淺談職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課堂的教學(xué)藝術(shù)

魏 穎

語(yǔ)文是職業(yè)學(xué)校的一門基礎(chǔ)課。很多選擇職校的學(xué)生都這樣認(rèn)為“我是來(lái)學(xué)技術(shù)的,干嘛還要學(xué)這些基礎(chǔ)課”,所以從入學(xué)開(kāi)始就對(duì)基礎(chǔ)課產(chǎn)生排斥,上課不是偷看閑書(shū),就是趴在桌上,擺出一副與自己無(wú)關(guān)的態(tài)度。要改變這種現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,作為教師必須要做好兩件事:第一,讓學(xué)生明白職校生為什么要學(xué)語(yǔ)文課;第二,老師要講究課堂教學(xué)藝術(shù),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

一、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的重要性

選擇上技校的學(xué)生大多文化基礎(chǔ)差、底子薄,甚至還有許多不良習(xí)慣,缺乏好的行為方法。所以,教師首先要讓學(xué)生明白,職校生在學(xué)習(xí)技術(shù)的同時(shí),還要通過(guò)語(yǔ)文課文內(nèi)容這個(gè)載體,學(xué)會(huì)做人做事、與人溝通合作、勵(lì)志創(chuàng)新等各項(xiàng)能力。作為學(xué)生不僅要掌握嫻熟的專業(yè)技能,還要有良好的思想情操和高尚的道德素質(zhì)。只有具備這些條件,職校生才能面對(duì)未來(lái)社會(huì)生活的挑戰(zhàn),才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,這也是職校生在入學(xué)之后學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課的重要意義。

二、講究課堂教學(xué)藝術(shù),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

1.變革教學(xué)方法

任課教師在上課時(shí)要講究課堂教學(xué)藝術(shù),糾正學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)熱情。教育方式?jīng)Q定著教學(xué)效果。目前,很多職校教師已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這種灌輸式的傳統(tǒng)教學(xué)方法在職業(yè)學(xué)校只能會(huì)使學(xué)生愈來(lái)愈厭學(xué)。

現(xiàn)代教學(xué)方式應(yīng)是教師沿著學(xué)生的思維方式去扶正拓寬學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,用最佳的教學(xué)方法激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。即使在課堂上設(shè)計(jì)的提問(wèn),也應(yīng)該有藝術(shù)性,答案不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的“是”或“不是”。例如,筆者聽(tīng)到過(guò)一位教師講過(guò)這樣一個(gè)例子:老師正在法國(guó)作家都德的《最后一課》,讀到“小弗郎士聽(tīng)到屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著”時(shí),有學(xué)生認(rèn)為:這樣的大作家還描寫上課溜號(hào)的學(xué)生,真是文章的敗筆。還有學(xué)生問(wèn):“是一只鴿子叫還是幾只叫?”遇到這樣的事前沒(méi)有準(zhǔn)備的課堂突發(fā)問(wèn)題,有的老師可能會(huì)斥責(zé)、制止,有的老師可能會(huì)含混應(yīng)付或避而不答,但這位老師卻從“鳥(niǎo)叫”及“擬人手法”讓學(xué)生順著提出問(wèn)題的思路分組展開(kāi)討論。討論的結(jié)果讓剛開(kāi)始跟著起哄的同學(xué)都享受到了合作解決問(wèn)題的樂(lè)趣。老師不僅沒(méi)有打擊學(xué)生提問(wèn)問(wèn)題的積極性,而且對(duì)于學(xué)生的參與意識(shí)給與了充分的肯定,這當(dāng)然也給了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和熱情。

2.教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)

