基于建構(gòu)主義的英語教學(xué)方法探討

王景婧

摘要：教學(xué)中，教師與學(xué)生之間的交流是必要的，也是重要的。適宜的交流能幫助教師正確地了解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)。

關(guān)鍵詞：人本主義建構(gòu)主義交流

中圖分類號(hào)：G642.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914(2009)04-128-03

一、引言

在一些教學(xué)中，教師是主體，學(xué)生是客體。筆者認(rèn)為教學(xué)是一種科學(xué)的行為，更是以人為本的行為。學(xué)生在教學(xué)中占有主體地位，教師對(duì)學(xué)生個(gè)性和特點(diǎn)的充分了解有助于教師了解學(xué)生掌握知識(shí)的能力和水平。教學(xué)是教師與學(xué)生交流知識(shí)的過程，交流可以促進(jìn)教學(xué)。

二、教學(xué)中的交流

1、交流的定義。交流就是要向?qū)Ψ絺鬟_(dá)正確的信息，并有相應(yīng)的回饋。在教學(xué)中，交流指的是教師和學(xué)生相互理解。人本主義理論認(rèn)為，交流在教學(xué)中很重要。建構(gòu)主義教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的最好方式就是在適合他的方式下學(xué)習(xí)。如果教師想知道適合學(xué)生的教學(xué)方法，那就得與學(xué)生交流，交流可以幫助你了解更多的信息。

人本主義理論中的教學(xué)研究。人本主義心理學(xué)的代表人物羅杰斯認(rèn)為，人類具有天生的學(xué)習(xí)愿望和潛能，這是一種值得信賴的心理傾向，它們可以在合適的條件下釋放出來；當(dāng)學(xué)生了解到學(xué)習(xí)內(nèi)容與自身需要相關(guān)時(shí)，學(xué)習(xí)的積極性最容易激發(fā)；在一種具有心理安全感的環(huán)境下可以更好地學(xué)習(xí)。羅杰斯認(rèn)為，教師的任務(wù)不只是教學(xué)生知識(shí)，如何學(xué)習(xí)知識(shí)，還要教授學(xué)習(xí)的手段。教師應(yīng)當(dāng)做學(xué)生學(xué)習(xí)的“促進(jìn)者”，讓學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)。

人本主義心理學(xué)家們認(rèn)為，教育的目標(biāo)、學(xué)習(xí)的結(jié)果應(yīng)該是使學(xué)生成為具有高度適應(yīng)能力和內(nèi)在自由性的人。他們還認(rèn)為，教學(xué)中，教師要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，關(guān)注學(xué)生的情緒，注意調(diào)節(jié)和學(xué)生之間的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)可以是為了交流，為了成功，為了擴(kuò)充知識(shí)，為了獎(jiǎng)勵(lì)或者為了減少交流障礙。學(xué)生努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力可以是老師、家長(zhǎng)和朋友的鼓勵(lì)和關(guān)心，年齡越小，這些對(duì)他們的影響更顯重要。如果一個(gè)老師對(duì)學(xué)生很友好，學(xué)生會(huì)很喜歡上他的課。羅杰斯認(rèn)為，學(xué)生是教學(xué)的主體，教師要真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生，相信學(xué)生，尊重學(xué)生的情感、選擇和個(gè)性，研究學(xué)生的反應(yīng)，站在學(xué)生的立場(chǎng)，理解他們學(xué)習(xí)的方式方法，然后采用不同的方式教學(xué)。

按照羅杰斯對(duì)于教與學(xué)的觀點(diǎn)，我們認(rèn)識(shí)到，學(xué)生了解自己，并需要有安全感地與人交流。因此。教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者、支持者、引路人、評(píng)價(jià)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。實(shí)踐表明，在沒有安全感的環(huán)境下學(xué)習(xí)，學(xué)生總是試圖保護(hù)自己，擔(dān)心失敗、批評(píng)和競(jìng)爭(zhēng)，甚至體罰。在語言教學(xué)中，課堂活動(dòng)和教學(xué)工具要用的有意義，促進(jìn)教師與學(xué)生之間自然地交流。教師應(yīng)該堅(jiān)持人本主義的觀點(diǎn)，建立和諧的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系本身就是一種教學(xué)方式，不僅能夠提高學(xué)生的注意力，還能有效地反饋教學(xué)成果。教與學(xué)的雙方相互起作用。

