融情于境顯神韻

楊文輝

[考點(diǎn)闡釋]

“意境深遠(yuǎn)”，主要針對(duì)散文、詩(shī)歌、小小說(shuō)等文學(xué)體裁而言?！耙饩成钸h(yuǎn)”就是“意”與“境”融合得很好，或是寫(xiě)景與抒情相結(jié)合，情景交融；或是象征隱喻，含意深遠(yuǎn)；或是富于詩(shī)情畫(huà)意，言有盡而意無(wú)窮。

[寫(xiě)作指導(dǎo)]

一、“意境”形成的途徑

著名美學(xué)家朱光潛說(shuō)：“意境，就是作者的主觀情感與客觀物象互相交融而形成的，足以使讀者沉浸其中的想像世界?！笨梢?jiàn)，只有作者內(nèi)在的“意”和外在的“境”高度融合，才能達(dá)到“意境深遠(yuǎn)”的要求。考場(chǎng)作文中，意境的形成一般有以下兩種途徑。

一是“境”中寄“意”。即于外在形象中蘊(yùn)涵豐富的情或意。比如有這樣一個(gè)故事：

一個(gè)小伙子愛(ài)上了一個(gè)姑娘。一次，姑娘問(wèn)小伙子：“你真的喜歡我嗎?”小伙子回答：“真的?！惫媚镉謫?wèn)：“你真的聽(tīng)我的話(huà)嗎?”小伙子回答：“當(dāng)然?！惫媚镎f(shuō)：“那好，把你媽媽的心挖來(lái)給我看。”小伙子聽(tīng)了，真的回家把媽媽殺了，并捧著媽媽的心奔向姑娘。路上，小伙子不小心摔了一跤。那顆重重摔在地上的媽媽的心說(shuō)了一句話(huà)：“孩子，你摔疼了嗎?”

上述故事中，母親的話(huà)僅僅一句，但它足以讓我們浮想聯(lián)翩，百感交集。這就是境中含情的藝術(shù)效果。

二是化“意”入“境”。也就是把抽象的思想感情用形象的意境表現(xiàn)出來(lái)。比如有一篇贊頌教師無(wú)私奉獻(xiàn)的散文《今生為你》，其結(jié)尾部分寫(xiě)道：

我是你人生路上的一朵小花，為你開(kāi)過(guò)了，然后就謝了；

我是你綠茵場(chǎng)上的一根草，為你綠過(guò)了，然后就黃了；

我是你苦讀時(shí)的一盞燈，為你亮過(guò)了，然后就滅了——

一生為你。

這幾個(gè)句子既形象可感，又含義深刻，真正體現(xiàn)了“意境深遠(yuǎn)”的寫(xiě)作特點(diǎn)。

二、“意境深遠(yuǎn)”有妙法

1。注重畫(huà)面的詩(shī)意美

朱自清先生在《關(guān)于散文寫(xiě)作》中指出：“意境似乎就是形象化，用具體的暗示抽象的?！睂?xiě)作時(shí)，要精心描繪“具體”的、“形象化”的藝術(shù)畫(huà)面。比如賈平凹的散文《月跡》，描繪了三幅富有詩(shī)意的畫(huà)面：一是孩子們?cè)谖葜信卧?，月亮悄悄地溜進(jìn)來(lái)了，一會(huì)兒又沒(méi)了蹤跡；二是在庭中望月，望月中桂樹(shù)、嫦娥，看甜酒杯中浮起圓圓的滿(mǎn)月；三是到河岸邊尋月，兩處水中都有月亮，月亮那么多，只要你愿意，它就有了哩。在這寧?kù)o甜美的畫(huà)面中，透露出孩子們真摯、純潔、天真而富于幻想的情趣?！霸铝潦鞘裁茨亍薄霸铝潦莻€(gè)好”，表達(dá)出對(duì)美好事物的熱烈憧憬與向往。這篇散文將如畫(huà)之景、景中之人和深邃之意、純真之情融為一體，創(chuàng)造出詩(shī)意盎然的優(yōu)美意境。

又如2008年湖南一考生的《彼岸花》，作者憑著敏銳的感悟能力，把一些細(xì)節(jié)引入文章，令評(píng)卷者為之感動(dòng)。像“……這種美好，古今皆有。如《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》：‘蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。姣好的女子立于沙洲，就是那一方無(wú)情水隔斷了你儂我儂的情感，就是那一方無(wú)情水留住了詩(shī)情畫(huà)意，摒棄了沒(méi)有距離的遺憾。古時(shí)的潑墨山水畫(huà)，均會(huì)留出一片空白，或者拉遠(yuǎn)視線(xiàn)與山水的距離，使人感到山也朦朧，水亦空奇，看到的是‘山是眉峰聚，水是眼波橫。也許事實(shí)并不是這樣的，山或許遭人樵采，已經(jīng)滿(mǎn)目瘡痍；水或許已經(jīng)枯涸，剩一灘爛泥，但不管如何，留給我們的是距離帶來(lái)的‘清、寂、和、靜”等，文章解讀《蒹葭》，畫(huà)面靈動(dòng)，凝練生輝；妙論潑墨山水畫(huà)，文情并茂，理性充沛。

