堅持“三個代表”提高憂患意識

肖學(xué)敏

摘要：憂患意識是對社會危機的一種感受和預(yù)知能力。表達的是人類主體性的自覺——對自己的行為負(fù)有責(zé)任感。憂患意識是中華民族延續(xù)發(fā)展的思想源泉和精神動力。“三個代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨人面對現(xiàn)實挑戰(zhàn)深入思索、勇于實踐的結(jié)果，凝結(jié)著共產(chǎn)黨人的憂患意識。國際局勢的變幻，復(fù)雜的社會轉(zhuǎn)型和時代使命，黨的發(fā)展變化，都要求我們不斷增強憂患意識?！叭齻€代表”所蘊涵的憂患意識具有深邃的歷史眼光、寬闊的世界眼光、敏銳的時代眼光等三個鮮明特點。只要中國共產(chǎn)黨人始終貫徹“三個代表”，時刻保持憂患意識，自警自勵，不斷創(chuàng)新，就能引領(lǐng)和團結(jié)全國各族人民實現(xiàn)自己的莊嚴(yán)使命。

關(guān)鍵詞：三個代表；憂患意識

中圖分類號：G122文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：1 673－2111(2009)03－076－03

憂患意識，是人們對現(xiàn)實世界進行否定性、批判性思維的一種理性認(rèn)識和外部情感表現(xiàn)，是對社會危機的一種感受和預(yù)知能力。憂患意識是作為歷史主體的人對社會歷史的命運、前途、生存和發(fā)展的自覺關(guān)注，它是一種由歷史使命感和社會責(zé)任感而來的力求突破困難而尚未突破困難時的心理狀態(tài)，它既不是基于個人得失的憂患情緒，也不同于懷疑機制的作用所產(chǎn)生的困惑或迷茫，是一種突破了迷茫與困惑之后清醒地意識到問題之所在，對現(xiàn)實的批判和對未來的探尋，它以焦慮的的形式表現(xiàn)出來，表達的是人類主體性的自覺——對自己的行為負(fù)有責(zé)任感。

憂患意識是中華民族的人文精神的基本特征之一，在歷史上，長期受到人們的尊奉，成為人們尤其是古代知識分子生活行動的指導(dǎo)原則，表現(xiàn)出中國知識分子“天下興亡。匹夫有責(zé)”的歷史擔(dān)當(dāng)精神和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高情懷。因而成為歷史發(fā)展的內(nèi)在思想源泉和中華民族延續(xù)發(fā)展的精神動力。作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨人在當(dāng)今中國處于社會轉(zhuǎn)型的歷史時刻，如何繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，如何在風(fēng)云變幻的世界形勢面前承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?？梢哉f，“三個代表”重要思想正是中國共產(chǎn)黨人在面對現(xiàn)實的困難與挑戰(zhàn)、風(fēng)險和壓力深入思索、勇于實踐的結(jié)果，它凝結(jié)著共產(chǎn)黨人深深的憂患意識。

一、國際局勢的變幻使中國共產(chǎn)黨人面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

進入21世紀(jì)，國際局勢發(fā)生了深刻變化。這集中表現(xiàn)為世界多級化和經(jīng)濟全球化曲折發(fā)展，綜合國力競爭日趨激烈，各種思潮相互激蕩，敵對勢力加緊對我國進行滲透和破壞活動。中國共產(chǎn)黨要始終走在時代前列，帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，首先必須科學(xué)認(rèn)識和判斷黨所面臨的國際形勢，正確應(yīng)對時代提出的巨大挑戰(zhàn)。

首先，世界格局正在走向多級化。隨著兩極格局的打破，國際關(guān)系發(fā)生了重大而深刻的變化。盡管向往和平、謀求發(fā)展仍然是世界人民的共同愿望，和平與發(fā)展仍然是時代的主題，這樣的形勢給我們提供了一個難得的發(fā)展機遇。但是，在世界多級化的進程中，不公正不合理的國際政治經(jīng)濟舊秩序并沒有根本改變，影響和平與發(fā)展的不確定因素在增加。傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅的因素相互交織，恐怖主義危害上升。霸權(quán)主義和強權(quán)政治有新的表現(xiàn)。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突時起時伏，世界還很不安寧。“我們必須清醒地看到，由于世界力量對比嚴(yán)重失衡，美國在經(jīng)濟、科技、軍事上處于超強地位，世界走向多極化的進程不會一帆風(fēng)順，將會經(jīng)歷一個較長的發(fā)展過程”。面對多變復(fù)雜的世界，如何利用當(dāng)今世界難得的和平機遇發(fā)展自己，并為世界和平作出更大的貢獻，這需要當(dāng)代共產(chǎn)黨人的高度政治藝術(shù)和平衡能力，更考驗共產(chǎn)黨人的智慧和膽略。

