淺談情感教育在初中思想品德課中的應(yīng)用

馬麗琴

[摘要] 隨著新課程觀念的不斷深入,新課程改革的不斷加深,情感教育在新課標(biāo)中的地位日益凸現(xiàn)。本文結(jié)合思想品德課的教學(xué)活動(dòng),淺談情感教育在思想品德課中的應(yīng)用。

[關(guān)鍵詞] 初中 思想品德 情感教育

情感是人們對(duì)客觀事物是否適合個(gè)人需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華,是衡量個(gè)體與社會(huì)文明的重要尺度。而情感教育應(yīng)是教學(xué)的根本。正如著名教育家夏沔尊所說:“教育不能沒有情感”,這足以看出情感教育的重要性。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思想品德課的情感教育提出了新的要求。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置中,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中知識(shí)目標(biāo)第一的位置,而將情感、態(tài)度、價(jià)值觀放在第一教學(xué)目標(biāo),位置的改變與調(diào)換,體現(xiàn)了新課程理念的轉(zhuǎn)變,也體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)思想品德課教育教學(xué)目標(biāo)的要求。在思想品德課中我們不僅要重視學(xué)生知識(shí)的學(xué)習(xí),還要加強(qiáng)和關(guān)注學(xué)生人品的培育,關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)。作為思想品德課的執(zhí)教者,應(yīng)以全新的視角,認(rèn)真、深入地探究思想品德課中的情感教育。那么,在初中思想品德教學(xué)中如何應(yīng)用情感教育進(jìn)行教學(xué),筆者是從以下幾方面做了努力并取得了較好的效果。

一、堅(jiān)持以理服人

雖然初中思想品德課是常識(shí)課,但在教學(xué)中不停留在教條條、背條條上,而是著重從教材的邏輯結(jié)構(gòu)上,從知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系上,從不同年級(jí)學(xué)生的層次水平上考慮,盡可能把道理的來龍去脈講透徹。鼓勵(lì)學(xué)生多問為什么,這樣,增加了知識(shí)的可信度,使學(xué)生不僅口服,而且心服,從而激發(fā)學(xué)生的未知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,從情感上把思想品德課真正當(dāng)成一門科學(xué)而嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)等待。在這種情況下,教與學(xué)的對(duì)立就容易得到統(tǒng)一。

二、創(chuàng)設(shè)情感氛圍,激發(fā)興趣,寓教于樂

法國(guó)啟蒙思想家狄德羅說:“沒有情感這個(gè)因素,任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心?！眲?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情感氛圍,讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而思想品德課教材中的每一節(jié)內(nèi)容都是有其特定背景和編排目的的。因此,教師應(yīng)抓住教材所體現(xiàn)的特定的情感因素,巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ),創(chuàng)設(shè)氛圍,引帶入境。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)要從情感出發(fā),以情感作為敲門磚,以情擊情,才能叩擊心靈。那充滿感情的語(yǔ)調(diào)、表情、心境,以及結(jié)合教材所做的提示性的語(yǔ)言、動(dòng)作,會(huì)創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)情境和氛圍,會(huì)激活學(xué)生的思維,讓學(xué)生產(chǎn)生期待的情緒。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來時(shí),他們就會(huì)沿著這條情感軌道,走進(jìn)教材,揆情悟理。同時(shí),作為初中生對(duì)知識(shí)有著強(qiáng)烈的渴望,基于這一點(diǎn),教師要不失時(shí)機(jī)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生思維和智力活動(dòng)處于興奮狀態(tài)。除了課本上的實(shí)例外,教師可以根據(jù)實(shí)際需要,靈活機(jī)動(dòng)地補(bǔ)充一些孩子們感興趣的例子和話題,深入淺出地講清道理,使學(xué)生感覺學(xué)習(xí)知識(shí)既輕松又有收獲更有樂。