2、建構(gòu)主義理論中的教學(xué)研究。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：知識(shí)不是通過傳授獲得的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)而獲得的。學(xué)習(xí)者通過意義建構(gòu)來獲取知識(shí)，掌握解決問題的程序和方法，優(yōu)化完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)，獲得自身發(fā)展。由于知識(shí)建構(gòu)不同，教師和學(xué)生對(duì)事物的理解不同，如果相互之間要更多了解，教師和學(xué)生之間有良好的關(guān)系是很必要的。

人類具有好奇心，學(xué)習(xí)的過程就像是主觀建構(gòu)，或是對(duì)事物和環(huán)境的理解，對(duì)所學(xué)知識(shí)的創(chuàng)新。建構(gòu)主義認(rèn)為，教學(xué)的過程是教師與學(xué)生交流的過程，而不是傳輸知識(shí)的過程。教師先要拉近和學(xué)生之間的距離，以學(xué)生為中心，全面了解學(xué)生的需要，為他們安排富有教育意義的環(huán)境，使他們主動(dòng)參加教學(xué)活動(dòng)。

對(duì)于教學(xué)，建構(gòu)主義特別重視學(xué)生的理解，而且不是表面上的理解。在課堂上教師僅僅想通過提問“你懂了嗎”、“會(huì)做了嗎”來判斷學(xué)生是否真正理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容是毫無意義的。教師應(yīng)該利用和設(shè)計(jì)一些真實(shí)性學(xué)習(xí)任務(wù)來讓學(xué)生進(jìn)行真實(shí)的學(xué)習(xí)，才能使學(xué)生充分理解相關(guān)知識(shí)?，F(xiàn)在的一些課堂教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性往往停留于表面現(xiàn)象，流于形式。師生之間提問、答問頻率很高，其結(jié)果是問之不切，則聽之不專，聽之不專，則其所取之不同。這種形式上的交流與主動(dòng)學(xué)習(xí)決不能保證所有學(xué)生都能進(jìn)行意義建構(gòu)。真正的信息交流，應(yīng)該是基于二者有效互動(dòng)基礎(chǔ)上的交流。在回答問題后，教師應(yīng)給以有效的反饋，而不是僅僅簡(jiǎn)單地判斷學(xué)生回答問題的對(duì)與錯(cuò)，或簡(jiǎn)單地予以更正。教師的介入行為應(yīng)該是：如果學(xué)生回答正確完整，則一定要給予明確、積極的評(píng)價(jià)。如果學(xué)生回答不周、不足甚至錯(cuò)誤，則要引導(dǎo)其找錯(cuò)并加以改正，或指導(dǎo)學(xué)生弄清楚回答的根據(jù)和理由，通過再思考修正先前的回答；或要求學(xué)生補(bǔ)充或修正他人的回答。而不能受所謂教學(xué)時(shí)間或教學(xué)任務(wù)的限制，放棄這類包袱或簡(jiǎn)化對(duì)這類問題的解決。進(jìn)行好這樣的反饋活動(dòng)，不僅有助于發(fā)展學(xué)生評(píng)價(jià)、判斷和交流的能力，而且有助于他們重新梳理和調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)，有助于他們有效地建構(gòu)知識(shí)。學(xué)生在與比自己水平稍高的成員交往中，將潛在的發(fā)展區(qū)變成發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，并產(chǎn)生更大的發(fā)展可能。

人本主義和建構(gòu)主義理論告訴我們，教育以人為本，對(duì)學(xué)生要有愛心有耐心、有信心，通過多種渠道培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、情緒、耐心，變得更加適合和有效。

三、中國(guó)教育的現(xiàn)狀

我們國(guó)家一直提倡素質(zhì)教育，但由于傳統(tǒng)文化和經(jīng)濟(jì)狀況的影響，教育受到“填鴨式”和應(yīng)試教育模式的影響。教師認(rèn)為他們的任務(wù)就是把他們認(rèn)為重要的知識(shí)傳輸給學(xué)生。