其次，經(jīng)濟全球化的進程使各國經(jīng)濟間的相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響越來越突出，并越來越深地卷入到統(tǒng)一的世界市場體系之中。如果說資本主義制度誕生之初，“資產(chǎn)階級使農(nóng)村屈服于城市的統(tǒng)治。……使未開化和半開化的國家從屬于文明的國家，使農(nóng)民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族，使東方從屬于西方”，那么，當(dāng)今世界經(jīng)濟科技全球化浪潮對經(jīng)濟和文化相對落后的當(dāng)代中國的巨大影響與馬克思的時代相比，有過之而無不及。除了融入世界，參加世界性競爭，我們幾乎沒有選擇。中國加入世貿(mào)組織，將在更大范圍和更深程度上參與經(jīng)濟全球化，但同時它也使我國經(jīng)濟更加廣泛、更加深刻地受到國際經(jīng)濟運行的影響。這既是機遇更是挑戰(zhàn)。面對以經(jīng)濟力、文化力、科技力、軍事力和凝聚力為主要內(nèi)容的綜合國力競爭，面對資本主義在幾個世紀(jì)里通過血與火的磨難所取得的物質(zhì)文明、精神文明和制度文明成果的巨大壓力，我們能否抓住機遇，加快中國社會主義現(xiàn)代化的進程，這是對中國共產(chǎn)黨的歷史性重大考驗。

再次，各種思想文化相互激蕩。在世界多級化、經(jīng)濟全球化和科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的情況下，世界思想文化領(lǐng)域也呈現(xiàn)出錯綜復(fù)雜的新態(tài)勢，各種思想文化、意識形態(tài)、社會思潮、精神力量相互交織、相互激蕩。特別是信息網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，為各種思想文化的傳播提供了前所未有的條件。這一方面有利于各種思想文化相互學(xué)習(xí)、交流和借鑒，有利于先進思想文化在比較和吸收各種優(yōu)秀思想文化成果的基礎(chǔ)上發(fā)展完善自己；另一方面，一些錯誤的、落后的思想文化也大量滲入中國，敵對勢力更是利用各種手段推行西方的意識形態(tài)和價值觀念，嚴(yán)重沖擊著中國的思想文化陣地。對社會主義精神文明建設(shè)造成了消極影響。在此形勢下，如何抵御西方腐朽思想的影響，堅持共產(chǎn)主義的崇高信念；如何化解市場經(jīng)濟的負(fù)面影響，保證社會主義的基本價值不受侵蝕；如何在改革開放的具體實踐中不斷加強和優(yōu)化人的教育、人的建設(shè)和人的發(fā)展，實現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，所有這一切都對共產(chǎn)黨人提出了更高的要求。

二、復(fù)雜的社會轉(zhuǎn)型和時代使命艱巨繁重的要求

首先，中國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和社會轉(zhuǎn)型的重要時期，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和全面的對外開放，使中國社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化。這一方面顯示了中國社會的生機和活力，促進了中國社會的發(fā)展與進步，但另一方面也帶來了人們思想認(rèn)識、價值觀念、思維方式、人際關(guān)系的深刻變化。改革和建設(shè)中各種矛盾相互交織，特別是改革深化引起各種社會經(jīng)濟關(guān)系的新變化和各種利益關(guān)系的新調(diào)整，人民內(nèi)部矛盾日趨復(fù)雜化和多樣化。盡管我國各族人民的利益是一致的，但是，由于勞動性質(zhì)、就業(yè)方式、收入分配等條件的變化，不同地區(qū)、不同部門、不同職業(yè)的群眾的具體利益又會有這樣那樣的差別；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，一些職工可能會因此而下崗，但是由于法規(guī)的不健全，不完善，一些人憑借行業(yè)壟斷和某些特殊條件獲得額外收入，甚至侵吞國有財產(chǎn)，進行權(quán)錢交易等等。中國共產(chǎn)黨面臨一系列前所未有的新情況、新問題，面對這些新情況和新問題，中國共產(chǎn)黨如何保證和滿足群眾實現(xiàn)自己的合理利益要求，更好地代表最廣大人民的根本利益和不同社會群體的具體利益，如何處理好效率與公平的關(guān)系，更好的發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)

各方的領(lǐng)導(dǎo)作用，把各方面的積極性調(diào)動好、保護好、引導(dǎo)好、發(fā)揮好，為實現(xiàn)共同的目前而奮斗等，都對黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平提出了挑戰(zhàn)。

