林海艷
《貧民窟的百萬(wàn)富翁》(以下簡(jiǎn)稱《貧民富翁》)是今年奧斯卡的熱門影片,共獲得十項(xiàng)提名,最終獲得最佳影片、最佳導(dǎo)演、最佳攝影、最佳改編劇本、最佳配樂、最佳音響效果、最佳歌曲、最佳電影剪輯等八項(xiàng)大獎(jiǎng),不僅成為本屆“中獎(jiǎng)率”最高影片,也成為“含金量”最高的一部作品。電影中對(duì)比手法的反復(fù)運(yùn)用,將社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷與主人公對(duì)理想愛情的追求表現(xiàn)得淋漓盡致,給觀眾留下深刻的印象。
一、美與丑的人性的對(duì)比
影片中來(lái)自貧民窟的兄弟倆舍利姆和杰瑪塑造得非常成功,兩人的性格也形成鮮明的對(duì)比。同時(shí),影片也塑造了一些表面光鮮奪目,靈魂丑陋猥瑣的部分“富人”,如《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》的節(jié)目主持人,犯罪團(tuán)伙首領(lǐng)普努斯,及貫穿影片始終的警察等等。與杰瑪?shù)氖?、?jiān)毅的品質(zhì)相對(duì)比,他們的形象愈加丑陋。
1.行事果斷,自私自利——舍利姆
哥哥舍利姆沒有任何道德約束,沒有不現(xiàn)實(shí)的浪漫氣質(zhì),他相信適者生存,行事果斷。影片剛開始時(shí),童年時(shí)的舍利姆就在廁所旁收費(fèi),之后又把杰瑪?shù)玫降拿餍呛灻u給了別人,足見他深知在他的生存環(huán)境中錢的重要性。當(dāng)兄弟倆從宗教沖突中逃出,杰瑪想讓雨中的拉提卡和他們一起避雨,舍利姆卻讓她趕緊滾開,以免招來(lái)警察。然而當(dāng)舍利姆看到普努斯用極其殘酷的手段毒瞎一個(gè)孩子的眼睛使之成為乞討工具時(shí),他意識(shí)到他們把杰瑪叫來(lái)意味著什么。他果斷地把藥水灑向普努斯的同伙,救出了身臨險(xiǎn)境的杰瑪。同時(shí)對(duì)于還在深淵的拉提卡,舍利姆也果斷地放開了那只本來(lái)能夠拯救拉提卡的手,因?yàn)槔峥ê退麤]有關(guān)系,他不希望拉提卡日后成為他們的累贅,這就是舍利姆的世界,重兄弟情義而又時(shí)刻以自我利益為中心的世界。
隨著年齡的增長(zhǎng),杰瑪那個(gè)固執(zhí)的念頭浮了上來(lái),要回去救拉提卡,舍利姆非常懊惱,但又無(wú)法阻止弟弟的行動(dòng),只能隨杰瑪又回到了孟買,他們似乎很順利地找到了被稱為“雪梨”的舞姬拉提卡,當(dāng)他們要帶著拉提卡離開的時(shí)候,普努斯聞風(fēng)趕到,可是舍利姆有備而來(lái),帶了一把左輪手槍,結(jié)束了普努斯罪惡的一生。舍利姆再次暴露了他不擇手段的一面,不給自己留任何后患,并獲取利益的最大化。
在殺掉普努斯之后,舍利姆很明確地知道以自己的能力尚不能立足,于是,他找到了同一地盤上的另外一個(gè)黑幫老大——賈韋德。同時(shí)他為了更加鞏固自己的地位和取得賈韋德的信任毫不猶豫地逼走了杰瑪,而將拉提卡作為禮物送給了賈韋德。舍利姆當(dāng)初為了親情救出自己的弟弟,此時(shí)也不假思索地將左輪頂著自己弟弟的腦袋。他很明白他需要什么。如何才能讓自己更好地生存,在他眼里,沒有什么比切身的利益更加重要。