在應(yīng)試教育模式下，學(xué)生要通過各種難度考試，才能到更高層次的學(xué)校繼續(xù)深造，很多同學(xué)因?yàn)闆]通過分?jǐn)?shù)線，被擋在了學(xué)校大門外面。應(yīng)試教育也有礙于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，削弱了人本主義在教育中的影響。

實(shí)際上，素質(zhì)教育應(yīng)該是以人的發(fā)展為本的教育，就必然要求我們?cè)趲椭鷮W(xué)生探索知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)、發(fā)展知識(shí)的同時(shí)，塑造學(xué)生健康完美的人格。

1、教師的定位。課前，教師參考輔助資料認(rèn)真地備課，課堂上，教師認(rèn)真講課，寫板書，學(xué)生在下面仔細(xì)聽課。這一場(chǎng)景在教室里屢見不鮮。教師重復(fù)著習(xí)慣的動(dòng)作，學(xué)生不是課堂的主體，成了忠實(shí)的聽眾。我們可以看出，教師控制著整個(gè)課堂，與學(xué)生僅有的交流就是帶有強(qiáng)制性的傳輸課本知識(shí)。在這樣的情況下，學(xué)生不得不遵守原則，被動(dòng)地學(xué)習(xí)。一堂課結(jié)束后，教師便離開教室，和學(xué)生沒有交流的時(shí)間，兩者間的代溝或者障礙便慢慢產(chǎn)生了。

當(dāng)今的教育過于重視智力教育，如理解、記憶等能力，但忽視了意識(shí)、態(tài)度、興趣和感覺等方面。老師留給學(xué)生很重的家庭作業(yè)，增加了很多壓力和負(fù)擔(dān)。還有另外一種情況。教師過于關(guān)心學(xué)生。教師幾乎要盡其所能滿足每一個(gè)學(xué)生的需求，這使學(xué)生有了依賴性，總是等著老師來解決問題。比如，教師提出問題后，沒有給學(xué)生充足的時(shí)間思考，就把答案寫在了黑板上，課間，教師主動(dòng)找學(xué)生敘寒問暖。面帶微笑。學(xué)生可以和老師像朋友一樣交流，但是，學(xué)生只會(huì)告訴老師發(fā)生在身邊的一些事情，

這種拉拉家常的信息對(duì)教學(xué)并沒有幫助。

如今，教師們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，并積極改進(jìn)，人本主義理論被運(yùn)用到教學(xué)中，學(xué)生可以和老師一起思考問題，解決問題，甚至辯論有爭(zhēng)議的問題。

2、學(xué)生的反應(yīng)。為了在教學(xué)中引入新概念，教育工作者們尋找了多種方法來討論教師和學(xué)生之間的關(guān)系。

很多學(xué)校設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，每學(xué)年學(xué)生要對(duì)老師的教學(xué)情況進(jìn)行測(cè)評(píng)。但是很多學(xué)生并沒有真實(shí)地記錄自己的想法，因?yàn)樗麄儞?dān)心自己的測(cè)評(píng)被當(dāng)事人老師知道后受到懲罰。有些學(xué)生也會(huì)懷著渴望改變現(xiàn)狀的心情如實(shí)地寫出自己的看法和建議。令同學(xué)們失望的是，那都僅僅是一個(gè)測(cè)評(píng)，老師教學(xué)的方式方法都不會(huì)改變。一些教師不是很在意學(xué)生的建議，還是堅(jiān)持自己的教學(xué)模式。但是，不可否認(rèn)的是也有一些令人高興的事情發(fā)生，比如，組織師生座談會(huì)，讓教師現(xiàn)場(chǎng)聆聽學(xué)生的心聲，討論如何調(diào)整接下來的教學(xué)。座談會(huì)還是會(huì)起到一定的作用，有的教師參考學(xué)生的提議改進(jìn)教學(xué)方法。提高教學(xué)質(zhì)量。

為了更好更準(zhǔn)確地掌握現(xiàn)實(shí)情況，筆者做了一份調(diào)查問卷，并對(duì)320名初中生做了調(diào)查。問卷調(diào)查的結(jié)果反映了一些教學(xué)的現(xiàn)狀。