其次，繼續(xù)推進建設(shè)中國特色社會主義的任務(wù)極其艱巨。在新世紀(jì)，繼續(xù)推進現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國統(tǒng)一，維護世界和平與促進共同發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的三大歷史任務(wù)。在新世紀(jì)的頭20年里，是一個必須抓緊并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，中國共產(chǎn)黨人要在已經(jīng)實現(xiàn)的人民生活水平總體上達到小康的基礎(chǔ)上，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。然而，要完成這一偉大目標(biāo)，實現(xiàn)把我國建設(shè)成為富強、民主文明的社會主義國家的歷史任務(wù)，我們要走的路還很長，肩負(fù)的任務(wù)還很艱巨，我們還會遇到很多的困難和挑戰(zhàn)。

二十多年的改革和發(fā)展，我國社會發(fā)展已進入到一個新階段。生產(chǎn)力、供求關(guān)系、體制環(huán)境和對外經(jīng)濟聯(lián)系都已發(fā)生了新變化，改革已進入到攻堅階段，發(fā)展也處于關(guān)鍵時期。那些過去小心繞開或者隱蔽的各種棘手的矛盾和問題，正在開始顯現(xiàn)出來，各種矛盾相互交織，呈現(xiàn)出錯綜復(fù)雜的局面。如加入世貿(mào)組織既符合我國的長遠(yuǎn)利益又對我國是一個嚴(yán)峻的考驗。國際市場的競爭將更加深入地與國內(nèi)市場競爭結(jié)合在一起，面臨的經(jīng)濟風(fēng)險也會相應(yīng)增加。政府管理經(jīng)濟的方式、企業(yè)經(jīng)營機制和經(jīng)濟運行規(guī)則都需要進行深刻的變革。要在改革開放和社會發(fā)展的新階段中，正確處理和解決各種矛盾和問題，促進改革的健康發(fā)展，順利實現(xiàn)黨的歷史任務(wù)，無疑要求黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式不斷改進，黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力不斷提高。

三、黨的發(fā)展變化對自身建設(shè)提出了新的要求

中國共產(chǎn)黨現(xiàn)實所處的環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，已經(jīng)從一個領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。經(jīng)過80多年的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨的黨員隊伍，所處的地位和環(huán)境，所肩負(fù)的任務(wù)，都發(fā)生了重大變化，也給黨的建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。

黨員隊伍的數(shù)量和結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化。一是黨員隊伍空前發(fā)展壯大。改革開放二十多年來，全國黨員的數(shù)量由3500多萬人發(fā)展到6700多萬人，現(xiàn)有黨員人數(shù)約占全國人口總數(shù)的5.2％。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為一個領(lǐng)導(dǎo)13億多人口進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的世界第一大執(zhí)政黨。二是黨員隊伍的構(gòu)成呈現(xiàn)出新的特點。過去工農(nóng)成分的黨員占了黨員隊伍的絕大多數(shù)。近20年來，一些非工農(nóng)職業(yè)的勞動者、企業(yè)管理人員甚至一些以資本要素參與分配的人也開始加入黨組織。黨員隊伍構(gòu)成發(fā)生了較大變化。三是黨員的文化程度和科學(xué)文化素質(zhì)大大提高。在此情況下，如何保持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)，如何不斷增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)，加強黨的基層組織建設(shè)，保持和提升黨的凝聚力和向心力，提高黨的戰(zhàn)斗力和社會影響力，是新世紀(jì)加強執(zhí)政黨建設(shè)必須認(rèn)真研究解決的重大課題。也直接關(guān)系到中國共產(chǎn)黨的事業(yè)能否進一步前進、執(zhí)政黨的地位能否進一步鞏固和穩(wěn)定。

此外，現(xiàn)實黨員干部隊伍中也出現(xiàn)了一些亟待解決的突出問題。我們應(yīng)該清醒地看到，由于中國共產(chǎn)黨長期處于執(zhí)政的地位，在部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中立黨為公、掌權(quán)為民的馬克思主義權(quán)利觀淡化甚至被遺忘，往往把人民賦予的權(quán)力變?yōu)橄螯h和人民討價還價的籌碼，甚至變?yōu)闉閭€人謀取私利的手段，成為拜金主義、享樂主義的俘虜，所以江澤民在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨八十周年的講話中要求每一個黨員干部都應(yīng)該想一想：參加革命為了什么?現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么?將來身后應(yīng)該留點什么?全體共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須始終保持清正廉潔，一身正氣，經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗，經(jīng)得起權(quán)利、金錢、美色的考驗，絕不允許以權(quán)謀私、貪贓枉法。無疑，這些現(xiàn)象與黨的性質(zhì)、宗旨是大相徑庭的，如果不加以解決，就會帶來嚴(yán)重的后果。在新的國內(nèi)外環(huán)境中，如何使黨保持先進性和純潔性，充滿創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，始終走在時代前列，始終成為全國人民的主心骨，始終成為建設(shè)中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，這是新世紀(jì)加強黨的建設(shè)必須進一步解決好的重大課題。

