至味淡泊　執(zhí)著前行

張宗明

岳勇先生是沉靜的，他的心中沒(méi)有浮躁、沒(méi)有曲折，他的人生軌跡仿佛是隨時(shí)光演進(jìn)自然形成的，從中學(xué)到大學(xué)，從學(xué)生到老師，他一味地埋頭學(xué)問(wèn)、埋頭教書(shū)，或許是長(zhǎng)期未離庠序之故，使他周身洋溢著遠(yuǎn)離塵囂的“士”氣。故而，當(dāng)賞讀他的作品時(shí)也會(huì)被那字里行間的“士”氣所引領(lǐng)。瞧這幅，險(xiǎn)奇的結(jié)體，潤(rùn)暢的線(xiàn)條，以及那散蓋在飛動(dòng)線(xiàn)條間的幾枚朱印，似秀女烏發(fā)上的飾物，都平添一種感悟和情致，交織并折射出岳勇先生深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)和書(shū)學(xué)修為，也使我們感受到了其沉靜外表所掩不住的激情澎湃的內(nèi)心世界。

岳勇先生是執(zhí)著的。于書(shū)法，岳勇有股“咬定青山不放松”的執(zhí)著韌性，從童年對(duì)書(shū)法產(chǎn)生興趣，數(shù)十年不懈地在寫(xiě)、在學(xué)。從初習(xí)唐楷顏、柳。轉(zhuǎn)而沉淫二王。進(jìn)而專(zhuān)攻王鐸……在習(xí)書(shū)過(guò)程中。岳勇始終牢記他的書(shū)法導(dǎo)師曹寶麟先生的教導(dǎo)“吃透一家，然后百家通融”。岳勇習(xí)書(shū)的執(zhí)著道路正如他在自述中所言“余幼時(shí)受家父影響便喜書(shū)愛(ài)畫(huà)。1979年考入安徽師大，得識(shí)曹寶麟、桂雍諸公，并得到著名學(xué)者祖保泉教授、金陵書(shū)家張杰先生的誨點(diǎn)，才開(kāi)始初入書(shū)法之門(mén)”。在大學(xué)時(shí)他每天習(xí)字，即使因病高燒也不間斷，正是這種勤奮不輟、至味淡泊的默默求索。書(shū)家岳勇漸有所成：他有30多幅書(shū)作在各級(jí)展賽中人選、獲獎(jiǎng)，10多幅作品在《書(shū)法報(bào)》、《書(shū)法導(dǎo)報(bào)》、《書(shū)法之友》等專(zhuān)業(yè)報(bào)刊上發(fā)表。1997年還與知名書(shū)家楊士林等舉辦了“淮上四友”書(shū)法聯(lián)展，近年又當(dāng)選為安徽省青年書(shū)協(xié)常務(wù)理事。

岳勇先生是恬淡的。林語(yǔ)堂在《中國(guó)人》一書(shū)中說(shuō)“平靜與和諧是中國(guó)藝術(shù)的特征，它們?cè)从谥袊?guó)藝術(shù)家的心靈”。“一位中國(guó)藝術(shù)家必須融人類(lèi)的最佳文化和自然的最佳精神于心底”，這或者就是“天人合一”的境界吧。要獲得這一境界光苦修還不行，還要有顆平常心，要能恬淡處世，甘于寂寞，岳勇深諳個(gè)中玄機(jī)，生活中、藝術(shù)上的岳勇不從俗沉浮。也不俯仰迎合，更無(wú)事功奪利之心，只是默默地積累和磨煉，以心志的超邁、氣質(zhì)的高華憑借書(shū)法的載體去展現(xiàn)自己對(duì)生活的體悟和思索。記得范曾先生在《詩(shī)意的裁判》一書(shū)中講過(guò)“書(shū)法它的本義是一種思維符號(hào)，是一種語(yǔ)言的物化，最主要的是通過(guò)書(shū)法來(lái)告訴人們一種思想、抒發(fā)一種感情、交流一種想法”。我以為，岳勇的書(shū)法是循此途徑前進(jìn)的，正如他自己闡明的“在當(dāng)代。如果沒(méi)有一點(diǎn)功利地去學(xué)書(shū)作畫(huà)也是不客觀的。但決不能以功利為目的。否則必將墮入匠人的行列而不會(huì)有大成”。這番議論或許是岳勇之所以恬淡的思想基礎(chǔ)，也正是這一“基礎(chǔ)”擁托著他不斷向書(shū)法的高處邁進(jìn)。