新時(shí)期漢語(yǔ)發(fā)展的理論與實(shí)踐

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摘 要：隨著中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的迅猛發(fā)展，漢語(yǔ)的國(guó)際地位逐漸提升。全球興起了漢語(yǔ)熱，中國(guó)境內(nèi)涌入大量留學(xué)生。漢語(yǔ)發(fā)展應(yīng)適應(yīng)新時(shí)期的特點(diǎn)，大力加快對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和漢語(yǔ)信息自動(dòng)化的步伐，以科學(xué)的態(tài)度正視現(xiàn)今出現(xiàn)的新興語(yǔ)言現(xiàn)象，建立科學(xué)、系統(tǒng)的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)理論。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)發(fā)展；對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)；信息自動(dòng)化；語(yǔ)言學(xué)理論

中圖分類(lèi)號(hào)：H195文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003—0751(2009)03—0249—03

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，中國(guó)的綜合國(guó)力有了很大的提高，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力逐步增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷攀升。漢語(yǔ)作為承載博大精深的漢民族優(yōu)秀文化的載體，在世界語(yǔ)言之林中逐漸趨強(qiáng)，成為備受世人關(guān)注的共有資源。在這個(gè)獨(dú)具時(shí)代特色的新時(shí)期下，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作順應(yīng)潮流快速發(fā)展；現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，使得中文信息處理成為漢語(yǔ)應(yīng)用實(shí)踐的重中之重；社會(huì)的迅速發(fā)展同時(shí)要求漢語(yǔ)研究必須關(guān)注當(dāng)代新興語(yǔ)言現(xiàn)象，建立相應(yīng)科學(xué)的漢語(yǔ)理論。近年來(lái)，中國(guó)政府非常重視漢語(yǔ)的發(fā)展，把語(yǔ)言文化的影響力，稱為“軟國(guó)力”。2006年，中國(guó)第一次就年度的語(yǔ)言使用事態(tài)發(fā)布報(bào)告，引起了國(guó)內(nèi)外社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。國(guó)家語(yǔ)委從2006年開(kāi)始，連續(xù)三年發(fā)布《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》及相關(guān)數(shù)據(jù)。這不僅引導(dǎo)我國(guó)語(yǔ)言生活走向健康、和諧，也促使人們對(duì)我國(guó)新時(shí)期下漢語(yǔ)發(fā)展的理論與實(shí)踐進(jìn)行理論一、漢語(yǔ)的崛起與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)

改革開(kāi)放30年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速騰飛，國(guó)際地位大大提升，國(guó)際間的經(jīng)濟(jì)、文化交流越來(lái)越廣泛。中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化各方面的迅猛發(fā)展強(qiáng)烈吸引了世界各國(guó)國(guó)民的眼球，國(guó)外大批留學(xué)生涌入國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文化，世界各地也出現(xiàn)了“漢語(yǔ)熱”。韓國(guó)各大學(xué)紛紛開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課；泰國(guó)、緬甸、柬埔寨、越南等國(guó)政府根據(jù)國(guó)民學(xué)習(xí)的需要逐年增加華文學(xué)校，有些大學(xué)開(kāi)設(shè)了中文專(zhuān)業(yè)，把漢語(yǔ)作為主要外語(yǔ)來(lái)進(jìn)行教授。印度尼西亞、馬來(lái)西亞曾一度禁止使用華語(yǔ)，取消華文學(xué)校，致使華語(yǔ)衰落，但如今這些國(guó)家的政府也意識(shí)到漢語(yǔ)與其蘊(yùn)涵的幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，因此華語(yǔ)教育在這些國(guó)家重新得到振興。美國(guó)近年來(lái)把中文列為第二關(guān)鍵外語(yǔ)。加拿大、澳大利亞、英國(guó)、法國(guó)等西方國(guó)家的許多公立和私立學(xué)校都安排教授漢語(yǔ)課程。