四、“三個代表”所蘊涵的憂患意識的鮮明特點

“三個代表”所蘊涵的憂患意識有自己的鮮明特點：

(一)深邃的歷史眼光。針對中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政，黨內(nèi)一些人產(chǎn)生的脫離群眾、故步自封傾向，以及一些黨員干部放松世界觀改造、理想信念出現(xiàn)的一系列問題，江澤民就曾經(jīng)指出，長期執(zhí)政會給我們黨帶來危險，這就是喪失當(dāng)年奪取政權(quán)和建設(shè)初期那樣一種蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，惰性上升，活力下降，濫用權(quán)力，脫離群眾，最后失去最廣大的人民的擁護和支持。“而人心向背問題，是決定一個政黨、一個政權(quán)興亡的根本因素。”這是歷史興亡的規(guī)律，古今中外概莫能外。中國共產(chǎn)黨如何跨越盛衰成敗的“歷史周期率”呢?建黨80多年的歷史證明，什么時候切實作到了“三個代表”，我們的事業(yè)就會發(fā)展順利，否則就會遭遇挫折或多走彎路。因此，十三屆四中全會以來黨的基本經(jīng)驗聯(lián)系到建黨80多年的歷史經(jīng)驗，歸結(jié)到一點就是“三個代表”重要思想。歷史的經(jīng)驗凸顯堅持“三個代表”的重要性。

(二)寬闊的世界眼光。以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)人用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀和趨勢，特別是研究和總結(jié)世界社會主義運動處于低潮的原因和近來一些國家長期執(zhí)政的老黨、大黨紛紛落馬甚至是退出政治舞臺的歷史教訓(xùn)，提出了“三個代表”的重要思想。進入新世紀(jì)，中國共產(chǎn)黨靠什么什么長期執(zhí)政?靠什么完成振興民族的使命，實現(xiàn)國家的富強?國際共產(chǎn)主義運動的曲折和教訓(xùn)使中國共產(chǎn)黨人意識到：共產(chǎn)黨執(zhí)政后必須緊跟時代的步伐，始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，不失時機地改革同生產(chǎn)力不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，發(fā)展生產(chǎn)力。否則就會喪失政權(quán)的物質(zhì)基礎(chǔ)：同樣，中國共產(chǎn)黨人要代表最廣大人民群眾的根本利益，才能得到人民群眾的認(rèn)同、理解和支持?，F(xiàn)實的參照系凸顯堅持“三個代表”的必要性。

(三)敏銳的時代眼光?！叭齻€代表”重要思想是在客觀分析和把握當(dāng)今時代基本內(nèi)容、特點和潮流的基礎(chǔ)上形成的。當(dāng)今世界的形勢和發(fā)展態(tài)勢，對我國既是機遇也是挑戰(zhàn)。而“能不能抓住機遇，加快發(fā)展，是一個國家、一個民族贏得主動、贏得優(yōu)勢的關(guān)鍵所在?！币虼它h員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有“加快發(fā)展的急迫感、增強振興中華的使命感，增強做好本職工作的責(zé)任感”?！耙欢ㄒ兄鲃泳窈蛻n患意識，抓住機遇，開拓進取而不可因循守舊，加快發(fā)展壯大自己”。面對世界科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展和進步，他指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力……一個民族如果不能創(chuàng)新，總是步人后塵，勢必受制于人。這是一場全球范圍的大競爭，任何國家、民族都回避不了。在這場競爭中，就如同逆水行舟，不進則退。機不可失，時不我待——現(xiàn)實凸顯堅持“三個代表”的急迫性。

“三個代表”重要思想表現(xiàn)的是中國共產(chǎn)黨人“安而不忘記危，存而不忘亡，治而不忘亂”的可貴品質(zhì)，體現(xiàn)的是當(dāng)代共產(chǎn)黨人對自己所負(fù)的歷史使命和社會責(zé)任的理性自覺，是一種積極進取的精神狀態(tài)和昂揚不息的奮斗作風(fēng)。只要中國共產(chǎn)黨人始終保持居安思危的憂患意識和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識，始終堅持和貫徹“三個代表”，堅持用歷史的眼光、世界的眼光、時代的眼光和戰(zhàn)略的眼光來審視自己，定位自己，要求自己，時刻保持清醒的頭腦，保持居安思危的憂患意識，保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，自警自勵，自新自強，與時俱進，不斷創(chuàng)新，就能從中國和世界的歷史、現(xiàn)狀和未來著眼，準(zhǔn)確把握時代特點和黨的任務(wù)，科學(xué)制定并正確執(zhí)行黨的路線方針政策，認(rèn)真研究和解決推動中國社會進步和加強黨的建設(shè)的問題，做到既不割斷歷史、又不迷失歷史，既不落后歷史、又不超越階段，引領(lǐng)和團結(jié)全國各族人民實現(xiàn)自己的莊嚴(yán)使命。