郭祚華
1品德與社會(huì)課堂要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化的情境
新課標(biāo)提出“通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。倡導(dǎo)學(xué)生的主動(dòng)參與,強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中”的要求,努力使教學(xué)進(jìn)入生活,貼近生活,創(chuàng)設(shè)開放、互動(dòng)、活潑的教學(xué)情景,營(yíng)造自由、民主、愉悅的課堂氣氛,給學(xué)生充分參與的機(jī)會(huì),讓他們自己“動(dòng)手動(dòng)腦”去做、去探索、去得出結(jié)論。這就要求我們教師在品德與生活課教學(xué)中,必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)課本理論知識(shí)(間接經(jīng)驗(yàn))與現(xiàn)實(shí)生活(直接經(jīng)驗(yàn))結(jié)合起來,將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來,構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂,讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過程中掌握知識(shí),發(fā)展能力。
以“關(guān)愛家人、關(guān)愛他人”這一主題為例,可創(chuàng)設(shè)了這樣生活情境:周末放學(xué)回家,父母還沒回來,晚飯還沒做。你該怎么辦呢?鄰居家煤氣泄漏了,老奶奶向你求救,該怎么去做?晚飯后,小明電話約你去游戲廳玩,你該怎么去做?讓學(xué)生模擬續(xù)演,其興致很高,這樣,在輕松愉悅的氛圍中讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí),并讓學(xué)生參與了學(xué)習(xí)知識(shí)的全過程。
“我們和太陽做游戲”這一主題活動(dòng)為例。在講課前我播放了一首特別好聽的兒童歌曲《種太陽》進(jìn)行師生互動(dòng),隨后、用過渡語引入本節(jié)課的主題一我們和太陽做游戲通過課前完成的觀察記錄表討論、合作、交流,引導(dǎo)學(xué)生探究陽光與影子的變化。實(shí)踐探究這一環(huán)節(jié)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起去操場(chǎng)和陽光做游戲,共同探究陽光色彩組成的奧秘。學(xué)生在操場(chǎng)上吹泡泡,做游戲,顯得特別的興奮,在游戲的過程中自己便產(chǎn)生疑問:為什么泡泡是五顏六色的?這樣整堂課師生始終是在一種民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境中進(jìn)行的,學(xué)生都積極、主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),獲得良好的教學(xué)效果。
2改變教學(xué)方法,讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)展
新課程觀要求教師要把“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”。學(xué)生知識(shí)的獲得單靠教師的灌輸、單靠學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)是不夠的,教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、無邊無際的知識(shí)世界中去,從而引導(dǎo)兒童熱愛生活,學(xué)習(xí)做人,把道德寓于兒童的生活中,使良好的品德在兒童的生活過程中形成。例如:我設(shè)計(jì)了“我?guī)蛬寢屜匆路边@樣一個(gè)家庭實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生回去幫媽媽洗衣服,從中體味媽媽能辛勞,完成任務(wù)后每人寫一則心得。有一位同學(xué)這樣寫道:勞動(dòng)創(chuàng)造了美,它是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的完美結(jié)合。勞動(dòng)培養(yǎng)了我們吃苦耐勞的精神。經(jīng)過這幾天的勞動(dòng),使我認(rèn)識(shí)到:無論做什么事情,都必須持之以恒,不達(dá)目的誓不罷休。勞動(dòng)如此,學(xué)習(xí)如此,只有認(rèn)定目標(biāo),腳踏實(shí)地,才能“繩鋸木斷,水滴石穿”。同時(shí)我還懂得了團(tuán)結(jié)與合作的重要。我們會(huì)在以后的人生道路上,發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì),正視一切挫折,不屈不撓,勇往直前。教師通過改變教學(xué)方法才能把道德寓于兒童的生活中,才能使兒童在活動(dòng)過程中形成良好的品德。
從更深層次講,兒童的品德與社會(huì)性發(fā)展,都離不開生活,不能脫離兒童整體的實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn),而生活本身就是綜合的。通過實(shí)踐,我認(rèn)為品德與社會(huì)教育方法上,改教導(dǎo)為引導(dǎo);在學(xué)習(xí)方式上,改你講我聽為自主參與、活動(dòng)探究;在教學(xué)形式上,改形式主義,為不拘形式,追求實(shí)效……這樣的課必然提高德育功效,受到學(xué)生的歡迎。
3注意聯(lián)系生活,要讓學(xué)生到生活中實(shí)踐
真理是在實(shí)踐中才能體驗(yàn)出其價(jià)值和科學(xué)性意義。學(xué)生的一些認(rèn)識(shí)和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認(rèn)同,這與兒童道德認(rèn)識(shí)與道德行為實(shí)踐產(chǎn)生時(shí)密切相關(guān)的。兒童的一些正確的、善良的道德行為在現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)遇到各種碰撞,這就會(huì)使學(xué)生對(duì)思品教學(xué)產(chǎn)生懷疑,從而削減了教育的導(dǎo)向作用。
學(xué)生的實(shí)踐能力不僅在家庭和學(xué)校課堂教學(xué)中培養(yǎng),還應(yīng)該走出校門、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課的開設(shè)也充分說明了這一點(diǎn)。它通過研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐等拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,強(qiáng)調(diào)通過實(shí)踐增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí),發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力,增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。因此,我們要充分利用社會(huì)這個(gè)大課堂,重視學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)。可組織學(xué)生到社區(qū)和敬老院參加勞動(dòng),奉獻(xiàn)愛心……活動(dòng)使孩子們學(xué)到了知識(shí),掌握了技能,學(xué)會(huì)了交往與合作,學(xué)會(huì)了堅(jiān)忍與剛強(qiáng),也學(xué)會(huì)了理解與寬容,這是孩子走向成熟、邁向成功的很關(guān)鍵的一步,甚至關(guān)系到一生的發(fā)展。
總之,在《品德與生活》教學(xué)中,教師要運(yùn)用新課程理念,激活《品德與生活》課,應(yīng)關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開面對(duì)面的對(duì)話,使學(xué)生不停地在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長(zhǎng)。