[摘 要]高校貧困生不同程度存在心理問題,這些問題的存在無疑會直接影響其求學(xué)、人際交往、就業(yè)等諸多方面。因此,作為“兩課”教師應(yīng)根據(jù)貧困大學(xué)生的自卑、焦慮、偏執(zhí)、虛榮等心理特點及時做好疏導(dǎo)工作,從而使其自立和自強。
[關(guān)鍵詞]貧困大學(xué)生 心理特點疏導(dǎo) “兩課”教師
作者簡介:管金標,1971年11月出生,男,漢族,廣西博白人,講師,辦公室副主任,碩士,主要從事大學(xué)生思想政治教育與管理工作。
根據(jù)《中國貧困大學(xué)生研究報告》:在中國高等教育迅速發(fā)展的過程中,由于種種原因,高校中經(jīng)濟困難學(xué)生的數(shù)量也增加較快,貧困生現(xiàn)象日益突出,并呈逐年迅速上升趨勢。據(jù)官方公布的數(shù)字,目前在全國普通高校中,經(jīng)濟困難學(xué)生約240萬人,占在校生總數(shù)的20%,特別困難學(xué)生的比例在5%10%,人數(shù)大概在160萬。我國高校貧困生問題已經(jīng)成為一個家長揪心、學(xué)校擔(dān)心、學(xué)生憂心的帶有普遍性的社會問題。這些問題如果不能得到有效解決,必然會形成貧困大學(xué)生各種各樣的心理問題,這些問題急需疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)。而大學(xué)“兩課”教師作為和大學(xué)生接觸最多的群體無疑在疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)貧困大學(xué)生心理問題方面具有其它人員無可比擬的優(yōu)勢。
一、貧困大學(xué)生常見心理分析
從經(jīng)濟條件、地區(qū)差異、社會風(fēng)氣等方面客觀地看待貧困生的心態(tài),可分為樂觀型、焦慮型、自卑型和敏感型。由于貧困生對生活事件的認識、評價、解釋和信念的不同,因而他們有的有心理障礙,有的沒有。貧困生也有自己的心理優(yōu)勢,培養(yǎng)自尊、自強的意識;調(diào)整認識,重構(gòu)自我,提高自身的能力;學(xué)校和社會應(yīng)擴大和完善貧困生的支持網(wǎng)絡(luò),促進他們的健康成長。下面僅就貧困大學(xué)生常見的一些心理問題概要分析:
(一)自卑心理較重。一份首都高校貧困大學(xué)生狀況調(diào)查資料表明,有60%的貧困生因貧困而感到羞愧難當(dāng);22.5%的貧困生感到很自卑,不愿意讓別人知道自己的處境,不可抑制地抗拒師生善意的同情;42.2%的貧困生不愿在因特網(wǎng)或其他媒體上公開求助,不愿意積極主動地與人交往,生活相當(dāng)封閉;40%的貧困生參與社會活動的熱情受到打擊;近20%的貧困生由于貧困而對社會持極端的觀點,影響了心理健康。相對于城市學(xué)生而言,農(nóng)村學(xué)生更容易出現(xiàn)心理問題,因為他們承受的變化更多。這些變化來自四個方面:環(huán)境不適應(yīng),農(nóng)村和城市兩種完全不同的生活環(huán)境,農(nóng)村學(xué)生對很多現(xiàn)代化的東西,譬如手機、電腦甚至飯卡,都不會用;學(xué)習(xí)不適應(yīng),農(nóng)村教育多是“死讀書”,而大學(xué)強調(diào)素質(zhì)教育,一些貧困生在學(xué)習(xí)方法上一時難以轉(zhuǎn)變;文化不適應(yīng),農(nóng)村貧困大學(xué)生的很多習(xí)慣,包括衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣等都與城市文化規(guī)則格格不入;心理不適應(yīng),很多貧困大學(xué)生有不平衡心理,對家庭和社會有所抱怨,對其他同學(xué)有所排斥。他們表面上顯得自強,甚至很自負,但事實上內(nèi)心脆弱而自卑。