舍利姆的一生都在追求財(cái)富,但在影片的最后,舍利姆終于被自己的弟弟打動(dòng),他勇敢果斷地放走拉提卡,將自己埋在畢生追求的金錢中,與首領(lǐng)火拼,從容赴死。可以說(shuō),舍利姆是一個(gè)非常貼近現(xiàn)實(shí)的人物,而必須在舍利姆的保護(hù)下,像杰瑪這樣有著純潔愛心的人才得以生存??鬃釉f(shuō),“朝聞道,夕死可矣”。舍利姆最后的舉動(dòng),成全了杰瑪和拉提卡,使有情人終成眷屬,這足以抵償他以前的所有罪惡。
2.外表光鮮奪目,靈魂丑陋猥瑣——主持人、普努斯、警察等
影片中的人物很多相當(dāng)深刻,具有深意,如《誰(shuí)想成為百萬(wàn)富翁》的主持人,代表的是現(xiàn)代社會(huì)的典型形象,光鮮滿目,而丑陋猥瑣的靈魂就包藏在這光鮮的外表之下,他可以利用一切來(lái)達(dá)到自己的目的,包括隨時(shí)分泌的善意和溫情——這些于他都是商品和工具。當(dāng)主持人提出那些對(duì)一個(gè)貧民窟的底層人民來(lái)說(shuō)可謂是天問的問題時(shí),杰瑪?shù)恼_答案讓他驚詫了,這種界限的突破讓他感覺到了某種威脅,于是他打算以一個(gè)假的答案誘騙杰瑪上當(dāng),而早早見識(shí)過(guò)世界與人性的殘酷的杰瑪識(shí)破了他,通過(guò)排除法選擇了正確的答案。當(dāng)他的謊言被戳穿時(shí),當(dāng)著觀眾的面他不會(huì)流露出內(nèi)心的惱羞成怒,而是熱情滿滿地?fù)肀Ы墁?,向他祝賀,但隨之即向警察誣告,逮捕了杰瑪。
普努斯在影片當(dāng)中第一次出現(xiàn)也是光鮮奪目,笑容滿面,沒有人懷疑他就是犯罪集團(tuán)的首領(lǐng),天真無(wú)邪的孩子們甚至稱他為“好人”“圣人”,而隨后他即暴露出自己的真正丑惡的靈魂。他們竟然毒瞎一個(gè)孩子的眼睛以便使其乞討時(shí)博取路人的同情,從而獲取更大的利益。如果舍利姆不及時(shí)帶杰瑪逃走,恐怕也是在劫難逃。而舍利姆和杰瑪逃走之后,他又把拉提卡訓(xùn)練成舞姬當(dāng)做賺錢的工具。
影片當(dāng)中的警察,也是現(xiàn)代社會(huì)的典型代表。影片當(dāng)中的警察追趕著在私人土地上玩耍的窮孩子,毆打在泰姬陵攬客的孤兒。而真正需要他們的時(shí)刻,比如宗教沖突時(shí)發(fā)生了縱火案,他們卻在警車?yán)锎蚺啤S^眾還可以看到白色轎車穿梭在狹窄胡同的窮人堆里。自始至終,警察的角色似乎就是在監(jiān)管這些貧民窟的窮人,保護(hù)高高在上的富人。即使杰瑪回答對(duì)了所有問題都要被懷疑是作弊,因?yàn)樗且粋€(gè)窮人。
3.純潔正直,永不放棄——杰瑪
杰瑪有著和其他孩子一樣的經(jīng)歷和天真無(wú)邪,也許不同的僅僅是他有著不一樣的同情憐憫之心,金子一般充滿愛的心,是緣于宗教教義本源的圣潔的心,再有就是他那種堅(jiān)持永不放棄的人性魅力。正是因?yàn)檫@些,杰瑪成為與眾不同的一個(gè),一個(gè)注定了會(huì)折射光芒的平凡人中不平凡的人——貧民富翁。
