楊 林
摘要:大學(xué)生是國家未來建設(shè)的棟梁之才。實現(xiàn)對大學(xué)生的歷史教育,是提升大學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑。在《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)中,教師要以大學(xué)生的發(fā)展為根本,以教材為抓手,堅持理論與實際相聯(lián)系,實現(xiàn)大學(xué)生人文素質(zhì)的提升。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué)提升大學(xué)生人文素質(zhì)
人文素質(zhì)培養(yǎng)是人的綜合素質(zhì)教育的重要組成部分。注重人文教育,提升大學(xué)生人文素質(zhì)是歷史課教學(xué)的重要任務(wù)。在《中國近現(xiàn)代史綱要》的教學(xué)中,通過歷史知識的學(xué)習(xí)對廣大大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的養(yǎng)成和人文精神的熏陶,是歷史教師必須探索的課題。
一、歷史教學(xué)對大學(xué)生人文素質(zhì)教育的意義
人文素質(zhì)教育包括人的文化品位的提升、審美情趣的提高、愛國情感的激發(fā)、價值觀念的取向、民族精神的升華等多方面內(nèi)涵,側(cè)重對人的精神、道德、社會責(zé)任感、探求真理、勇于創(chuàng)新、誠實守信等品格的培養(yǎng)。由此可見,人文素質(zhì)在整個人的教育中的地位和作用都是不可或缺的。我國的社會主義教育把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為根本目的,然而,當(dāng)前存在的教育狀況卻不盡如人意,部分大學(xué)生的人文素質(zhì)狀況令人擔(dān)憂。清華學(xué)子“傷熊事件”、云南大學(xué)的“馬加爵事件”、中國政法大學(xué)學(xué)生的“弒師案”,折射出了他們?nèi)宋乃刭|(zhì)的缺乏,也給我們的教育敲響了警鐘。大學(xué)生人文素質(zhì)的缺失,其原因主要在:一是從社會環(huán)境來看,由于我國社會處于轉(zhuǎn)型時期,社會領(lǐng)域中的假冒偽劣、以權(quán)謀私等道德失范、誠信缺失現(xiàn)象的滋生蔓延,對大學(xué)生的成長帶來負(fù)面影響;二是從學(xué)校方面看,為了片面追求升學(xué)率,重智育輕德育,重知識傳授輕人格養(yǎng)成,使不少學(xué)生人文知識缺乏,人文素質(zhì)不高;三是從家庭教育方面看,不少大學(xué)生眼中只有課本和教輔書,耳中聽到的只是分?jǐn)?shù)要求,受到的人文教育熏陶十分有限;四是從歷史課教學(xué)現(xiàn)狀看,不少教師只是關(guān)注課堂教學(xué)任務(wù)硬指標(biāo)的完成,對啟迪大學(xué)生的心靈、陶冶他們的性情的人文素質(zhì)培養(yǎng)這些“軟指標(biāo)”則不夠重視。高?!吨袊F(xiàn)代史》課程的教學(xué),必須注重大學(xué)生人文素質(zhì)的提升,關(guān)注大學(xué)生的全面發(fā)展。其教材本身有較為豐富的人文知識,教師可以對大學(xué)生的明“理”、動“情”、篤“信”、導(dǎo)“行”,達(dá)到知情統(tǒng)一、知行統(tǒng)一。大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,如果他們沒有深厚的人文精神和人格素養(yǎng),其思想就沒有正確的基礎(chǔ),其行為就沒有良好的價值目標(biāo)。《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學(xué)的內(nèi)在優(yōu)勢,決定了其能夠承擔(dān)起人文素質(zhì)教育的重任。
二、在《中國近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)中培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)