在這些學(xué)生當(dāng)中，7.9％的學(xué)生從來不和老師交流，49.8％的學(xué)生很少和老師交流，18％的學(xué)生想和老師交流但是因膽怯而沒有實(shí)現(xiàn)，只有24％的學(xué)生經(jīng)常接近老師交談，說說自己的想法。

32％的學(xué)生認(rèn)為和老師沒有共同語言，68％的學(xué)生認(rèn)為是由于自身的膽怯，沒有和老師交流。61％的學(xué)生是因?yàn)槔蠋熆瓷先ズ車?yán)厲而沒有和老師交流，24％的學(xué)生認(rèn)為老師不喜歡自己。14％認(rèn)為和老師聊天是巴結(jié)老師的行為。

學(xué)生的反應(yīng)是可以理解的，學(xué)生通常通過老師在課堂上的言語和行為來判斷老師的性格和喜好，甚至不足。如果他們發(fā)現(xiàn)老師是可親可敬的，他們會(huì)主動(dòng)減少防備，慢慢地接近老師，和老師聊天。相反，他們會(huì)與老師保持距離，在聽課的時(shí)候帶有戒備的心理。教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和想法很重要，當(dāng)一個(gè)老師對(duì)學(xué)生的性格有所了解，并針對(duì)性的提出建議，可以指導(dǎo)學(xué)生走向成功，激勵(lì)學(xué)生，自信地進(jìn)行之后的學(xué)習(xí)。反之亦然。換句話說，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，不是班上的每個(gè)學(xué)生都是懷著當(dāng)公務(wù)員的理想來學(xué)習(xí)的，不同的學(xué)生有不一樣的理想和個(gè)性。對(duì)于有些人來說，當(dāng)公務(wù)員是一件偉大的事情，但是對(duì)于另外一些人來說會(huì)計(jì)師是最好的事情。

問卷中還提到什么樣的老師受學(xué)生歡迎，什么樣的老師不受歡迎。

受歡迎的老師有：94％的學(xué)生喜歡知識(shí)淵博的老師。75％的學(xué)生喜歡幽默和藹的老師。73％的學(xué)生喜歡有發(fā)散性思維的老師。55％的學(xué)生喜歡理論聯(lián)系實(shí)際的老師。此外，還有一些受歡迎的特點(diǎn)被提到，比如，尊重學(xué)生的老師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，愿意和學(xué)生交朋友的老師，在課堂上創(chuàng)造活躍氣氛的老師，帶教具上課的老師，語言豐富的老師等等。

不受學(xué)生歡迎的老師有：78％的學(xué)生不喜歡老師照本宣科。40％的學(xué)生不喜歡老師拖堂。65％的學(xué)生會(huì)在枯燥的課堂上犯困。

還有，沒時(shí)間和學(xué)生交流的老師，沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師，課堂上拉家常的老師，課堂板書雜亂的老師，不受歡迎。10％的學(xué)生認(rèn)為，師生關(guān)系像是雇主和員工的關(guān)系，極少的同學(xué)認(rèn)為是相互認(rèn)可的朋友關(guān)系。當(dāng)學(xué)生在路上遇到老師，54％的學(xué)生會(huì)在與老師的眼神相撞時(shí)打招呼，62％的學(xué)生主動(dòng)地與老師問好。23％的學(xué)生會(huì)繞道而行，裝作沒看到老師。

3、交流的必要性。教師與學(xué)生之間的交流是必要的，也是重要的。適宜的交流能幫助教師正確地了解學(xué)生，掌握他們?cè)谙胧裁矗伎汲鲎罴训慕虒W(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，最后達(dá)到教師滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意的成果。

四、在英語教學(xué)中引入交流模式

1、在英語教學(xué)中運(yùn)用交流技巧的好處。良好的師生人際關(guān)系是教學(xué)活動(dòng)發(fā)生的前提，是制約教學(xué)效果的一個(gè)至關(guān)重要的因素。與學(xué)生進(jìn)行良好的交流是拉近師生關(guān)系的好方法。

在教室，學(xué)生的課堂反映直接反映了教師教學(xué)的成敗。如果學(xué)生能很好地理解課堂上的知識(shí)，他們的臉上會(huì)表現(xiàn)出輕松的表情，相反，他們會(huì)表現(xiàn)得一籌莫展或是心不在焉。眼神交流，肢體語言，短暫的停頓都能傳達(dá)出他們?cè)谙胧裁矗@些反應(yīng)都能幫助教師掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的情況。