(二)心理忍耐力低,容易走向極端,甚至犯罪。調(diào)查發(fā)現(xiàn),貧苦是困擾大學(xué)生的一個重要因素。“我為何不出生在豪門”,面對高檔物質(zhì)享受的無奈,他們發(fā)出如此的感慨。我們不禁要問:為什么同樣是大學(xué)生,八十年代也不乏貧困者,但為什么他們能坦然面對,并引之為向上的動力,而今天的你們卻造成程度不同的心理問題呢?作個橫向比較似乎可以得出結(jié)論,八十年代的大學(xué)生是地地道道的缺衣少吃,而今天的大學(xué)生卻明顯帶有相對貧困的性質(zhì)??陀^的講,相對貧困比絕對貧困容易忍耐,公平的說,相對貧困比絕對貧困構(gòu)成更為復(fù)雜的心理壓力。但今昔之間大學(xué)生對待貧苦的心理承受力為何如此懸殊呢?我們或許可以從當(dāng)前的雙向選擇中得到啟迪:前途未卜,苦海無涯。呈現(xiàn)在八十年代大學(xué)生面前的是一幅社會各界對大學(xué)生的旺盛需求和禮遇對待的美好畫面,因此他們對前途充滿信心,因而貧困也就能坦然面對了。然而進入九十年代以后,教育改革的風(fēng)暴無可避免地波及到大學(xué)生身上,自費上學(xué),雙向選擇,這對于貧困大學(xué)生無疑是雪上加霜,金錢問題是大學(xué)生活的主要矛盾,畢業(yè)之后的貧困依然未有窮期,正是這種悲觀沒落的消極心態(tài),嚴重降低了大學(xué)生的心理忍耐力。貧困大學(xué)生的心理還承受著來自同輩群體的壓力。家庭富裕的同學(xué)出手大方,交游廣泛,而貧困的大學(xué)生生活拮據(jù),既要學(xué)習(xí),又要為生計奔波,沒有經(jīng)濟實力和精力進行更多人際交往,參與校園文化活動。于是,貧困學(xué)生容易在心理上產(chǎn)生防衛(wèi)反應(yīng),出現(xiàn)敵對態(tài)度和強迫癥狀。另外,貧困生在社會上也由于“寒酸”而備受歧視、奚落和嘲笑。強烈的自尊心使他們對“金錢至上”的社會文化表現(xiàn)出從蔑視到敵視的態(tài)度。致公黨北京市對北京市某法院審理的100個大學(xué)生犯罪案例的調(diào)研結(jié)果顯示:貧困大學(xué)生犯罪率較高,且大學(xué)生犯罪者多數(shù)是法盲。該結(jié)果已經(jīng)作為政協(xié)提案的形式提交,市政協(xié)已對此提案進行立案。從在校大學(xué)生犯罪統(tǒng)計結(jié)果看,家庭貧困的學(xué)生占有一定的比例。據(jù)了解,貧困使一些大學(xué)生失去心理平衡,力圖以違法手段擺脫困境。畢業(yè)以后還貸及就業(yè)壓力,使得這些貧困大學(xué)生始終輕松不起來,從而導(dǎo)致犯罪與消沉、自暴自棄乃至墮落(有的女大學(xué)生因貧困而做三陪或二奶,成為暴發(fā)戶們的玩物)。尤其值得引起注意的是,有一部分貧困生因家庭經(jīng)濟的過度拮據(jù)、生活的困苦無助以及心理上的焦慮抑郁,而對未來迷茫悲觀,感到前途無望,由此進一步引發(fā)了他們對社會及當(dāng)前改革的態(tài)度看法、社會適應(yīng)等一系列問題。一項研究表明:近20%的貧困生因為貧困和貧富懸殊巨大,而對社會持悲觀、否定甚至極端的觀點。
