新時(shí)期教師角色定位與轉(zhuǎn)換

房曉露

摘要: 目前教師教育已經(jīng)進(jìn)入到教師職業(yè)專業(yè)化、教師教育終身化、多元化、高層化、信息化和現(xiàn)代化的新時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期教師必須對(duì)自己的角色進(jìn)行重新定位和轉(zhuǎn)換,本文對(duì)此進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞:教師角色定位轉(zhuǎn)換

目前教師教育已經(jīng)進(jìn)入到教師職業(yè)專業(yè)化、教師教育終身化、多元化、高層化、信息化、綜合化和現(xiàn)代化的新時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期,教師必須重新思考自己的角色定位問(wèn)題,轉(zhuǎn)變與現(xiàn)代教師教育新理念不相適應(yīng)的觀念和行為,找準(zhǔn)并擺正自己所處的角色與位置。

一、教師要由“教書(shū)匠”變?yōu)椤疤骄空摺?/p>

教師由教書(shū)匠到“探究者”的角色變換,是教師角色意識(shí)在認(rèn)識(shí)上的一場(chǎng)革命性變化。匠人之所以為“匠”,是指他們對(duì)無(wú)生命的“物”按照一定的工藝流程進(jìn)行加工、組裝和疊加,在很大程度上是機(jī)械重復(fù),他們最關(guān)注的是具體方法和操作程序。而教師的工作對(duì)象是活生生的人,是千差萬(wàn)別的生命體,對(duì)人不能像對(duì)物,只作程序化的運(yùn)作和加工,而應(yīng)著力開(kāi)啟人的智力之門,促使他們既生動(dòng)活潑又有個(gè)性地發(fā)展?，F(xiàn)代教師教育是重視人格的教育,重視全面發(fā)展、重視個(gè)性特長(zhǎng)、重視潛能開(kāi)發(fā)的教育,其培養(yǎng)目標(biāo)倡導(dǎo)的是“人本教育”?！叭吮窘逃钡恼嬷B是“開(kāi)發(fā)人”、“啟迪人”。探究型的教師會(huì)激勵(lì)學(xué)生思考,會(huì)點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知,探究問(wèn)題的過(guò)程,且以探究為切入點(diǎn)組織教學(xué)活動(dòng)。在探究過(guò)程中,教師是學(xué)生的探求伙伴,師生一起研究問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而不提供現(xiàn)成結(jié)論。教師只有深入實(shí)踐,深入到學(xué)生中間,和學(xué)生一起探索,在實(shí)踐中教學(xué)生求真、務(wù)實(shí)、探索的精神,才能培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

二、教師要由“孤軍作戰(zhàn)者”變?yōu)椤昂献髡摺?/p>

教育教學(xué)活動(dòng)不僅是一種個(gè)體活動(dòng),更重要的是一種團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神在現(xiàn)代教育中顯得尤為重要。一個(gè)在教學(xué)中時(shí)刻保持權(quán)威,自己既“導(dǎo)”又“演”,把學(xué)生當(dāng)作配角或背景、甚至旁觀者,只懂得孤軍奮戰(zhàn)的教師,無(wú)法適應(yīng)新時(shí)期倡導(dǎo)的“協(xié)作式”教學(xué)的需要。因?yàn)楹献鲗W(xué)習(xí)將教學(xué)視為多邊互動(dòng)的立體交互過(guò)程,而且特別強(qiáng)調(diào)生生互動(dòng)的重要性,所以使教師與學(xué)生在教學(xué)中的地位與角色較傳統(tǒng)教學(xué)發(fā)生了重大的變化。在教育教學(xué)活動(dòng)中,只有師生之間、學(xué)生之間產(chǎn)生互動(dòng),相互交流,才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,教學(xué)相長(zhǎng)。所謂“合作”,在對(duì)象上應(yīng)包括三個(gè)方面:一是師師合作,二是師生合作,三是生生合作。在合作過(guò)程中,還包括三個(gè)方面:一是全員合作,二是全程合作,三是全域合作。教師間進(jìn)行合作,相互溝通信息,交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn),共同開(kāi)展教改實(shí)驗(yàn),進(jìn)行群體攻關(guān);師生之間進(jìn)行合作,教師走出中心位置,走到學(xué)生中間,以平等的身份,同學(xué)生一起開(kāi)啟和駕馭“探索之舟”;生生進(jìn)行合作,相互交流學(xué)習(xí)心得,共同探討學(xué)習(xí)方法,互相激發(fā)學(xué)習(xí)欲望,形成良好的你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍。教師只有相互合作,與學(xué)生平等交換意見(jiàn),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性;只有在工作中有示范合作的意識(shí),才會(huì)有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神,提高學(xué)生合作共事的能力,使學(xué)生在合作中進(jìn)步,教師在合作中提高。