片中未放棄的理想的寄托,就是主人公杰瑪。他未像哥哥舍利姆那樣用自己的力量和野心去追求自己想要的東西,他只是從不放棄。為了一個(gè)偶像的簽名可以跳進(jìn)糞坑,他不放棄伙伴,在逃出之后仍回到火坑尋找被困于黑幫的伙伴,他愛拉提卡,不論時(shí)間和環(huán)境怎樣改變,而他的愛絕無(wú)改變。他沒有任何的豪言壯舉,驚世駭俗的舉動(dòng),他只是一直,不拋棄,不放棄。
如果說(shuō),是對(duì)拉提卡的愛讓杰瑪站在挑戰(zhàn)自我的舞臺(tái)上,那么杰瑪?shù)淖晕移犯駝t是使他成為百萬(wàn)富翁的惟一解釋。杰瑪?shù)摹爸橇Α眴柎穑从谒煌瑢こ5某砷L(zhǎng)經(jīng)歷,是源于貧民窟下成長(zhǎng)過(guò)程的坎坷歷程,那里面有杰瑪?shù)膼叟c恨,有歡樂更有凄涼和悲哀。成長(zhǎng)的經(jīng)歷和遭遇,造就了杰瑪?shù)钠犯窈鸵懔?,他因?yàn)橥槎壬藧?,愛了就那么真,為了所愛又是那么的義無(wú)反顧,堅(jiān)持不懈。這一切都注定了他后來(lái)的幸運(yùn),并闡釋了成功只屬于那些平凡而不凡的人,屬于那些堅(jiān)持不懈有美麗追求的人。
二、影片中“貧”與“富”的對(duì)比
影片中的故事源自印度外交官wikas swarup的小說(shuō)《問與答》,但電影的標(biāo)題改用《貧民富翁》,“貧民”與“富翁”所產(chǎn)生巨大的反差,給觀眾帶來(lái)無(wú)限懸念,吸引觀眾去欣賞這個(gè)“貧民”如何變成“富翁”的故事。
電影帶觀眾看到了孟買赤貧階層生活的細(xì)節(jié),當(dāng)觀眾從影片中管窺到那些在幾乎被人遺忘的貧民窟里,在衣不裹體,食不果腹,完全談不上健康衛(wèi)生條件的邊緣掙扎的社會(huì)最底層的人們,那種錯(cuò)愕,那種心靈的震撼是不言而喻的。讓人同樣難忘的還有貧民窟中孩子們的骯臟卻純真
的笑臉,這些純真的小孩子越是活得頑強(qiáng),活得陽(yáng)光,就越凸顯政府的無(wú)能,法制的不公與底層人民無(wú)法逃避的悲慘命運(yùn)。
在無(wú)人問津的貧民窟里的人們?cè)馐艿氖呛翢o(wú)人性的迫害??蓱z的孩子?jì)尚〉纳碥|成為一些喪心病狂的人賺錢的工具,更令人發(fā)指的是,為了能最大限度地帶來(lái)利益,他們竟然殘害孩子的身體以博取同情達(dá)到為他們賺錢的目的!這就是貧民窟里人們的生活,一種讓人戰(zhàn)栗的悲慘生活。
而與此同時(shí),貧民窟以外的世界又是紙醉金迷,歌舞升平的另一番景象。皮爾大街上的繁華場(chǎng)景,賈韋德的奢華的別墅。驕奢淫逸的生活,與貧民窟里的生活有著天壤之別。觀眾還可以看到鏡頭掠過(guò)高聳的建筑,捕捉其間的低矮泥房和偌大的垃圾堆,繁華與荒蕪,冷峻的視覺。極大的反差下,不禁讓人思索著,貧富差距下的社會(huì)的畸形和躁動(dòng),而一旦有了這種不平衡,歧視,骯臟,陰暗,矛盾也就順理成章了。