在課外，交流是搭建在教師和學(xué)生之間的橋梁和紐帶。交流能帶你走進(jìn)學(xué)生的生活圈，了解他們生活中思考的一些問題，了解學(xué)生的個(gè)性，而這些都是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素。

成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)。教師運(yùn)用交流幫助學(xué)生彌補(bǔ)不足，改正缺點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)。輕松的心情有助于學(xué)生培養(yǎng)興趣。開發(fā)創(chuàng)造力，調(diào)動(dòng)情緒。這些都是必要的。當(dāng)學(xué)生認(rèn)為你很有親和力的時(shí)候，他們會(huì)更好地融入課堂，會(huì)引起他們對(duì)知識(shí)的興趣，哪怕曾經(jīng)完全不感興趣的科目。學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣來源于對(duì)授課老師的欣賞和敬佩。也正如人們常說的“興趣是最好的老師”。

美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾的很多實(shí)驗(yàn)說明，在良好的感情下，人的記憶力、思維能力較強(qiáng)，有利于智力的發(fā)展和發(fā)揮。因此，要讓課堂教學(xué)的過程成為師生情感交流、思想共鳴的過程。在這樣的過程中，學(xué)生主體地位得以承認(rèn)，想象力和創(chuàng)造力得以發(fā)揮，對(duì)學(xué)習(xí)的參與性得以增強(qiáng)，由此對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生主動(dòng)的意義建構(gòu)。

2、如何把交流技巧引入英語教學(xué)中。關(guān)于如何增進(jìn)教師和學(xué)生之間的關(guān)系，學(xué)生提出了他們的看法，55％的學(xué)生選擇課堂上與老師配合，42％的學(xué)生認(rèn)為課間與老師聊天，只有少數(shù)幾個(gè)認(rèn)為選擇師生座談會(huì)，30％的學(xué)生認(rèn)為課堂上及時(shí)解決問題?？傊?，大部分學(xué)生渴望與老師建立和諧的氛圍。

影響教學(xué)環(huán)境中的情感因素主要有教師的人格特征、教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度、教師在教學(xué)中的情感投入、教學(xué)風(fēng)格等。因此，每位教師必須提高個(gè)人素質(zhì)。保證做到在課堂上充滿情感地教，讓學(xué)生充滿情感地學(xué)習(xí)。

首先，教師要知識(shí)淵博。在學(xué)生面前，教師的談吐要得體。如果你想得到學(xué)生的尊重，你應(yīng)該選擇容易理解的詞匯和學(xué)生交流，這樣可以拉近你和學(xué)生之間的距離。教師應(yīng)該博覽群書，掌握盡可能多的知識(shí)和專業(yè)技能。當(dāng)學(xué)生提問時(shí)，你能清楚地解答，并開闊學(xué)生的知識(shí)視野。學(xué)生很佩服，也很欣賞知識(shí)淵博的老師。教師應(yīng)該具有親和力，哪怕只是一時(shí)的，尊重學(xué)生才能得到學(xué)生的尊重。善意的微笑和關(guān)心是很有幫助的方式。教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)點(diǎn)實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)，引入創(chuàng)新的理念和實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)。教師要注重儀表、語調(diào)、肢體語言。如果你穿著過于時(shí)尚或者過于彰顯個(gè)性，學(xué)生的注意力會(huì)轉(zhuǎn)移到你的服飾和妝容上，學(xué)生的好奇心非常強(qiáng)烈。以上所提到的內(nèi)容可能成為影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素。

其次，教師要盡可能快地記住學(xué)生的名字。如果你能在第一堂課后就叫得出學(xué)生的名字，他們會(huì)認(rèn)為自己已經(jīng)受到老師的重視。這也是大眾普遍的心理。教師提前十分鐘到教室，當(dāng)學(xué)生進(jìn)教室的時(shí)候，微笑著歡迎他們，或者坐下來和學(xué)生聊聊天，談?wù)撍麄兏信d趣的話題，走進(jìn)他們的世界，了解他們的愛好、興趣、理想，以及困難、希望。你對(duì)學(xué)生說的和做的都是在展示你作為老師的個(gè)人魅力，所以教師應(yīng)該注意自己的形象和