三、教師要由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者”或“指導(dǎo)者”

在傳統(tǒng)教育模式下,教師完全處于中心地位,學(xué)生則被置于從屬的地位。然而,在現(xiàn)代教育發(fā)展過(guò)程中,教師只有傳授知識(shí)的能力已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)獲取、篩選、判斷和運(yùn)用知識(shí)的能力,做學(xué)生自主學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師應(yīng)該為學(xué)生提供舞臺(tái),指出方向,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知,關(guān)鍵時(shí)刻給予指導(dǎo)和幫助。首先教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的智力類型、學(xué)習(xí)風(fēng)格等激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,并引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng)主動(dòng)而不是被動(dòng)地獲取知識(shí),在真正意義上促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。其次,教師應(yīng)幫助學(xué)生充分利用校外教育資源探求知識(shí),并通過(guò)留下供學(xué)生進(jìn)一步探索的空間和進(jìn)一步思考的問(wèn)題,引導(dǎo)他們進(jìn)入更深層次的探索和更高階段的學(xué)習(xí);最后,教師應(yīng)在學(xué)生遇到困難時(shí)適時(shí)地給予指導(dǎo)和支持,在培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生邁上學(xué)習(xí)的新臺(tái)階。因此,教師在教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)以學(xué)生為主體,創(chuàng)設(shè)一種激活學(xué)生思維的情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)知,質(zhì)疑問(wèn)題,把教學(xué)過(guò)程變成一種師生平等交流、共同研究問(wèn)題的互動(dòng)過(guò)程,讓學(xué)生在主動(dòng)尋求答案的過(guò)程中,獲得研究的積極體驗(yàn),掌握研究問(wèn)題的基本思路和方法,逐步形成遷移知識(shí)和能力的本領(lǐng),為學(xué)生一生的可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

四、教師要從“一次性學(xué)習(xí)者”變成“終身學(xué)習(xí)者”

隨著教師教育從終結(jié)教育向終身教育發(fā)展,教師的角色必須適應(yīng)終身教育的轉(zhuǎn)換,變職前一次性學(xué)習(xí)者為職前職后終身學(xué)習(xí)者。教師只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握更新的科學(xué)知識(shí),才能始終保持知識(shí)的領(lǐng)先地位,真正學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度上看問(wèn)題,解決“怎樣教與怎樣學(xué)”的問(wèn)題,解決好主體與客體的關(guān)系問(wèn)題。事實(shí)上,“怎樣教”影響著“怎樣學(xué)”,影響著學(xué)生能否切實(shí)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。教師要認(rèn)真深入地學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí)、現(xiàn)代教育理論、現(xiàn)代教育技術(shù)、學(xué)習(xí)教學(xué)方法和教學(xué)策略,把現(xiàn)代教育技術(shù)與教育學(xué)知識(shí)結(jié)合起來(lái),把教育教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性高度地整合起來(lái)。教師應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)使自己的思想更解放,思維更活躍,知識(shí)更淵博。

五、教師要從“安于現(xiàn)狀者”變成“自省者”或“反思者”

隨著教師教育體系的轉(zhuǎn)型,那種“安于現(xiàn)狀”的教師必然被社會(huì)所淘汰,取而代之的是那些經(jīng)?！白允≌摺?。古人云:“君子博學(xué)而日參省乎已,則知明而行遠(yuǎn)過(guò)矣?！比酥挥薪?jīng)常自省或反思自己的行為,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),才能不斷在實(shí)踐中塑造自我、發(fā)展自我和超越自我。教師既是現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)人,又是培養(yǎng)人的人,其多重身份和艱巨使命決定了教師豐富的情感世界和復(fù)雜的心理狀態(tài),這種復(fù)雜的心理和價(jià)值取向決定了其經(jīng)常外察、內(nèi)省,不斷反思并調(diào)適心理狀態(tài),提升精神境界和工作水平的必要性。教師唯有經(jīng)常實(shí)踐、探索、反思,才能使自己的知識(shí)、心智、能力、方法得到提升,才能適應(yīng)發(fā)展變化的教育形勢(shì)、教育對(duì)象和教育改革的需要。

總之,在教育發(fā)展過(guò)程中,教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的角色將逐漸減弱,而指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的角色將不斷加強(qiáng);教師逐漸從向?qū)W生提供答案者轉(zhuǎn)向和學(xué)生共同尋找答案者,從學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變成學(xué)生道德修養(yǎng)的啟迪者。作為角色定位和轉(zhuǎn)換的主體,教師應(yīng)在自我努力的基礎(chǔ)上爭(zhēng)取與外部因素的積極互動(dòng),加速推進(jìn)角色轉(zhuǎn)換的過(guò)程,以適應(yīng)新時(shí)期教師教育發(fā)展的需要。

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