貧民窟人們的窮苦生活和貧民窟之外的奢華糜爛,窮人的悲慘境地和富人的殘酷無(wú)情,都通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比向我們描繪著印度的社會(huì)百態(tài),給人印象深刻。
三、浪漫主義與殘酷現(xiàn)實(shí)的對(duì)比
這是一個(gè)被謊言蒙蔽的世界,揭開這層薄薄的面紗,即是我們一直最想看到的真相,但這真相會(huì)令人感到刺痛和震驚。正如杰瑪在拳腳之下對(duì)那對(duì)美國(guó)夫婦旅客所說(shuō)的,“你想看印度最有代表性的東西,這就是了!”那剛硬的童音里,是印度貧民窟人民,或是全世界底層人民最憤怒的吶喊,最噴薄的爆發(fā),對(duì)虛偽世界、強(qiáng)權(quán)與不公平的最沉痛的控訴。只是這一句話,卻分明讓人感受到那堅(jiān)定話語(yǔ)里的血與淚,怒與悲。
影片既暴露出印度社會(huì)的黑暗與殘酷,同時(shí)又采用浪漫主義手法,如影片中的歡快舞曲,杰瑪純潔善良的品質(zhì)以及對(duì)愛情的執(zhí)著,從而更加凸顯出惡劣環(huán)境中人性的偉大。比如說(shuō),童年時(shí)的杰瑪告訴拉提卡,“我們會(huì)住在哈爾博大路旁的大房子里。你,我,還有舍利姆。三個(gè)火槍手?!薄霸鹿庀拢愫臀?,我們一起跳舞好嗎?”這些都體現(xiàn)了惡劣生存環(huán)境中年幼的杰瑪對(duì)美好未來(lái)的憧憬。
《華爾街日?qǐng)?bào)》評(píng)述說(shuō),這是一個(gè)令人激動(dòng)的愛情夢(mèng)幻曲,一個(gè)關(guān)于至死不渝的愛戀故事。是的,杰瑪和拉提卡的愛情,雖歷經(jīng)風(fēng)雨,卻也美麗浪漫。節(jié)目的最后一個(gè)問題,《三個(gè)火槍手》中第三個(gè)火槍手叫什么名字,他不知道答案,但他卻有惟一一次機(jī)會(huì)——他與拉提卡最后的命運(yùn)的懸線——致電給他的哥哥。當(dāng)電話接通時(shí),杰瑪終于聽到了拉提卡的聲音,他的第一句話并非詢問那個(gè)問題的答案,而是:“真的是你嗎?”15秒,答案未得,他卻是一聲:“你在哪里?”拉提卡嘴角一抹幸福的微笑,即使此時(shí)他們身遭不幸,他們也已然完成了此生的愛情之祭。拉提卡從來(lái)也不知道這個(gè)答案,但杰瑪?shù)哪康囊呀?jīng)達(dá)到了,問題的答案對(duì)他來(lái)說(shuō),只是一個(gè)沒有欲念的果實(shí),他的果實(shí),在節(jié)目之外,等待他去摘取。
美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比貫穿整部影片,苦難與歡笑的平行存在,表象的喜劇故事下是赤裸的哀痛,是控訴,是怒吼,也是嘆息。影片在歡快的舞曲中結(jié)束,這段集體歌舞表演更是給影片增添了不少浪漫色彩,一方面,我們?yōu)榻墁敻械较矏?,因?yàn)樗A得了兩千萬(wàn),更重要的是,他和拉提卡終于走到了一起。另一方面,可以說(shuō),杰瑪是來(lái)自貧民階層的一個(gè)童話,是他們夢(mèng)想的寄托。而杰瑪所代表的還在貧民窟掙扎的人們,更應(yīng)該激起我們的關(guān)注和思考。