隨著世界各地漢語(yǔ)學(xué)習(xí)熱潮的涌起，中國(guó)境內(nèi)外國(guó)留學(xué)生人數(shù)逐年增加。目前，不僅北京、上海等地高校聚集大批留學(xué)生，而且全國(guó)其他許多地方高校都招收有相當(dāng)數(shù)量的留學(xué)生。2007年，我們?cè)鴮?duì)上海一些高校留學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)85%的留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是希望有助于從事與中國(guó)法律、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言等有關(guān)的工作；10%的留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是由于對(duì)中國(guó)電影、藝術(shù)、語(yǔ)言感興趣所致；5%的留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)是覺(jué)得中國(guó)很神秘，希望能到中國(guó)各地旅游，了解中國(guó)。為滿足留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的需要，進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)際間的交流，中國(guó)采取了一系列措施。1984年12月，中國(guó)教育學(xué)會(huì)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)召開(kāi)了對(duì)外國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的工作會(huì)議，不久，正式確立了“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”學(xué)科。1987年，我國(guó)相繼成立了“國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組”和“世界漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)會(huì)”。此后，全國(guó)各高校的國(guó)際文化交流學(xué)院和對(duì)外漢語(yǔ)系如雨后春筍般從中文系語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上孕育而生，并呈蓬勃發(fā)展之勢(shì)。1988年9月,全國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作會(huì)議的召開(kāi)使“對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)”有了政策上的保障。1989年5月，北京語(yǔ)言文化大學(xué)成立了“世界漢語(yǔ)交流中心”。2005年7月，北京召開(kāi)了首屆世界漢語(yǔ)大會(huì)，會(huì)議第一次認(rèn)真討論了全球化背景下漢語(yǔ)的國(guó)際發(fā)展問(wèn)題，進(jìn)一步探討了“硬國(guó)力”和“軟國(guó)力”的區(qū)別，認(rèn)為“硬國(guó)力”指一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、軍事與科技實(shí)力，“軟國(guó)力”則指一個(gè)國(guó)家的文化影響力。由此，人們把語(yǔ)言文化提升到綜合國(guó)力的高度上，認(rèn)為漢語(yǔ)發(fā)展是我國(guó)能否成為世界經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)國(guó)的重要標(biāo)志。

全球化時(shí)代的國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)，重要的一點(diǎn)就是語(yǔ)言的競(jìng)爭(zhēng)。關(guān)于語(yǔ)言的競(jìng)爭(zhēng)力，有學(xué)者曾歸納為五個(gè)要素。第一，政治競(jìng)爭(zhēng)力，主要指政府的語(yǔ)言計(jì)劃或語(yǔ)言政策有利于哪一種語(yǔ)言（語(yǔ)言變體）；第二，文化競(jìng)爭(zhēng)力，主要指語(yǔ)言（語(yǔ)言變體）背后的文化是強(qiáng)勢(shì)或是弱勢(shì)；第三，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力，指民系經(jīng)濟(jì)地位的高低；第四，人口競(jìng)爭(zhēng)力，指民系人口的多寡；第五，文字競(jìng)爭(zhēng)力，主要指某一種語(yǔ)言（語(yǔ)言變體）有無(wú)文字，或文字化的程度。由此我們也可以知曉英語(yǔ)為什么能夠成為世界性語(yǔ)言。美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家一直在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事上處于強(qiáng)勢(shì)地位，它們以往曾通過(guò)長(zhǎng)期擴(kuò)張，把英語(yǔ)強(qiáng)植于殖民國(guó)家，使大批殖民國(guó)家把英語(yǔ)視為主要語(yǔ)言。現(xiàn)今，在全球化經(jīng)濟(jì)大潮影響下，處于世界強(qiáng)勢(shì)地位的國(guó)家及其語(yǔ)言和文化仍然備受推崇。今天，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化突飛猛進(jìn)的發(fā)展已經(jīng)引起國(guó)際社會(huì)的關(guān)注，我們應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)遇，向世界推廣漢語(yǔ)。近幾年，國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室為了增強(qiáng)“軟國(guó)力”，推進(jìn)“強(qiáng)國(guó)力”，在全球開(kāi)辦了100多所“孔子學(xué)院”，這種在世界各國(guó)進(jìn)行的中文教學(xué)方式，不僅可以推動(dòng)漢語(yǔ)言與文化走向世界，還可以更進(jìn)一步提升中國(guó)的綜合國(guó)力。

