傳統(tǒng)文化教育與理工科大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)

張紹紅

摘要:當(dāng)前高?？茖W(xué)教育與人文教育的融合已成為重要的教育理念和改革方向。本文在對理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀和傳統(tǒng)文化教育的必要性進行分析的基礎(chǔ)上,探求通過傳統(tǒng)文化教育,提高理工科大學(xué)生人文素質(zhì)的方法。

關(guān)鍵詞:人文素質(zhì)傳統(tǒng)文化教育理工科大學(xué)生

改革開放以來,我國的高等教育取得了長足的發(fā)展,素質(zhì)教育觀念日益深入人心。但在世界科技革命和知識經(jīng)濟的浪潮沖擊下,當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)的弱化現(xiàn)象也是不爭的事實,這將影響我國高等教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量。本文就加強傳統(tǒng)文化教育,提高理工科大學(xué)生人文素質(zhì)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

1.理工科大學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀令人堪憂

1.1人文素質(zhì)缺失

人文素質(zhì)是指知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個內(nèi)在品質(zhì),包括良好的知識結(jié)構(gòu)、濃厚的文化底蘊和科學(xué)的思維方法等,表現(xiàn)為一個人所具有的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。人文素質(zhì)是大學(xué)生文化素質(zhì)的核心,是大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的重要組成部分,它對大學(xué)生的全面發(fā)展,對大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的建構(gòu)、完善起著重要的作用。但理工科大學(xué)生卻存在人文素質(zhì)缺失的問題,主要表現(xiàn)在:

人文知識匱乏。很多理工科的學(xué)生雖然精通數(shù)理化,但對人文知識卻知之甚少。在校期間大部分時間都在學(xué)習(xí)專業(yè)知識,造成了人文知識的缺乏。在文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、語言文字表達等方面沒有達到大學(xué)生應(yīng)有的水平。對閱讀中外文學(xué)名著、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化反應(yīng)冷淡。不少的學(xué)生沒有完整讀過中國四大名著,有的甚至連最基本的文學(xué)常識都不具備,審美能力低下。

心理素質(zhì)脆弱。有些理工科學(xué)生存在性格上的缺陷,如孤僻、任性、自私、缺乏集體合作精神。心理承受和自我控制能力較差,遇上生活不順、學(xué)習(xí)困難,便產(chǎn)生沮喪、自卑、孤獨、焦慮等消極情緒,甚至容易走極端,缺乏應(yīng)有的心理疏導(dǎo)和調(diào)適能力。在高校中因心理問題而引發(fā)的自殺、傷人等惡性事件時有發(fā)生。

道德修養(yǎng)滑坡。中國是一個文明古國,素有“禮儀之邦”的美譽,歷來重視禮節(jié)、禮貌。大學(xué)生本應(yīng)很好地繼承這些優(yōu)秀傳統(tǒng),卻不懂基本的禮儀規(guī)范,語言粗魯,舉止庸俗。上課遲到、曠課、作業(yè)抄襲、考試作弊。

1.2人文素質(zhì)教育薄弱

我國的人文教育,在古代占有十分重要的地位。市場經(jīng)濟的發(fā)展使高等教育在一定程度下功利化了。就業(yè)率高的學(xué)校受到家長與學(xué)生的青睞,使學(xué)校更加重視專業(yè)課的教育,更加重視與就業(yè)有關(guān)的學(xué)科。用人單位注重大學(xué)生的專業(yè)技能而忽視了看似不能給用人單位帶來經(jīng)濟效益的人文素質(zhì)。高校迫于學(xué)生就業(yè)的壓力,鼓勵學(xué)生參加各種培訓(xùn),考研考公務(wù)員,獲取各種證書。人文學(xué)科被視為冷門專業(yè),高校為了突出所謂的專業(yè)特色和優(yōu)勢,就壓縮人文素質(zhì)教育課程的比例,降低學(xué)分。一些學(xué)校開設(shè)的文化素質(zhì)課程數(shù)量少品種單一,甚至國家教委反復(fù)呼吁開設(shè)的如“大學(xué)語文”等人文課程,也以課時緊張,師資有限等各種借口而被取締。人文學(xué)科的師資條件和科研經(jīng)費等問題也常常成為制約人文素質(zhì)教育發(fā)展的瓶頸。