(三)虛榮心理。有些學(xué)生對自己的貧困和寒酸感到羞愧,在行為方式上出現(xiàn)與自己條件不相符,甚至是相反的舉動,極力“包裝”自己,這種自欺欺人的心理,往往會導(dǎo)致其更大的心理壓力和痛苦。
(四)偏執(zhí)心理。由于貧困帶來的挫折感,使貧困生對他人都存在著一種戒備心理。看問題容易以偏概全,以點概面,認為同學(xué)和老師只看自己的不足之處,而忽視自己的優(yōu)點和長處,會形成消極的自我評價,這種錯誤認知,使他們表現(xiàn)出較強的狹隘心理,遇事不理智。
(五)焦慮心理。貧困大學(xué)生在求學(xué)過程中,往往承載著家庭和個人對未來更多、更高的期望,他們希望通過發(fā)奮成才來徹底改變自己、家庭的貧困境遇和現(xiàn)實命運。然而,在現(xiàn)實生活中,有許多現(xiàn)實問題是難以通過他們自身的努力和拼搏得到解決;同時他們每年還要應(yīng)付對貧困生來說高昂的學(xué)雜費和生活費,加之高校招生規(guī)模的不斷擴大,社會競爭劇烈,一些社會的不公平導(dǎo)致了貧困生發(fā)展機遇的不平等性,造成貧困大學(xué)生心理失衡,這樣容易產(chǎn)生對個人生存和未來生活危機的持續(xù)焦慮心理。表現(xiàn)為行為的無所適從、無法正確評價和認識自己。
(六)沮喪心理。由于自卑和焦慮,貧困大學(xué)生很容易產(chǎn)生封閉和沮喪心理,進而怨天尤人,自暴自棄,在學(xué)生和生活中情緒低落,意志消沉,遇到一些小小的挫折就感到困難重重,過度否定自我,過分夸大自身不利因素,從而喪失學(xué)習(xí)的熱情和興趣、生活的信心和勇氣。
二、“兩課”教師應(yīng)積極做好貧困大學(xué)生心理疏導(dǎo)工作
貧困大學(xué)生的心理健康問題的主要原因不僅僅是經(jīng)濟上的困難,它實際上是社會貧困階層的生活狀況相伴隨的“貧困文化”現(xiàn)象遺傳到青少年身上的綜合性反映。因此,與之相適應(yīng)的教育也不應(yīng)該采取單一性的方式。從高校的角度,首先應(yīng)充分認識到貧困大學(xué)生的社會人格和心理發(fā)展是具有可塑性的,其次應(yīng)認識到高校貧困大學(xué)生的心理健康決不應(yīng)僅僅限于心理咨詢,而應(yīng)該形成一個包括校園文化建設(shè)、思想道德教育和經(jīng)濟幫助體系在內(nèi)的綜合性的教育環(huán)境。作為“兩課”教師來說,更應(yīng)是高校貧困生心理疏導(dǎo)的最主要的人選。筆者認為,“兩課”教師可以從如下幾個方面著手做好貧困大學(xué)生的心理疏導(dǎo)工作:
(一)尊重、關(guān)愛與平等拉近心與心距離、打開心靈窗戶。尊重與關(guān)愛學(xué)生是做好“兩課”教師工作的前提和基礎(chǔ)。尊重,就是尊重學(xué)生的尊嚴、人格和基本權(quán)力,尊重學(xué)生的個體價值和社會價值,尊重學(xué)生的情緒、情感。關(guān)愛就是關(guān)心學(xué)生、愛護學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和成長,只有這樣才能營造思想政治教育中民主、平等、和諧的教育氛圍。“兩課”教師是開展思想政治教育工作的具體落實者,應(yīng)樹立以學(xué)生為本、一切服務(wù)于學(xué)生成長成才的人才培養(yǎng)意識,從思想上樂于、方法上善于做好貧困生思想政治工作,真正了解學(xué)生之所思,做好學(xué)生之所盼,贏得學(xué)生之所信。