三、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際

學(xué)生一般都不會(huì)否認(rèn)思想品德課知識(shí)的正確性。他們之所以缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力是認(rèn)為學(xué)來無用。因此,在教學(xué)中必須強(qiáng)調(diào)結(jié)合實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去分析問題。我不僅在課堂教學(xué)中舉例時(shí)注意結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及各種熱門話題去分析,還組織學(xué)生分小組輪流定期向全班同學(xué)匯報(bào)國(guó)際國(guó)內(nèi)大事,并且做時(shí)事述評(píng),促使學(xué)生主動(dòng)去關(guān)心祖國(guó)前進(jìn)步伐和世界風(fēng)云變幻。感受愛國(guó)不是一句空話,祖國(guó)跳動(dòng)的脈搏與個(gè)人命運(yùn)的息息相關(guān)。這不僅增強(qiáng)了學(xué)生的思想品德敏感性,而且他們還真正體會(huì)到只有具備一定的理論知識(shí)。看問題才能更深、更透、更遠(yuǎn),體會(huì)到掌握理論知識(shí)的重要性。有很多同學(xué)都反映在注重了理論聯(lián)系實(shí)際以后.既體會(huì)到了思想品德課的樂趣,也改變了以前對(duì)思想品德課的輕視態(tài)度。這樣看來,師生親近感的增強(qiáng)確實(shí)推動(dòng)了教學(xué)工作的開展。

四、關(guān)愛和平等對(duì)待每個(gè)學(xué)生

在思想品德課中進(jìn)行情感教育是很復(fù)雜的實(shí)踐問題,它對(duì)教師提出了艱巨的任務(wù),它要求教師不僅要有豐富的知識(shí),更要有一顆寬厚、敏銳之心。中學(xué)生時(shí)期的心理特征敏感而不穩(wěn)定,他們的求知欲望強(qiáng)烈,興趣廣泛,情感豐富但自制力較差。他們很想在老師、同學(xué)面前顯示自己的才華,又要求老師尊重、信任、理解他們。由于處境不同、個(gè)性的差異,有許多學(xué)生渴望表現(xiàn)但又怕失敗,怕被拒絕否定,這種渴望他人理解的欲望和內(nèi)心深處的孤獨(dú)感,使教師在態(tài)度上稍不注意就會(huì)給學(xué)生的情感帶來很大的影響或傷害。因此,在教學(xué)中,教師要以愛為基礎(chǔ),時(shí)時(shí)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,特別是對(duì)差生,更要注意對(duì)他們說話的語(yǔ)氣和態(tài)度,要盡力發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì),從而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)信心,使他們因“親其師而信其道”。對(duì)待優(yōu)生,在肯定成績(jī)的同時(shí),要提出新的要求,避免盲目驕傲。不可因?qū)W生成績(jī)的優(yōu)與差而傾斜關(guān)愛的天平,要讓每位學(xué)生都能在教師的友愛與理解中不斷成為樂觀、自信、富有同情心和責(zé)任感的人。

五、堅(jiān)持正面教育,以育人為本

每個(gè)學(xué)科都有各自的特點(diǎn),思想品德課更有著獨(dú)特的一面,那就是教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更要教會(huì)學(xué)生做人,這就要求教師不斷堅(jiān)持正面教育,不僅要以理服人,更要以情動(dòng)人。如在學(xué)習(xí)“我與祖國(guó)共命運(yùn)”時(shí),例舉了學(xué)生看過的影片《亮劍》、《鐵道游擊隊(duì)》等片中一些人物、情節(jié),以及現(xiàn)實(shí)生活中“抗擊非典”、“抗洪搶險(xiǎn)”活動(dòng)中涌現(xiàn)出先進(jìn)人物、事跡,在平凡的崗位上做出了不平凡成績(jī)的好工人徐虎等。告訴學(xué)生這樣一個(gè)道理:愛國(guó)不是抽象的概念,而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),就體現(xiàn)在我們的日常生活中。

總之,運(yùn)用情感教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富他們的情感世界,更有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓我們把尊敬、信任、體貼、關(guān)愛帶進(jìn)課堂,讓課堂充滿活力,成為學(xué)生生命展開的精神家園,使學(xué)生受到美的熏陶的同時(shí),產(chǎn)生潛移默化的作用,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與心理素質(zhì),學(xué)會(huì)做人。