素質(zhì)。展示對(duì)你教學(xué)有用的個(gè)性特點(diǎn)給學(xué)生，加深學(xué)生對(duì)你的好感。

第三，教師要有熟練的教學(xué)技能。學(xué)生喜歡感興趣的話題，活躍的課堂氣氛，這樣他們學(xué)起來才會(huì)不乏味，有干勁，也加深了對(duì)知識(shí)的記憶。如果你的科目很枯燥，你也要尋找切入點(diǎn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的興趣。對(duì)于這些科目，要注意及時(shí)地停頓，讓學(xué)生加以思考，教師最好要了解學(xué)生上課的反饋信息，記下信息，分類總結(jié)，整理這些信息作為改進(jìn)教學(xué)的建議。

教室是一種特殊的交流場(chǎng)所。如果你想要真正的交流，你需要把教室加以改變，比如天氣、服飾、健康、心情和圖片，世界知識(shí)，小鎮(zhèn)的環(huán)境，體育賽事，電影，歌曲，學(xué)校，朋友，興趣，角色扮演等。

如果你要講新單詞，你首先要做一個(gè)動(dòng)作，然后再拼寫出單詞。比如“跑”、“寫”這些單詞。學(xué)生可以邊跑邊讀“跑”，邊寫邊讀“寫”。以此類推，教師給出這些單詞的同時(shí)也伴隨著肢體語言。通過游戲不斷復(fù)習(xí)和鞏固這些單詞，在接下來的教學(xué)中，教師可以在講短語的句子的同時(shí)做動(dòng)作，這樣有助于學(xué)生掌握較難的句子或短語。

第四，肢體語言作為一種常用的交流技巧可以拉近教師和學(xué)生之間的距離。教師對(duì)學(xué)生投來關(guān)心的目光能鼓勵(lì)拘謹(jǐn)、害羞的同學(xué)，給他們?cè)黾有判?，站起來提問，回答老師的問題，在全班同學(xué)面前展示自己。對(duì)于教師來說，這很容易做到，只是一個(gè)眼神而已，但是對(duì)于學(xué)生，那意味著看到老師對(duì)自己的關(guān)注、信任和希望。嚴(yán)厲的眼神可以對(duì)上課做小動(dòng)作的同學(xué)以警告和提醒，讓他們把心收回到課堂上來。無論多么調(diào)皮的學(xué)生，他都能明白看到老師嚴(yán)厲的眼神，應(yīng)該停下手里的小動(dòng)作。在教學(xué)中，不要總是站在講臺(tái)上，要走下來，走進(jìn)學(xué)生中，給學(xué)生你就在他們中間的感覺，既是對(duì)學(xué)生的提醒，也容易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。你可以在過道中來回走，時(shí)不時(shí)地停下腳步，站在某個(gè)學(xué)生身邊，這樣還可以檢查學(xué)生是否在跟著你的思路學(xué)習(xí)，如果是，可以和他有個(gè)“對(duì)話”，如果不是，要提醒他。如果期間有學(xué)生回答問題正確，要及時(shí)地表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；如果回答不上來或是回答錯(cuò)誤，不要急于更正，讓他們說明自己的解釋，然后引導(dǎo)和提示他，讓他真正理解正確答案的原因。

五、結(jié)論

理論和實(shí)踐證明，交流是一種有效的英語教學(xué)方式。人本主義和建構(gòu)主義都從理論上說明，交流可以減少學(xué)生對(duì)老師的防御性，減少教師與學(xué)生之間的隔閡。調(diào)查問卷的結(jié)果告訴我們，學(xué)生渴望老師的理解。希望能和老師交流，看重老師對(duì)自己的評(píng)價(jià)。文中提到的四種交流方式可以供教師在課堂教學(xué)中使用，可以獨(dú)立使用，也可以同時(shí)使用。

總之，教師要堅(jiān)持人本主義，主動(dòng)創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系。教師要相信和諧的師生關(guān)系本身就是一種很好的教學(xué)方法，它能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還能看到有效教學(xué)的回饋，教與學(xué)相互作用，相互促進(jìn)。

責(zé)編：賈偉