人文素質(zhì)教育不能直接產(chǎn)生物質(zhì)經(jīng)濟成果,所以有人認(rèn)為:科學(xué)技術(shù)是真才實學(xué),而人文科學(xué)是“空頭理論”。正是由于這種觀念的誤導(dǎo),致使一些理工科學(xué)生排斥必要的人文素質(zhì)教育,忽視人文素質(zhì)的提高。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和現(xiàn)在的經(jīng)濟危機,大學(xué)生知道只有學(xué)好專業(yè)課才有可能找到滿意的工作。雖然開設(shè)了一些人文課程,卻有很多學(xué)生不重視,遲到、缺課,上課睡覺、玩手機現(xiàn)象時而有之。不重視導(dǎo)致本來就很少的人文類課程沒有充分發(fā)揮其作用。

當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)的欠缺,透視出我國當(dāng)前在教育理念方面的一個嚴(yán)重的問題:即重視科學(xué)技術(shù)教育,輕視人文素質(zhì)教育。

2.理工科大學(xué)生加強傳統(tǒng)文化教育的必要性

胡錦濤在黨的十七大報告中指出:“中華文化是中華民族生生不息、團結(jié)奮進的不竭動力。要全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),保持民族性,體現(xiàn)時代性。加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育,運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源?！?/p>

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長,是中國人民偉大智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶,是中化民族屹立于世界文化之林的依據(jù)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,自古以來一直激勵著我國人們前進,推動著人類的進步與發(fā)展,使我們的民族生生不息。在世界各國都非常重視根植于本民族沃壤中的富有民族特色的傳統(tǒng)文化,本國的傳統(tǒng)文化承擔(dān)著建設(shè)民族精神家園的重任。在我們國人心中都知道中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不可棄之,可實際生活中卻并非如此,存在著傳統(tǒng)文化在大學(xué)生中的遺失和在現(xiàn)代大學(xué)教育中的缺失的問題。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,為當(dāng)代大學(xué)生提供了豐富的精神資源。一位大學(xué)教師李昭新在自己的文章中指出,在豐富的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,有五種精神尤其需要當(dāng)代大學(xué)生繼承和發(fā)揚:不屈不撓的愛國精神、剛健自強的進取精神、仁人君子的崇高精神、和而不同的包容精神、天人合一的人文精神。

3.挖掘傳統(tǒng)文化寶藏,提高大學(xué)生人文素質(zhì)

要提高理工科大學(xué)生的人文素質(zhì),改變大學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀,就必須喚醒我們傳統(tǒng)文化記憶,從中吸取積極有益的成份,融匯到大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中,發(fā)展人文素質(zhì)教育。

3.1轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育思想,樹立現(xiàn)代教育觀念

科學(xué)教育與人文教育的融合已成為高等教育的一種重要的教育理念和一個明確的高教改革方向。如世界著名學(xué)府麻省理工學(xué)院辦學(xué)宗旨所說的那樣:“我們需要在科學(xué)與人文之間創(chuàng)造更好的聯(lián)系,其目的在于把二者融合為一種以科學(xué)和人文學(xué)科為基礎(chǔ)而又不削弱一方的廣泛的人文主義,從而能從現(xiàn)代社會的各種問題所形成的障礙中找出一條道路來?！彼晕覀儽仨殢母旧险J(rèn)識到人文素質(zhì)教育在人才全面素質(zhì)培養(yǎng)中具有不可替代的地位和作用。

在教育觀念上,重視科學(xué)精神和人文素養(yǎng)的融合;在教育目標(biāo)上,由原來著眼于提高學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的單一目標(biāo),轉(zhuǎn)變?yōu)橹厶岣邔W(xué)生全面素質(zhì)的雙重教育目標(biāo),使學(xué)生既具有較高的科技素質(zhì)又具有較高的人文素質(zhì);在教育內(nèi)容上,把傳授科學(xué)知識、鍛煉實際技能與人類傳統(tǒng)文化價值觀念有機結(jié)合起來。

3.2調(diào)整課程結(jié)構(gòu),加強傳統(tǒng)文化學(xué)科建設(shè)

高等教育“以專業(yè)為中心、以行業(yè)為目標(biāo)”的人才培養(yǎng)模式,導(dǎo)致學(xué)科單一,專業(yè)劃分過細,人才的知識結(jié)構(gòu)單薄。而市場經(jīng)濟的發(fā)展,又使一些高校的學(xué)科設(shè)置,教學(xué)內(nèi)容過分注重實用性,表現(xiàn)出功利性取向和短期行為,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