因此,在與學(xué)生相處中,要待貧困生似親人,盡力多為他們辦實事、做好事、解難事;待貧困生似朋友,經(jīng)常與他們交流,想他們所想,急他們所急,在他們痛苦時給予幫助,在他們彷徨時指點迷津,關(guān)心他們成長中的點點滴滴;另外,對貧困生的思想、行為和生活方式甚至不良行為等不橫加干涉,而是耐心觀察、分析引導(dǎo),讓貧困生在沒有任何心理壓力的情況下,輕松愉快地與我進行心靈溝通,從而達到了及時了解、正確處理問題的目的。
(二)利用各種機會使貧困生樹立自信心??陀^勇敢地面對現(xiàn)實,恰當(dāng)全面地認識自我,是貧困大學(xué)生樹立自信心的前提和基礎(chǔ)。“兩課”教師要教育貧困學(xué)生在認識自我的過程中,既要認識自我的外在因素,也要認識自己的內(nèi)心,既要看到自己的外在劣勢,也要看到自己的優(yōu)勢,要對自己充滿信心,努力發(fā)揮自身的潛能,學(xué)會用發(fā)展的眼光去洞察社會和人生,以積極、能動的態(tài)度來駕馭自己的生活,控制自己的行為,勇敢地面對困難和挫折,把握自己的前途和命運。
(三)教育貧困生樹立健康的人格。人格反映的是一個人的靈魂和精神。在對貧困學(xué)生進行教育時,“兩課”教師不要帶任何偏見,要根據(jù)他們的特點,在生活上給予資助和關(guān)心,在學(xué)習(xí)上多以鼓勵和幫助。扶貧先扶志。除了物質(zhì)幫助外,“兩課”教師更要關(guān)心貧困生的精神世界,應(yīng)當(dāng)尊重他們的隱私,注意采取適當(dāng)?shù)墓ぷ鞣绞?使他們生活在一個相對自然、放松的環(huán)境中,并且全面、健康地發(fā)展。
(四)起到“標耙”的作用,使貧困生充分宣泄自己的不滿、煩惱、感覺等。貧困學(xué)生由于處在生活的逆境中,容易引起緊張、焦慮的情緒反應(yīng),出現(xiàn)各種心理適應(yīng)不良和心理障礙。學(xué)?!皟烧n”教師和心理咨詢工作者應(yīng)對貧困學(xué)生及時給予心理疏導(dǎo),幫助他們毫無顧忌的傾訴煩惱、發(fā)泄煩悶情緒,積極促進他們發(fā)展健康的心理。
(五)利用各種場合,甚至有意創(chuàng)設(shè)一些情境培養(yǎng)貧困生的耐挫力。加強對貧困生承受困難和挫折能力的訓(xùn)練承受困難和挫折能力的訓(xùn)練,培養(yǎng)他們百折不撓、勇敢頑強的剛毅品質(zhì),塑造他們艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的堅毅意志,提高他們的心理素質(zhì),這是解決貧困大學(xué)生心理問題的根本途徑?!皟烧n”教師要使貧困生認識到,生活不可能是一帆風(fēng)順的,總會遇到各種困難和挫折,只有在困境中磨難自己,努力發(fā)掘自己的優(yōu)勢和長處,養(yǎng)成良好的意志品質(zhì),積極奮進,才能改變逆境。
總之,“兩課”教師應(yīng)充分利用現(xiàn)有的條件給貧困生以特別的關(guān)懷。貧困生也要認識到,要從根本上改變自己的命運最終只能靠自己的努力和奮斗,要正視貧困現(xiàn)實,自尊、自信、自立,把經(jīng)濟貧困導(dǎo)致的壓力轉(zhuǎn)化為學(xué)生動力,通過有效的自我調(diào)試來塑造、完善自我,一種嶄新的精神面貌和正常的心理對待學(xué)習(xí)和生活。
參考文獻
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