嚴(yán) 銳
人常道“唐詩(shī)、宋詞、元曲”,是指不同歷史時(shí)期總有某一種文學(xué)體裁創(chuàng)作繁盛,達(dá)到文學(xué)史上的最高成就,成為一代文學(xué)的標(biāo)志,正所謂“一代有一代之文學(xué)。
元代文學(xué),除雜劇的南戲創(chuàng)作和演出十分繁榮外,散曲作為一種新的抒情言志的新詩(shī)體雄踞于文壇而大放異彩,受到文人和市民的重視和喜愛(ài),堪稱古代詩(shī)苑盛開(kāi)的一株奇葩。
喬吉是元代后期的重要作家,字夢(mèng)符,號(hào)惺惺道人?!朵浌聿尽贩Q他“美容儀,能詞章。以威嚴(yán)自飭,人敬畏之”。著有雜劇十余種(今僅存《兩世姻緣》等三種),存散曲小令209首,套數(shù)11篇。其作因一生潦倒,內(nèi)容多表現(xiàn)消極厭世的思想,但也在一定程度上流露出不滿現(xiàn)實(shí)、清高獨(dú)立的情緒。《水仙子·尋梅》即是其中著名的一首。
《水仙子·尋梅》
冬前冬后幾村莊,溪南溪北兩履霜,
樹(shù)頭樹(shù)底孤山上。冷風(fēng)來(lái)何處香?
忽相逢縞袂綃裳。酒醒寒驚夢(mèng),
笛凄春斷腸,淡月昏黃。
水仙子,曲調(diào)名稱。標(biāo)題中的“尋”字,是此曲寫(xiě)作中的中心線索,而“梅”作為古代文人士大夫所推崇的“歲寒三友”之一,則被賦予了深厚文化內(nèi)涵及象征意義?!皩っ贰倍忠舱耐辛藛碳娜烁褡非蠛蛯徝览硐?。
從全篇看,曲文可分三層:第一層是前三句,主要是敘事。寫(xiě)作者追尋梅的過(guò)程和蹤跡?!岸岸蟆秉c(diǎn)明了尋覓時(shí)間之長(zhǎng);“幾村莊”、“溪北溪南”寫(xiě)出足跡所至之廣遠(yuǎn);“兩履霜”既照應(yīng)了“冬前冬后”的時(shí)令,又反映了尋梅之艱辛。由此表現(xiàn)出作者尋梅情之真、心之切?!皹?shù)頭樹(shù)底孤山上”一句,則寫(xiě)出作者最終到達(dá)之地。句中“孤山”指杭州西湖之孤山。此山位處西湖里、外兩湖之間,舊時(shí)多梅花。宋代林逋曾隱居此山北麓。
第二層為第四、五句,敘事兼抒情,寫(xiě)遇梅之景?!昂鱿喾辍比?,寫(xiě)出了作家“踏破鐵鞋無(wú)覓處”之時(shí),忽然找到梅樹(shù)、看到梅花時(shí)的喜出望外之情景。進(jìn)而賞梅、贊梅?!翱c袂綃裳”是比擬,即把梅花比作身著白衣的仙女,加之第四句的“香”字,更體現(xiàn)出對(duì)梅的喜愛(ài)之情。這一比擬,可謂新奇別致,既是比喻,也是擬人,是說(shuō)梅花猶如天上的仙子突然降臨人間,令人仰慕、欣喜。
末尾三句是第三層,寫(xiě)景兼抒情。主要寫(xiě)曲作家對(duì)梅的依戀以及生活中失意的愁苦之情?!熬菩押@夢(mèng)”句,寫(xiě)出自己尋到梅之后在樹(shù)下自斟自飲,愛(ài)梅、戀梅,心中愜意;酒醉后竟然睡去;而冬日的寒意又使其從夢(mèng)中驚醒?!暗哑啻簲嗄c”句,寫(xiě)酒醒后聽(tīng)到不知何處傳來(lái)的笛聲,是那樣的凄清,令人感傷;聯(lián)想個(gè)人的命運(yùn)遭際,坎坷潦倒,又使其愁緒萬(wàn)千,柔腸寸斷。最后一句“淡月昏黃”則是景中寓情,以景襯情,營(yíng)造出一種朦朧而又凄清的環(huán)境氛圍,更好地表現(xiàn)了作者心中的惆悵。在古代詩(shī)詞曲中,除直抒胸臆的抒情方式外,最常用的便是借景言情。故古人有“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”、“長(zhǎng)于言情者,正在善于寫(xiě)景”的說(shuō)法。
從藝術(shù)上看,這支小令亦頗具特色:
首先,選材新穎,立意高遠(yuǎn)。曲中,作者把具有高雅峻潔象征意義的梅作為其追尋、向往的對(duì)象,并且熱情贊美、戀戀不舍,表明其特立獨(dú)行、不同流俗的人格和孤芳自賞的處世態(tài)度,身處逆境而保持節(jié)操,這也是元代許多漢族知識(shí)分子共同的生活處境和人生追求。
其次,中心突出,層次分明。全曲圍繞“梅”而展開(kāi)描寫(xiě),從“尋梅”到“遇梅”、“贊梅”到“戀梅”,一層一層寫(xiě)來(lái),敘事中抒情,步步漸浮,可見(jiàn)作家構(gòu)思之精妙。
再次,語(yǔ)言清新自然,雅俗兼?zhèn)?。如首三句,用語(yǔ)樸質(zhì)淺顯近似日??谡Z(yǔ);中間兩句和末尾三句,則顯出工麗雅致,含蓄蘊(yùn)籍,卻又不失清新明朗、不尚雕飾。如此語(yǔ)言風(fēng)格,既能很好地表情達(dá)意,又不完全脫離散曲本色,從而取得雅俗共賞的效果。