智益思,比翼雙飛。
鄒德慶,劉春陽,教師,現(xiàn)居山東煙臺。