胡展奮
又是一聲“轟”!
多少無辜,可憐焦土。成都“6·5”公交燃燒,舉國為之矚目。
我們多希望類似的“轟”,少些,再少些。只可惜,天地不仁,萬物芻狗,多少家庭不眠中!
找原因,尋事由,能征慣戰(zhàn)的我們,已經精于此道,爛熟于胸——安檢、流量、超載、救生錘、易爆易燃、逃生通道、阻燃材料、人口基數(shù)……
只要一環(huán)失扣,就環(huán)環(huán)失扣,一招不慎,就招招失風,如果我們永遠只從應急措施、技術設施、管理機制的完善上殫精竭慮,我們將永遠汲汲于“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”、永遠奔命在湯汁淋漓的公文旅行和焦頭爛額的應急細則,所謂下兵攻城,上兵攻心,最佳的阻燃是人心。
通觀國是,千揆萬測,總以扭轉社會風氣,弘揚道德和諧為上,國民的日常生活,80%的行為都應該靠道德自律,如果處處羈法、時時祭法,則法不勝法,訟不勝訟,廟堂江湖幾無寧日矣。
小平同志曾經說過:“經濟建設這一手我們搞得相當有成績,形勢喜人,這是我們國家的成功。但是風氣如果壞下去,經濟搞成功又有什么意義?”
我們常傻傻地想,如果每個人都監(jiān)督破壞公德的現(xiàn)象;如果每個人都抵制敗壞公器的行為;如果每個人都關注危害公益的傾向,我們這個世界該是多么地“適宜人居”啊。
人,應該有夢。我們?yōu)槭裁床荒苋绱藟粝??我們?yōu)槭裁纯偸峭A粼趬粝耄?/p>
因為天堂和地獄據(jù)說就是喝湯這么簡單——
有人和上帝談論天堂和地獄的問題。上帝對這個人說:“來吧,讓你看看什么是地獄?!庇谑菐哌M一屋,人們圍著一鍋肉湯,每個人都有可以夠到鍋子的湯匙,但湯匙的柄比他們的手臂長得多,足足兩米,自己沒法把湯送到嘴里。他們看上去是那么的絕望。
“來看看什么是天堂。”于是又把此人領到另外一屋:一切和剛才一樣。一鍋湯、一群人、一樣的長柄湯匙。不同的是,這里所有的人精神煥發(fā),大家都在快樂地唱歌。
“為什么同樣的待遇與條件,天堂里的人是如此的快樂,地獄里的人卻那么的悲慘?”他問。上帝微笑著說:“很簡單,天堂的人會用自己的湯匙喂給別人,但地獄的人不會這樣做?!?/p>