趙 靜
議論文須言之有理、言之有據(jù),而有理、有據(jù)需建立在言之有序的基礎(chǔ)上,這序就是結(jié)構(gòu)。寫議論文猶如建房屋,揮筆著墨之前必須有一個合理的總體構(gòu)想,寫作過程中遵循這種構(gòu)想,文章寫成時要體現(xiàn)這種構(gòu)想。一篇好的議論文肯定也是一篇講究構(gòu)思、結(jié)夠清晰的文章,這種文章是最容易吸引閱卷老師眼球的。怎樣做才能使議論文結(jié)構(gòu)清晰呢?議論文是通過闡明道理,來說明某個問題,如能分成幾個方面來進(jìn)行論述,往往可以使議論文顯得有條不紊,多而不亂,今天我們就談?wù)勀苓_(dá)到這種效果的并列式議論文結(jié)構(gòu)。
在論證過程中,文章的幾個層次、段落之間的關(guān)系是平行的,就是并列式結(jié)構(gòu),這是經(jīng)常使用的一種結(jié)構(gòu)方式,寫作時,根據(jù)需要,大體分兩種情況:
一、論點并列式
為了論述方便,說理清楚透徹,把文章的論點進(jìn)行分解,分成幾個分論點,這些分論點之間的關(guān)系是平行的、并列的。論點式并列結(jié)構(gòu)能使文章思路清晰,在采用這種結(jié)構(gòu)的時候,我們可以從以下三個角度確立分論點。
(一)闡釋類(是什么)
闡釋類就是解決中心論點是什么的問題,也就是通過分論點對中心論點進(jìn)行解釋說明,是在挖掘中心論點的內(nèi)涵。例如《閱讀是一種孤獨》一文,文章開篇提出中心論點“閱讀是一種孤獨”,分別從環(huán)境、心理、精神三個方面對中心論點進(jìn)行闡釋,這就是闡釋類。
(二)因果類(為什么)
因果類是從原因角度分析中心論點,這種方法可以使議論有深度。例如《談意氣》一文,文章開篇中心論點是“人需要意氣”,三個分論點依次是“人有意氣,才能胸襟豁達(dá)”,“人有意氣,才能流芳百世”,“人有意氣,才能意志不衰”,分論點分析了人為什么要有意氣,這種分論點和中心論點之間的關(guān)系就是因果關(guān)系,這就是因果類。
(三)方法類(怎樣做)
方法類是從怎樣做這個角度來確立分論點的,例如《做縝密的勇者》一文,文章中心論點是“人應(yīng)該做縝密的勇者”,接著采用三個分論點依次是“縝密的勇者,首先要認(rèn)清自我”,“縝密的勇者,尤其要坦蕩正義”,“縝密的勇者,貴在敢為人先,堅持不懈”。分論點從認(rèn)清自我,坦蕩正義,敢為人先,三個角度告訴讀者怎樣做縝密的勇者,這種確立分論點的角度,我們把它稱之為“方法類”。
以上是論點式并列結(jié)構(gòu),在采用這種結(jié)構(gòu)的時候,應(yīng)注意:每段用基本相同句式交代分論點,三段構(gòu)成排比。這樣句式整齊,使得文章結(jié)構(gòu)更加清晰。接著再來了解一下論據(jù)并列式結(jié)構(gòu)。
二、論據(jù)并列式
論證過程中,為了充分?jǐn)[事實、講道理,把幾個論據(jù)并列起來,這幾個論據(jù)之間的關(guān)系是平行的,這就是論據(jù)并列式??梢圆捎靡韵聨追N方法巧妙的引出論據(jù):
(一)小標(biāo)題引出論據(jù)
例如《給生命一個笑臉》采用三個小標(biāo)題,依次是“一、印度洋海嘯:敬畏生命——堅強(qiáng)的笑臉”,“二、閭丘露薇:舉重若輕——勇敢的笑臉”,“三、劉翔:超越極限——自信的笑臉”。這篇文章就是緊緊抓住一個中心——給生命一個笑臉,不枝不蔓,通過三個部分(小章節(jié)),使得主題非常集中、明確。印度洋海嘯中的笑臉,讓人們懂得了生命的可貴,令人心生敬畏之情;閭丘露薇的笑臉,讓我們看到巾幗不讓須眉的勇敢;劉翔的笑臉,已成歷史的定格,這是一個人的自信,更是一個民族的自信,小標(biāo)題的運用使得文章結(jié)構(gòu)清晰。
(二)名句引出論據(jù)
例如《心弦上的焰火》一文,運用名句引出論據(jù)“舟搖搖以輕,風(fēng)飄飄而吹衣”“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”“壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”。這篇文章就選取我國歷史上家喻戶曉的陶淵明、蘇軾、岳飛等三人作為重點紀(jì)念對象,激情滿懷地表達(dá)了作者對這些歷史人物的景仰和他們對自己人生、思想的激勵。在寫這三個人物時,都是先用詩歌語言概括他們獨立特行的人生軌跡,三個人物按歷史順序一路寫來,且獨立成段,結(jié)構(gòu)一致,層次感強(qiáng)。
一般來講,在應(yīng)試議論文的寫作中,適時恰當(dāng)?shù)夭捎貌⒘惺浇Y(jié)構(gòu),可以使文章思路清晰,條理分明。從議論文的力度和效果來看,采用并列式結(jié)構(gòu)往往能夠使議論氣韻酣暢,給讀者造成強(qiáng)烈印象,從而增強(qiáng)議論的說服力。