1、以學(xué)生為根本,營造良好的人文氛圍。在傳統(tǒng)的歷史課教學(xué)中,教師是主宰,大學(xué)生處于被動接受知識的地位。課堂是教師的“一言堂”,大學(xué)生充其量是接受知識的容器,培養(yǎng)人文素質(zhì)也就是一句空話。以大學(xué)生的發(fā)展為本,第一是要求教師尊重大學(xué)生的個性,營造平等的師生關(guān)系。教師要創(chuàng)設(shè)師生心靈對話的平等環(huán)境,鼓勵和贊賞學(xué)生的獨(dú)特見解,培養(yǎng)他們的合作精神,形成其積極的人生態(tài)度和情感體驗。第二是要以教師的人格力量教育學(xué)生。教師高品位的人格,對大學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展具有良好的激勵作用。在歷史教學(xué)過程中,教師要注重提升自身的人文素質(zhì),重視以自身的理想信念、人生態(tài)度、價值取向、愛國情懷教育學(xué)生,以自身的師德修養(yǎng)、人格修養(yǎng)影響學(xué)生引領(lǐng)學(xué)生,使其人格得到健全、人文素質(zhì)得到提升。
2、以教材為抓手,挖掘人文精神內(nèi)涵。《中國近現(xiàn)代史綱要》教材蘊(yùn)涵著豐富的人文精神,歷史教師必須以教材為抓手,挖掘教材的人文精神內(nèi)涵。以教材第一章“反對外國侵略的戰(zhàn)爭”教學(xué)為例,在講授第一節(jié)“戰(zhàn)前的中國與世界”時,教師根據(jù)教材內(nèi)容,以飽含的愛國深情對學(xué)生說到:同學(xué)們,一部中國近代史,就是一部血淚史、屈辱史,總讓我們心酸,總讓我們出離憤怒。古代的中國,有許多令人驕傲的地方?!鞣綄W(xué)者普遍承認(rèn),在公元一千六百年以前,中國的文化發(fā)展在許多方面領(lǐng)先于歐洲。但到了1840年鴉片戰(zhàn)爭前,清王朝已經(jīng)明顯地衰落,社會各方面都出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。這是什么原因造成的呢?讀史使人明鑒,我們大家一起來看看教材,進(jìn)行分析。這樣,學(xué)生們根據(jù)教材內(nèi)容,得出清政府在政治上吏治腐敗、經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,對外關(guān)系上閉關(guān)鎖國等,是造成中國社會不能正常發(fā)展的重要原因,從而從中受到深刻的思想教育。
3、以時政為突破口,突出人文素質(zhì)培育。歷史課教學(xué)要承擔(dān)起人文素質(zhì)教育的重任,必須做到聯(lián)系實際,以史為鏡。仍以教材第一章“反對外國侵略的戰(zhàn)爭”教學(xué)為例,在講到清政府的史治腐敗時,結(jié)合“和珅跌倒,嘉慶吃飽”之說,說明社會主義建設(shè)中我黨開展反腐倡廉的重要性;在講到清政府對外關(guān)系上實行閉關(guān)鎖國的政策,夜郎自大時,結(jié)合我國社會主義建設(shè)的偉大成就,說明我黨改革開放政策的重要性;在講到滿清皇帝盲目自大地認(rèn)為滿清帝國地大物博,資源豐富時,結(jié)合初級階段我國國情,說明黨的十六屆三中全會提出的科學(xué)發(fā)展觀的重要性;在講到滿清統(tǒng)治者認(rèn)為西方國家的科學(xué)技術(shù)是“妖邪之術(shù)”,采取拒絕和詆毀的態(tài)度時,結(jié)合我黨提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,實施科教興國戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,提出建立自主創(chuàng)新型國家的重要性。這樣,通過史與實的結(jié)合,能極大地提高大學(xué)生們關(guān)注國家和人類命運(yùn)的人文意識。
4、以多媒體教學(xué)為手段,提升大學(xué)生的人文精神。不少大學(xué)生感到學(xué)歷史就是死記硬背,時間、地點(diǎn)和人物,枯燥無味。這并不能全怪學(xué)生。長期以來的中學(xué)歷史教學(xué),由于考分的重要性,師生只能為了分?jǐn)?shù)去奮斗。大學(xué)階段的歷史教育,其目的不是要他們掌握多少歷史知識,而是要通過歷史學(xué)習(xí)培養(yǎng)他們的愛國主義、集體主義思想等。因此,多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段應(yīng)該發(fā)揮出作用。利用多媒體手段,在每個教學(xué)單元,教師選取與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的影像材料,把理論內(nèi)容用生動的形象表現(xiàn)出來,使抽象的理論內(nèi)容具體化,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動大學(xué)生的自主參與。這樣大學(xué)生們就會把歷史課當(dāng)作一部了解中國社會的活的工具書,更有利于激發(fā)他們的民族自豪感和使命意識,從而提高文化底蘊(yùn),提升人文精神。