綜觀國(guó)內(nèi)外對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際情況，成績(jī)是可喜的。但在新時(shí)期下，我們的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)工作相對(duì)顯得比較滯后。其中高質(zhì)量師資隊(duì)伍缺乏、教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際、教學(xué)形式單一等問(wèn)題表現(xiàn)得相對(duì)較突出。要提高對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)成效，教師在教學(xué)方式上不應(yīng)滿足于長(zhǎng)期以來(lái)基于傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)觀點(diǎn)上所采用的教學(xué)路子，不能只是簡(jiǎn)單、死板地把孤立的語(yǔ)法單位“詞”、“句子”和一些語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)作為教學(xué)的基本內(nèi)容；而應(yīng)該把日常交際口語(yǔ)或當(dāng)今經(jīng)典的電影、電視、文學(xué)作品等鮮活的語(yǔ)言材料作為教學(xué)主要內(nèi)容。教師要了解對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的受體對(duì)象，把握其教學(xué)的特殊規(guī)律，對(duì)教學(xué)全過(guò)程進(jìn)行全面、深入、科學(xué)的分析和研究。不少對(duì)外漢語(yǔ)教科書(shū)在留學(xué)生初學(xué)拼音階段，把較復(fù)雜的語(yǔ)言學(xué)知識(shí)盲目放入教材和教學(xué)中，比如用大量篇幅詳細(xì)介紹復(fù)雜的音調(diào)知識(shí)，大部分初學(xué)者認(rèn)為這些孤立的語(yǔ)言知識(shí)枯燥、難學(xué)，他們?cè)谶@些知識(shí)點(diǎn)上耗費(fèi)了很多時(shí)間和精力，但沒(méi)有起到提高漢語(yǔ)發(fā)音水平的效果，并且在一定程度上削減了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，有些初學(xué)者甚至由此放棄漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。

另外，對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的理論和方法還不夠完善。我們只有結(jié)合教學(xué)實(shí)際編寫(xiě)合適的漢語(yǔ)教材，采取恰當(dāng)、有效、科學(xué)的教學(xué)方法，才能取得良好的教學(xué)效果。首先，要明了不同國(guó)家學(xué)習(xí)者受母語(yǔ)負(fù)遷移的特性，適應(yīng)學(xué)習(xí)者各個(gè)學(xué)習(xí)階段的要求，運(yùn)用不同程度的教學(xué)計(jì)劃和教材，針對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)個(gè)性和共性，以互動(dòng)方式讓學(xué)習(xí)者循序漸進(jìn)地掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言系統(tǒng)。其次，要明確認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代漢語(yǔ)不是語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法知識(shí)的簡(jiǎn)單相加，語(yǔ)言和文化是水乳交融、密不可分的。學(xué)習(xí)者要在掌握一定語(yǔ)言知識(shí)的基礎(chǔ)上，充分了解漢語(yǔ)文化背景知識(shí)。最后，教材的內(nèi)容要盡可能接近學(xué)習(xí)者的日常生活和他們感興趣的話題，從學(xué)習(xí)者期望掌握和必須掌握的內(nèi)容出發(fā)，以點(diǎn)帶面，讓學(xué)習(xí)者在有趣味的情景中潛移默化地掌握一些詞語(yǔ)和句式特點(diǎn)，讓這些陌生詞語(yǔ)和句式扎根于他們的記憶中，成為他們熟悉的表達(dá)習(xí)慣，從而提高他們漢語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。

二、科技和社會(huì)的發(fā)展對(duì)漢語(yǔ)言學(xué)的挑戰(zhàn)

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，帶動(dòng)社會(huì)自動(dòng)化進(jìn)程的加快，信息自動(dòng)化的根本就是要研究處理好自然語(yǔ)言的規(guī)則。有科學(xué)家斷言，在當(dāng)今及未來(lái)的電子時(shí)代與電子文化中，語(yǔ)言學(xué)發(fā)達(dá)的程度是衡量一個(gè)國(guó)家科學(xué)技術(shù)水平的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。至今，我國(guó)在漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)文本，特別是現(xiàn)代漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)文本的語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)上已經(jīng)有了一些起色，編程和初步的信息開(kāi)發(fā)方興未艾。但是對(duì)于漢語(yǔ)信息自動(dòng)化工作來(lái)說(shuō)，這些基礎(chǔ)性工作和應(yīng)用性研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。許嘉璐曾說(shuō)：“中文信息處理技術(shù)進(jìn)步的程度如何，決定著中華文化（包括傳統(tǒng)的和現(xiàn)實(shí)的）繼承、發(fā)展和弘揚(yáng)的速度、范圍和質(zhì)量。甚至我們可以說(shuō)如果中華文化利用不了中文信息自動(dòng)化處理技術(shù)，就可能在經(jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中衰落，被異質(zhì)文化所淹沒(méi)。而文化的萎縮，將是民族最大的災(zāi)難?！边@就迫切需要加強(qiáng)漢語(yǔ)自然語(yǔ)言的信息處理研究工作。