2。追求畫(huà)面的音樂(lè)性

即在藝術(shù)畫(huà)面的描繪中追求語(yǔ)言的音樂(lè)性，或在藝術(shù)畫(huà)面中融入與文章水乳交融、相得益彰的音樂(lè)內(nèi)容，達(dá)到一種詩(shī)樂(lè)結(jié)合、一唱三嘆的藝術(shù)效果。請(qǐng)看山西一考生的《黃河需要誠(chéng)信》片段：

古道口，四月天，不見(jiàn)艷陽(yáng)，只見(jiàn)沙。風(fēng)絲毫不遜于臘月里的瘋狂。渡口凌洪洶涌，冰塊一堆擠著一堆，像去趕集，又像是走西口的精壯男人們，一伙一伙相跟著，去外面尋找錢(qián)，尋找生活。可又有多少人再踏上這塊故土，見(jiàn)一見(jiàn)娘親和嬌妻?

春去春來(lái)，風(fēng)行風(fēng)止，潮漲潮落。總能看見(jiàn)她挎著籃子徘徊在黃河渡口。采一會(huì)兒苦菜，她就站直了腰向遠(yuǎn)處瞧瞧，紅圍巾隨風(fēng)招展。老遠(yuǎn)的船夫看見(jiàn)了，叫個(gè)不停：“大妹子，還等哪?”

她默默地站在沙旁河灣，注視著古道口，祈禱著河神，不知不覺(jué)地低吟著《走西口》：“哥哥你走西口，妹妹我淚長(zhǎng)流。哥哥你別變心，妹妹我守在村口……”

雄渾、蒼涼的畫(huà)面，凄楚、悲切的細(xì)節(jié)點(diǎn)染，儼然構(gòu)成一幅刀法粗獷、線(xiàn)條古樸的木刻版畫(huà)。而“哥哥你走西口，妹妹我淚長(zhǎng)流”這樣哀愁婉轉(zhuǎn)的千古“酸曲”，則仿佛這幅木刻版畫(huà)的背景音樂(lè)。黃河邊上曾經(jīng)演繹過(guò)幾百年的生死離別、長(zhǎng)盼苦守，被這位考生鋪排得從容有致、舒緩自如，在淺淺的嘆惋之中，昭示著一種淡淡的惻隱之情。

3。含蓄地抒發(fā)感情

就是說(shuō)，要使自己的感情以含而不露、溢而不流的形式，自然地、有機(jī)地滲透在具體生動(dòng)的形象描述之中。比如《騎駱駝的小姑娘》一文中寫(xiě)道：

有一個(gè)騎駱駝的小姑娘：綠的袍子，紅的頭巾，黃的腰帶。她在駱駝的雙峰上。頂天而立：天，藍(lán)藍(lán)的；地，白白的。她唱著歌兒，冉冉地驅(qū)駝，向東方走去。東方，那剛擦過(guò)胭脂的太陽(yáng)，露出了那羞得通紅的臉蛋兒。二十多年過(guò)去了。但在記憶的錄像上，這個(gè)小女孩，依然那么嬌小，那么可愛(ài)……

小女孩的“錄像”究竟在作者心頭激起了什么樣的情感或想像的浪花，文章沒(méi)有明說(shuō)。但是通過(guò)一幅造型優(yōu)美、色彩鮮麗的人物剪影，讀者能清晰地聆聽(tīng)到作者深情地謳歌大草原和新生命的“弦外之音”。

4。形象地表達(dá)思想

即通過(guò)比擬性的聯(lián)想，把人的思想認(rèn)識(shí)、精神氣質(zhì)等移注到描寫(xiě)對(duì)象之中去，造成亦此亦彼、亦虛亦實(shí)、形神兼?zhèn)涞男ЧＴ椀摹毒畬渲瘛分阅捴巳丝?，一個(gè)很重要的原因就在于作者通過(guò)“睹物思人”和“以物喻人”的手法，成功地做到了筆筆寫(xiě)“竹”而又筆筆見(jiàn)“人”。例如：

井岡山五百里，最使人難忘的是毛竹。從遠(yuǎn)處看，郁郁蒼蒼，重重疊疊，望不到頭。到近處看，有的峻峭挺拔，好似當(dāng)年山頭的崗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的一支奇兵；有的看來(lái)出世還不久，卻也亭亭玉立，別有一番神采。