教師教知識(shí),還要教方法。教師要學(xué)會(huì)點(diǎn)撥,點(diǎn)撥語(yǔ)言要精確,時(shí)機(jī)要適時(shí)有效。例如,筆者上課時(shí)給學(xué)生講過(guò)宋朝“王蘇改詩(shī)”的故事,內(nèi)容大意是蘇東坡有一次去相府拜見(jiàn)王安石,剛好王不在,只見(jiàn)案上有詠菊詩(shī),只寫下頭兩句:“西風(fēng)昨夜過(guò)園林,吹落黃花滿地金”。蘇東坡看了暗自好笑,他認(rèn)為菊花即使干枯,也不會(huì)落瓣,于是他步原韻,續(xù)寫兩句:“秋花不比春花落,說(shuō)與詩(shī)人仔細(xì)吟。”后來(lái)蘇到黃州后,一天正值風(fēng)雨交加,蘇在菊?qǐng)@賞菊,親眼看到了落英繽紛,“滿地鋪金”的場(chǎng)面,這時(shí)才知道當(dāng)初錯(cuò)批了王安石,暗羞自己見(jiàn)識(shí)不廣。講完這個(gè)故事,筆者讓學(xué)生討論其中的道理。學(xué)生的答案很多,筆者進(jìn)行了總結(jié),即四個(gè)字:學(xué)無(wú)止境。這告訴我們,無(wú)論是做人還是做事,都要謙虛謹(jǐn)慎,態(tài)度端正,實(shí)事求是。

3.教師要學(xué)會(huì)與學(xué)生溝通心靈

對(duì)于技校生,教師的任務(wù)不僅僅是教其學(xué)幾篇課文,幾種應(yīng)用文體的寫作,更要教學(xué)生做人做事、與人協(xié)作溝通的能力。但是,教師的單純說(shuō)教只會(huì)讓學(xué)生反感,所以,教師與學(xué)生的心靈溝通,也是課堂教學(xué)的一門藝術(shù)。

筆者曾遇到這樣一件事:一次上晚自習(xí)時(shí),有個(gè)男生用手機(jī)玩游戲,被筆者發(fā)現(xiàn)后叫到辦公室批評(píng)了一頓,他也寫了檢查。時(shí)隔不久,筆者又發(fā)現(xiàn)他上課在看電子圖書(shū)。筆者在他旁邊站了一會(huì),看著他沒(méi)有說(shuō)話(因?yàn)轳R上沒(méi)想到該怎樣說(shuō)他)。這位學(xué)生自己收起手機(jī)低著頭站了起來(lái)。看到他的這個(gè)舉動(dòng),筆者沒(méi)有再說(shuō)什么,只是拍了拍他的肩膀,示意他坐下,筆者看見(jiàn)他仰望我的眼神中流露出的詫異。再以后,他成了班級(jí)中遇事熱情主動(dòng)、與老師積極配合的好學(xué)生。不難想象,如果當(dāng)時(shí)筆者當(dāng)著全班同學(xué)的面狠狠地批評(píng)他,也許后來(lái)的他就是另一種變化了,甚至還會(huì)給其他同學(xué)帶來(lái)負(fù)面的影響。由此看來(lái),緩沖也是解決問(wèn)題的一個(gè)好辦法。

教書(shū)和育人是相互鏈接的。有人把教師比做家長(zhǎng),筆者不以為然。有專家這樣說(shuō)過(guò):“家長(zhǎng)批評(píng)孩子,孩子是怨而不是恨;教師批評(píng)學(xué)生,學(xué)生是恨而不是怨”。為什么會(huì)有這樣不同的結(jié)果呢?很簡(jiǎn)單,是因?yàn)闇贤?。教師不僅要上好課,還要做學(xué)生的知心人。老師一句親切的話語(yǔ),一個(gè)會(huì)心的微笑,一句肯定的批語(yǔ),一個(gè)公正的處理,都會(huì)在學(xué)生的心理烙下深深的痕跡。只有心靈溝通,知識(shí)才能聯(lián)通,方法才能貫通。學(xué)生就是教師的作品,教師的教學(xué)課程就是塑造作品的過(guò)程。葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文課文不過(guò)是一些例子,……教是為了不教,必須講究方法,使方法成為學(xué)生終生以之的習(xí)慣?！笔堑?筆者相信,科學(xué)性、藝術(shù)性的創(chuàng)造方法自然會(huì)有絢麗的作品誕生,一分耕耘就有一分收獲,這是真理!

(作者單位:山西省臨汾市技工學(xué)校)