中國古典園林的價(jià)值

戴金枝 郝凌霞 王 婧

提要中國園林歷史悠久,有著光輝燦爛、豐富而又獨(dú)特的園林藝術(shù)特點(diǎn),有中華民族特有的美學(xué)思想。中國古典園林不僅形式優(yōu)美,而且富有神韻,有特殊的意境,造園手法靈活自由,融和各種藝術(shù)于一體,形式和內(nèi)容完美結(jié)合,高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一,具有獨(dú)特的風(fēng)格。講究山環(huán)水抱,曲折蜿蜒,不僅花草樹木保持自然之原貌,而且人工建筑也盡量順應(yīng)自然而參差錯(cuò)落,力求與自然融合,“雖由人作,宛自天開”。在旅游活動(dòng)日益成為現(xiàn)代生活中必不可少的組成部分的今天,對古典園林的觀賞已經(jīng)成為陶冶情操、調(diào)節(jié)心境的重要手段。本文就園林美學(xué)特點(diǎn)及其審美藝術(shù)特征探討中國古典園林的價(jià)值。

關(guān)鍵詞:古典園林;特點(diǎn);價(jià)值

中圖分類號:TU986文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

中國古典園林從藝術(shù)欣賞角度而言,其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和欣賞價(jià)值一直受到世人的贊嘆,享有“世界園林之母”的美稱。

一、中國古典園林的美學(xué)特點(diǎn)

第一,獨(dú)特的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力。中國古典園林的美學(xué)特點(diǎn)在世界園林藝術(shù)史上,是一顆閃耀著東方神韻的明珠,具有獨(dú)特的審美價(jià)值和藝術(shù)魅力。自然風(fēng)貌是統(tǒng)御古典園林的主題,因而造園就盡可能地避免人工斧斫的痕跡,通過精心設(shè)計(jì)達(dá)到自然而然的美感效果,即“妙造自然”。自然山水是美的典型,中國古典園林憑山臨水,山因水活,水得山勢,青山綠水構(gòu)成古典園林的基調(diào)。山是園林的骨架,疊石堆山既有伏地千尺的大手筆,也有精妙絕倫的小品。園林假山,講究“做假為真,以假亂真”,以小山之形,傳大山之神,在很小的面積內(nèi),展現(xiàn)出重巒疊障、峰巒起伏的氣勢,從而增添古典園林的自然之美。水是古典園林的靈魂。水既可以成景以供觀賞,又可以在一定范圍內(nèi)調(diào)節(jié)溫度和濕度;既可以種植藕、蓮花,又可以劃水行舟。平靜似帶的河流、潺潺有聲的溪澗、深邃空靈的淵潭、氣勢雄壯的瀑布、精巧細(xì)膩的泉水把濃濃的生命力融入了古典園林。水繞山行,山靜水流,動(dòng)中有靜,靜中伏動(dòng),山水相得益彰,賦予了古典園林無窮活力。