這段文字從“形”的刻畫(huà)上說(shuō)，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地勾勒出蒼山竹海的蓊郁氣勢(shì)；從“神”的寄寓上說(shuō)，卻正是井岡山人民往昔和當(dāng)今戰(zhàn)斗風(fēng)貌的寫(xiě)照。

詩(shī)意美、音樂(lè)性和形象、含蓄地表達(dá)思想感情，是釀造意境的關(guān)鍵所在。做到了這幾條，就能使文章所描繪的生活圖景與自己的思想感情融于一體，形成優(yōu)美的藝術(shù)境界。

[考場(chǎng)佳作]

好奇心

2008年江蘇一考生

對(duì)一座城市抱有好奇心，會(huì)是一你一生中最非凡的體驗(yàn)。

清晨的時(shí)候，當(dāng)你穿梭在綢緞般霧氣里的時(shí)候，這好奇心便開(kāi)始了。露水滋潤(rùn)著青石板的路，布鞋踩在上面有輕微的聲響，是什么在萌動(dòng)?泡桐花紫色的蕊無(wú)聲地落下來(lái)，綿軟得仿佛一捏就會(huì)碎，輕柔得一吹便飛散，是怎樣的嬌羞躲在了里面?搖櫓聲由遠(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)，“吱呀——吱呀”地穿透了霧，又無(wú)聲地消失于耳側(cè)，是誰(shuí)在哼唱?待到薄霧消散，這一切又似乎從夢(mèng)境中抽離，它們又到哪兒去了呢?

你只能懷著好奇心繼續(xù)走。

石庫(kù)門(mén)的深處有丁冬的泉響，江南的小姑娘抱著琵琶哼唱不已。她的指尖像這門(mén)前的流水，靈動(dòng)而不留痕跡，只留下幾縷清音。這清音，究竟從哪里來(lái)?隔壁的老太太梳了光亮的發(fā)髻，提著籃子出來(lái)，一口吳依軟語(yǔ)：“張家姆媽?zhuān)甙。癯宋缳I(mǎi)粽葉去嘍!”于是，一個(gè)清秀而又和氣的中年女子出來(lái)，笑著嗔怪：“大清早呢!”隨即兩人消失于石板街的盡頭。她們往哪兒去了呢?尋找什么來(lái)解開(kāi)我的好奇心?

恰是一曲《游園驚夢(mèng)》。

“看人間姹紫嫣紅開(kāi)遍……”我追隨著杜麗娘的心思解開(kāi)這個(gè)謎團(tuán)。庭中美景固然惹人冷，但更惹人冷的是自己的肺腑；這城市里的美景固然綺麗，但最誘人的也是她骨子里的韻味呵!兩千年來(lái)，是伍子胥的相土嘗水、象天法地，是干將莫邪的劍意人情，是館娃宮里“嘎嘎”作響的木屐，是憨憨泉里不盡的清漣，筑就了這座城的風(fēng)骨。好奇什么呢?我們好奇她為何這樣清新動(dòng)人，答案是隱逸在這時(shí)光里的。你可以說(shuō)是山水沉淀了她，你可以說(shuō)是她融入了山水；你可以說(shuō)是吳人塑造了她，你也可以說(shuō)是她哺育了這些人。我不禁莞爾，心頭的疑慮也頓時(shí)消散，諸如此類(lèi)的“從哪里來(lái)”“如何來(lái)”，當(dāng)這座城市給了我們問(wèn)題時(shí)，也便給了我們答案。

一花一世界，從那門(mén)前的流波里，我們似乎看到了平江城的骨氣——那便是她給我們的答案。

城的美妙，在于她勾起了我們的好奇心。

城的美妙，嘗在于她給了你最精彩的答案。

[點(diǎn)評(píng)]

閱讀此文之初，不由心生疑惑：“好奇心”還可以這樣寫(xiě)?寫(xiě)對(duì)自己諳熟的一座城市“抱有好奇心”?讀罷全文，心下釋然：是的，完全可以如此切入題意。整篇文章很清雅，很秀麗，作者用獨(dú)特的審美視角表述對(duì)一個(gè)城市的好奇之心。晨霧里探奇，石庫(kù)門(mén)中覓趣，對(duì)城市“風(fēng)骨”的感懷……一一娓娓道來(lái)，就如泉水潺潺流淌。

從寫(xiě)法上看，作者對(duì)朱自清寫(xiě)景散文與郁達(dá)夫《故都的秋》等名篇有所借鑒，文中的泡桐花“綿軟”“輕柔”，“吱呀——吱呀”的搖櫓聲由遠(yuǎn)及近又由近而遠(yuǎn)，泉水丁冬，木屐“嘎嘎”……所有的一切，都是那么情趣盎然。