20世紀(jì)70年代，我們已開(kāi)始注重計(jì)算機(jī)對(duì)自然語(yǔ)言的處理研究，到了90年代，在語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)和詞語(yǔ)標(biāo)注等方面已取得了一定的成績(jī)，出現(xiàn)了一批有助于漢語(yǔ)研究的軟件系統(tǒng)，特別受到漢語(yǔ)詞匯研究者和語(yǔ)法研究者的歡迎。但從整體上看，這些研究成果還只是初步的，離我們所說(shuō)的語(yǔ)言自動(dòng)化、人工智能相去甚遠(yuǎn)。因?yàn)闈h語(yǔ)信息處理，不僅包括對(duì)詞語(yǔ)的處理，還包括對(duì)句子、句群、語(yǔ)篇的處理，甚至還包括對(duì)傳統(tǒng)文化的處理。這項(xiàng)工作的任務(wù)量和困難度更大，但它在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、文化全球化的背景下又是重要的、必須的，因?yàn)樗鼪Q定著中華文化的傳承和發(fā)展，決定著中國(guó)在世界上的政治、經(jīng)濟(jì)和文化地位。漢語(yǔ)信息處理不是語(yǔ)言研究者能獨(dú)立擔(dān)當(dāng)?shù)模枰Z(yǔ)言學(xué)家與計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)、信息學(xué)等領(lǐng)域?qū)＜业亩α⒑献鞑拍芡瓿伞，F(xiàn)在很多人雖看到漢語(yǔ)信息處理的重要性，但由于時(shí)間、精力、學(xué)力、財(cái)力的限制，只能囿于一隅，對(duì)某個(gè)學(xué)科進(jìn)行深入研究，即使進(jìn)行了一些學(xué)科交叉的研究，也往往是蜻蜓點(diǎn)水式的。針對(duì)這種情況，國(guó)家和政府應(yīng)該加大對(duì)漢語(yǔ)信息處理的投資，從宏觀上整合研究隊(duì)伍，從而加快中文信息處理技術(shù)的進(jìn)程。社會(huì)信息科技的發(fā)展和要求給語(yǔ)言研究者開(kāi)辟了廣闊的研究領(lǐng)域，同時(shí)也給語(yǔ)言研究者帶來(lái)很大的挑戰(zhàn)。在當(dāng)今社會(huì)，語(yǔ)言學(xué)研究者應(yīng)該在做好語(yǔ)言本體研究的基礎(chǔ)上，把研究精力放置這項(xiàng)應(yīng)用實(shí)踐研究中來(lái)，和其他領(lǐng)域的專(zhuān)家相配合，系統(tǒng)、詳細(xì)地描寫(xiě)和分析漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)的特性。

隨著社會(huì)的發(fā)展，漢語(yǔ)應(yīng)用實(shí)踐研究除了要關(guān)注漢語(yǔ)信息自動(dòng)化問(wèn)題，還要關(guān)注當(dāng)今新興的語(yǔ)言現(xiàn)象。近些年，隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和新娛樂(lè)方式的出現(xiàn)，語(yǔ)言生活里出現(xiàn)很多熱點(diǎn)問(wèn)題。比如人們經(jīng)常在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中運(yùn)用一些字母、符號(hào)、數(shù)字或擬音等方式創(chuàng)造出新奇的詞語(yǔ)和句式。有些青少年為了在網(wǎng)絡(luò)上保持特定群體交流的獨(dú)特性和神秘性，把中文、韓文、日文拼在一起，創(chuàng)造了“火星文”，并編制了“火星文”的輸入法。這些近似于口語(yǔ)的特殊書(shū)面語(yǔ)包裹著現(xiàn)代青年人的一種文化價(jià)值觀和社會(huì)心態(tài)，其語(yǔ)言形式也明顯帶有現(xiàn)代年輕人的獨(dú)立思想和時(shí)尚趨向。對(duì)于青少年使用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言這種語(yǔ)言現(xiàn)象，在現(xiàn)今社會(huì)中，有不少人對(duì)此持懷疑、否定態(tài)度。我們認(rèn)為，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行規(guī)范是必要的，但過(guò)度地規(guī)范也是不妥的。新興語(yǔ)言是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，我們不能用一成不變的眼光去看待新興語(yǔ)言，比如有些新奇、簡(jiǎn)潔的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)生動(dòng)形象地表達(dá)了網(wǎng)絡(luò)群體的浪漫激情和青春活力。新詞語(yǔ)、新句式能否正式進(jìn)入日常交際，日常生活中出現(xiàn)的頻率和社會(huì)的認(rèn)同度才是過(guò)濾器。學(xué)術(shù)團(tuán)體、行政機(jī)構(gòu)不能也無(wú)法對(duì)其進(jìn)行過(guò)多的硬性規(guī)定。語(yǔ)言研究者分析考察各類(lèi)語(yǔ)言現(xiàn)象，應(yīng)進(jìn)行頻率統(tǒng)計(jì)，動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)，觀察分析語(yǔ)言現(xiàn)象的變化。對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等新興語(yǔ)言現(xiàn)象，要給予廣闊的空間，既要看到它們對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響，也要高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)各種新句式、新詞語(yǔ)的產(chǎn)生做出有預(yù)見(jiàn)性的分析。

