段素榮
時光飛逝,轉(zhuǎn)眼之間,歷史新課程改革在我省已經(jīng)實施五六年了。五六年的新課程教學(xué)實踐,使我深切地感受到歷史課堂教學(xué)中調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史積極性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要。前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說過:“在每一個年輕的心靈里,都存放著求知好學(xué)、渴望知識的‘火藥,就看你能不能點燃這‘火藥?!?,激發(fā)學(xué)生的興趣就是點燃渴望知識火藥的導(dǎo)火索。那么怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點:
一、新課導(dǎo)入應(yīng)巧妙新穎
精心設(shè)計的導(dǎo)入,能抓住學(xué)生的心弦,促成學(xué)生情緒高漲,步入求知的亢奮狀態(tài)。導(dǎo)入的方式多種多樣,如:影視導(dǎo)入法、角色導(dǎo)入法、成語導(dǎo)入法、熱門話題導(dǎo)入法、詩詞歌曲導(dǎo)入法等等。教師可以依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生實際,精心設(shè)計好每一節(jié)課的開講導(dǎo)語,用別出心裁的導(dǎo)語來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。例如:在講授有關(guān)“遼與宋的民族關(guān)系”時,我就采用了兩種導(dǎo)入法:第一種,先讓學(xué)生回憶最近中央電視臺熱播的電視連續(xù)劇《天龍八部》的有關(guān)情節(jié)。該劇在中學(xué)生當(dāng)中有很大的影響,他們對劇中的人物也非常熟悉。這樣他們的興趣就被激發(fā)了,七嘴八舌地發(fā)表自己的見解。此時,我再設(shè)問:“為什么該劇中的一些中原武林大俠要鏟除喬峰呢?這和民族關(guān)系有聯(lián)系嗎?這節(jié)課我們就來探究這個問題?!睅е@個問題,學(xué)生們都積極主動的進(jìn)入了學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第二種,用多媒體視頻播放電視連續(xù)劇《天龍八部》中“一些中原武林大俠得知喬峰是契丹人后,追殺喬峰”的片段,然后設(shè)問:“他們?yōu)槭裁匆窔谭迥兀渴遣皇且驗樗瞧醯と??如果是,那他們?yōu)槭裁从忠磳ζ醯と四??這節(jié)課我們將解開這個謎底。”通過這種方式不僅把學(xué)生的注意力吸引住了,而且激發(fā)了他們的興趣,自然而然地就投入到了問題的探究中了。
二、教學(xué)語言應(yīng)生動有趣
歷史的內(nèi)容本來是豐富多彩、有血有肉的,但是目前有些中學(xué)歷史教材限于篇幅和學(xué)段的不同,把原來生動的史實濃縮成抽象枯燥的概念,很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,因此要觸發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師在教學(xué)中應(yīng)該要注意各種情感的流露。通過自己在課堂上的語調(diào)、節(jié)奏、表情的變化來感染學(xué)生,只有這樣才能激發(fā)學(xué)生主動積極地學(xué)習(xí)本學(xué)科。例如:我在聽兩位歷史教師上公開課時的兩個例子:一位是講《新航路開辟》一節(jié),他是這樣來講課的:首先對四位航海家探索新航路的艱辛和成就,進(jìn)行了著力的渲染和描述,以期達(dá)到以情感人的教學(xué)效果。在講哥倫布航海之后,他還對哥倫布航行日記和其他有關(guān)資料進(jìn)行了淋漓盡致的描繪:大西洋上飄忽不定的綠草,部下強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒乃至反抗,“印第安人”的相貌、生活等等,這樣的描述,加之教師忽而激動忽而憤怒,忽而慢條斯理,忽而激情高亢,仿佛把學(xué)生帶到哥倫布的航船上,共享“發(fā)現(xiàn)新大陸”的喜悅。這樣學(xué)生的全部感情和思維就完全集中于教師講課之中了。另一位是講《凡爾賽-華盛頓體系的確立》一節(jié),他在講到“和會不顧中國是戰(zhàn)勝國,拒絕接受中國代表團(tuán)的正義要求,竟規(guī)定把德國在中國山東的一切非法權(quán)益移交給日本”時,他是這樣開頭的:“同學(xué)們,山東是誰的?是我們中國的領(lǐng)土!既然是中國的,那么外國有權(quán)力來討論割讓中國的土地問題嗎?當(dāng)然沒有!”在短短的幾句描述中憤怒之情躍于言表,加之語言抑揚(yáng)頓挫,真可謂聲情并茂,真正做到以史教育人,以情感染人,把愛國主義的情感寓于言表之中。
三、教學(xué)應(yīng)善于虛擬歷史情境
情境可以陶冶人的情操,也可以震撼人的心靈。在歷史課堂教學(xué)中可以利用各種教學(xué)手段,如實物、圖片、錄
音、影視、多媒體等虛擬、渲染出歷史教學(xué)中具體、形象、生動的環(huán)境和氛圍,把學(xué)生引入課文內(nèi)容所描述的情境中,讓學(xué)生猶如身臨其境,使學(xué)生在情感心靈上受到震動,從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的目的,又使學(xué)生在潛移默化中受到教育。如:在講有關(guān)“唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮”內(nèi)容時,就可以虛擬了這樣一個歷史情境:“假如你們穿越時間的隧道來到了唐朝,你們將怎樣生活呢?你們可以是農(nóng)民、手工業(yè)者、商人、官吏和皇帝等等,要求是要符合唐朝經(jīng)濟(jì)生活的實際?!鼻榫硠?chuàng)設(shè)好了以后,先讓學(xué)生看教科書和學(xué)生提前準(zhǔn)備的相關(guān)資料書,再分組討論,然后分別讓學(xué)生上臺扮演角色。這樣一來,一節(jié)課的時間,由于虛擬了歷史情景,幫助學(xué)生營造和維持了學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍,使學(xué)生身心始終處于興奮狀態(tài),思維活躍,興趣盎然,有效教學(xué)的時間大大得到了提高。
再如,在講述“春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴”的內(nèi)容時,可以虛擬這樣一個情境:由五個學(xué)生來演五個角色:一個學(xué)生扮演旁白,一個學(xué)生扮演扔垃圾的人,另外三個學(xué)生分別扮演儒家的孔子、法家的韓非子和道家的老子。這時扮演扔垃圾的學(xué)生首先在臺上扔垃圾,接著扮演孔子的同學(xué)走上臺說:“己所不欲,勿施于人,你為什么要扔垃圾呀?”隨后扮演韓非子的同學(xué)上臺說:“你必須把垃圾揀起來,而且要接受嚴(yán)厲的懲罰!”最后扮演老子的同學(xué)上臺說:“小孩子,管他干什么?隨他去吧!”通過這個情境,就活靈活現(xiàn)地將儒、法、道家觀點展示出來,不僅通俗易懂,而且激發(fā)了學(xué)生的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)以致用的能力。興趣是打開知識大門的鑰匙,當(dāng)枯燥乏味的歷史課本與學(xué)生們的興趣愛好相撞時,教師的教學(xué)技巧顯得更加重要。
(河北省邯鄲市永年縣第一中學(xué))