第二,人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一。中國古典園林追求自然天成之美,也強(qiáng)調(diào)人文景觀與自然景觀的和諧統(tǒng)一。中國古典園林的自然風(fēng)景與人文建筑巧妙融合,從總體效果上看,園林建筑依存于自然景觀,而不是像西方古典園林建筑處于支配園林整體景觀的地位。為了妙造自然,古典園林就要講究建筑形態(tài)的豐富多樣,不同的山水條件,不同的地形地勢,就有不同的人文建筑與之相稱。比如,樓閣是古典園林中的制高點(diǎn),涵容全園景色,近可以瀏覽園內(nèi)風(fēng)光,遠(yuǎn)可眺望園外景色;亭有傲立山巔的山亭,有安居水際的水亭,有輕騎隔水的橋亭,由于選址精心,營造精巧,而與山水渾然一體;榭是水邊緊貼水面的凌水亭閣,形式自由靈活;廊儀態(tài)萬千,有游廊、回廊、直廊、曲廊、花廊、水廊、爬山廊等,環(huán)山繞水,靈活別致;橋或如飛虹橫跨水面,或曲徑貼水而行?？傊?園林建筑的主要功能是修飾、裝點(diǎn)自然山水,主要的審美特征在于它與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。中國古典園林藝術(shù)重視“寫意”手法的運(yùn)用,創(chuàng)造出一種含蓄幽深的美。古典園林寓情于景,它的藝術(shù)魅力在于立意深邃,造景奇妙,給人留下充分的聯(lián)想和回味的余地。陳從周先生說,中國古典園林妙在含蓄,一山一石耐人尋味。這句話概括了中國古典園林形有盡而意無窮的意境美。中國古典園林在景點(diǎn)的空間布置上追求“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的境界。因此,在園林內(nèi)布局設(shè)景,要盡量避免形成一覽無遺的視覺效果,使人在有限的園林空間內(nèi),仿佛置身于變幻的仙境中。園名景名也是中國古典園林表情達(dá)意的一種手法,文人騷客把處世入世的人生態(tài)度、對景物的理解轉(zhuǎn)化成充滿個(gè)性和詩情畫意的文字,由此引發(fā)他人的思索,激發(fā)人的情感,從而使景不單純成為景,而是融合了人文情懷的景觀。揚(yáng)州有座“個(gè)園”,相傳是鄭板橋的私家園林,“個(gè)”是竹的象形,竹有高尚的品德。園林主人的用意既在于標(biāo)榜其自身的“高風(fēng)亮節(jié)”,又可獲得“風(fēng)中雨中有聲,日中月中有景,詩中酒中有情,閑中悶中有伴”的自然美和藝術(shù)效果。

二、中國古典園林的價(jià)值

第一,寫意的山水藝術(shù)思想。中國的造園藝術(shù)與中國的文學(xué)和繪畫藝術(shù)具有深遠(yuǎn)的歷史淵源,特別受到唐宋文人寫意山水畫的影響,是文人寫意山水模擬的典范。中國園林在其發(fā)展過程中,形成了包括皇家園林和私家園林在內(nèi)的兩大系列,前者集中在北京一帶,后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和自然、地理?xiàng)l件的差異,兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差別,皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱勝,而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫意見長。由于后者更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一,因而發(fā)展到晚期的皇家園林,在意境、創(chuàng)作思想、建筑技巧、人文內(nèi)容上,也大量地汲取了私家花園的“寫意”手法。

第二,完美的居住條件與生活環(huán)境。中國古典園林宅園合一,可賞、可游、可居,可以體驗(yàn)讓人舒暢的生活,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。中國的四大名園頤和園、拙政園、留園、避暑山莊這四座古典園林,建筑類型齊全,保存完整,系統(tǒng)而全面地展示了古典園林建筑的布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容,是明清時(shí)期(14～20世紀(jì)初)建筑的代表作品,反映了這一時(shí)期的城市建設(shè)科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。

第三,豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵。中國古典園林的重要特色之一,是它不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國傳統(tǒng)思想文化的載體。表現(xiàn)在園林廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、書條石、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品,同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想和科學(xué)信息,物質(zhì)內(nèi)容和精神內(nèi)容都極其深廣。其中有反映和傳播儒、釋、道等各家哲學(xué)觀念、思想流派的;有宣揚(yáng)人生哲理、陶冶高尚情操的;還有借助古典詩詞文學(xué),對園景進(jìn)行點(diǎn)綴、生發(fā)、渲染,使人于棲息游賞中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美,獲得精神滿足的。而園中匯集保存完好的中國歷代書法名家手跡,又是珍貴的藝術(shù)品,具有極高的文物價(jià)值。

總之,中國古典園林以其“天人合一”的民族文化,再造乾坤的審美理念,吸引著無數(shù)的中外游客。其富麗堂皇的大氣,楊柳扶風(fēng)的娟秀,白墻灰瓦的內(nèi)斂,無不折射出中華文化的深邃意境,給后人留下了不可多得的欣賞空間和寶貴財(cái)富,值得我們世世代代繼承,并加以發(fā)揚(yáng)光大。

(作者單位:保定職業(yè)技術(shù)學(xué)院)

主要參考文獻(xiàn):

[1]王柯平主編.旅游美學(xué).旅游教育出版社,2006.

[2]唐鳴鏑,黃震宇,潘曉嵐編著.中國古代建筑與園林.旅游教育出版社,2003.