我們同時(shí)還要看到，漢語(yǔ)發(fā)展要有科學(xué)的語(yǔ)言理論。有了適合漢語(yǔ)特性的語(yǔ)言理論，才能真正指導(dǎo)漢語(yǔ)的應(yīng)用實(shí)踐；沒(méi)有優(yōu)秀的語(yǔ)言理論，推進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和漢語(yǔ)自動(dòng)化的進(jìn)展也只能成為紙上談兵的空話。通觀漢語(yǔ)研究的歷史，前人主要集中于傳統(tǒng)小學(xué)的研究，形成了考證、描寫(xiě)縝密的傳統(tǒng)。而對(duì)漢語(yǔ)進(jìn)行綜合性的研究，并使之提升至語(yǔ)言學(xué)理論，還只是近百年的事。語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，是在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后。中國(guó)國(guó)門(mén)被列強(qiáng)強(qiáng)行打開(kāi)，隨著殖民地和半殖民地化，國(guó)外的語(yǔ)言及語(yǔ)言學(xué)理論也涌入國(guó)內(nèi)。我國(guó)的語(yǔ)言學(xué)一直是尾隨西方語(yǔ)言學(xué)亦步亦趨發(fā)展起來(lái)的。一百多年來(lái)，我國(guó)語(yǔ)言學(xué)理論和研究與國(guó)外語(yǔ)言學(xué)理論有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。社會(huì)發(fā)展到今天，中國(guó)政治獨(dú)立，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，世界地位大幅度提升，我們迫切需要解決的問(wèn)題是怎樣在繼承傳統(tǒng)吸收西方語(yǔ)言學(xué)理論精華和合理內(nèi)核的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新漢語(yǔ)言理論。有人認(rèn)為中國(guó)沒(méi)有也不可能出現(xiàn)自己的語(yǔ)言學(xué)理論，應(yīng)該全盤(pán)吸收西方的語(yǔ)言學(xué)理論，這才是純粹的語(yǔ)言學(xué)理論研究，才能在語(yǔ)言研究中與國(guó)際對(duì)話和國(guó)際接軌；有人認(rèn)為漢語(yǔ)具有自己的獨(dú)立特點(diǎn)，和印歐語(yǔ)有著很大的不同，應(yīng)該拋開(kāi)國(guó)外語(yǔ)言學(xué)的干擾和束縛，建立獨(dú)立于其他語(yǔ)言之外的漢語(yǔ)語(yǔ)言理論。我們認(rèn)為這兩種看法都是偏頗的。沒(méi)有自己民族個(gè)性的語(yǔ)言理論研究很難有創(chuàng)新。沒(méi)有創(chuàng)新，就沒(méi)有地位，更談不上真正意義上的國(guó)際接軌；脫離其國(guó)外語(yǔ)言理論，建立純而又純的漢語(yǔ)語(yǔ)法理論本身就是否認(rèn)語(yǔ)言具有共性，這種想法不現(xiàn)實(shí)，也不可能付諸實(shí)際。我們認(rèn)為，要把握新時(shí)期語(yǔ)言發(fā)展趨勢(shì)，總結(jié)我國(guó)語(yǔ)言研究的歷史，結(jié)合漢語(yǔ)的事實(shí)，吸收國(guó)外語(yǔ)言學(xué)理論的精華，兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)，建立科學(xué)、系統(tǒng)的漢語(yǔ)語(yǔ)法理論。要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)的漢語(yǔ)發(fā)展，面對(duì)“軟國(guó)力”對(duì)漢語(yǔ)提出的挑戰(zhàn)，建設(shè)具有中國(guó)特色的漢語(yǔ)言理論，并由此引導(dǎo)漢語(yǔ)言研究的實(shí)踐，從而提升漢語(yǔ)在世界語(yǔ)言研究中的地位。

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