當(dāng)前應(yīng)改革人才培養(yǎng)模式,構(gòu)建科學(xué)教育與人文教育相結(jié)合的素質(zhì)教育課程體系,合理設(shè)置科學(xué)、人文課程。我國高校大都開設(shè)了傳統(tǒng)文化的課程,以《大學(xué)語文》為主,但由于學(xué)時少和大課堂教學(xué),教學(xué)效果并不理想。對此,學(xué)校可根據(jù)實際情況和專業(yè)特點開設(shè)傳統(tǒng)文教育的基礎(chǔ)課,如《中國傳統(tǒng)文化概論》、《中華文化原典選讀》這樣的必修課。另外,開設(shè)傳統(tǒng)文化的選修課、專題講座和研究性講座。

3.3發(fā)揮課堂教學(xué)作用,積極開展社會實踐活動

大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育最基本的途徑是課堂教學(xué)。只有將傳統(tǒng)文化教育納入課程教學(xué)中,實現(xiàn)二者的有機融合,通過課堂這個主渠道引導(dǎo)學(xué)生,傳統(tǒng)文化教育才能落到實處。

在教學(xué)過程中,教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生探求知識的欲望,幫助學(xué)生掌握探求知識的方法。多采用以學(xué)生為主體的討論式教學(xué)、辯論式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、問題教學(xué)、直觀形象教學(xué),鼓勵學(xué)生大膽發(fā)揮自由想象,努力營造出一種輕松愉快、生動活潑的課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師要汲取傳統(tǒng)文化中的積極因素,使學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí),不僅能夠接受優(yōu)質(zhì)的人文知識,也能進行深入的人文思考,最終獲得切實的人文修養(yǎng)。

人文知識并不等于人文精神。人文知識,體之行之,知行合一,才成為人文精神。社會實踐是最具生機和活力的傳統(tǒng)文化教育的“大課堂”,是培養(yǎng)人文素質(zhì)的有效途徑。因此,要努力拓展學(xué)生社會實踐的范圍,主要包括暑期“三下鄉(xiāng)”、社會調(diào)查與考察、青年志愿者活動等。通過社會實踐,使學(xué)生們親身感知和體驗人文精神,把對人文知識的體驗內(nèi)化、升華為人文精神。

3.4弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營造優(yōu)良校園人文氛圍

古人云:“近朱者赤,近墨者黑?！泵夏溉w的故事告訴我們環(huán)境對于一個孩子成長的潛移默化作用。

校園文化建設(shè)要適應(yīng)形勢發(fā)展的需要,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強人文素質(zhì)教育的功能?？梢栽谛@主要干道及主要活動場所設(shè)置高雅的人文景觀,在校園內(nèi)設(shè)置高水平的傳統(tǒng)文化宣傳畫廊,在教學(xué)樓的教室走廊里懸掛文化名人的畫像及語錄。弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營造人文氛圍濃郁的育人環(huán)境,有利于陶冶學(xué)生的高尚情操,激發(fā)學(xué)生的愛國情感,鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,有利于學(xué)生對民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承。

高校要充分發(fā)揮團委、學(xué)生會、學(xué)生社團的作用,通過舉辦傳統(tǒng)文化專題講座、學(xué)術(shù)報告會、讀書會、優(yōu)秀古詩文朗誦比賽等豐富多彩的校園文化活動,使各種校園文化都蘊含傳統(tǒng)文化素質(zhì)教育的因素,讓學(xué)生真切地感受傳統(tǒng)文化的魅力。

當(dāng)代高等教育的發(fā)展所依賴的兩個車輪——科學(xué)教育與人文教育兩者缺一不可。愛因斯坦說過:“學(xué)校教育的目的始終應(yīng)該是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不僅僅是作為一個專家。”當(dāng)今高等教育,重視人文素質(zhì)教育,呼喚人文精神的復(fù)歸,已形成一股世界潮流,值得慶幸的是,我國教育界也已充分認(rèn)識到這一點,加強對大學(xué)生的人文素質(zhì)教育已逐步形成共識,這必將對我國高等教育改革產(chǎn)生廣泛而深遠的影響?！?/p>

參考文獻:

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