林中華：現(xiàn)代皮影藝術(shù)的傳播者

沙　磊

林中華現(xiàn)在精神抖擻。

迄今為止，中華皮影文化藝術(shù)城給他帶來的沒有別的，全是一些誘人的正面消息：

2010年，中國龍在天袖珍人皮影藝術(shù)團將登陸央視春晚為觀眾獻上皮影才藝。

2008年12月，北京第三屆文化產(chǎn)業(yè)博覽會上，中共中央政治局常委李長春現(xiàn)場觀看了龍在天皮影藝術(shù)團的表演，并勉勵演員們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化的傳播和發(fā)展作貢獻。

2009年，在圓明園正覺寺旁邊的小院里，2000平米的“中華皮影文化藝術(shù)城”已經(jīng)正式落戶。項目得到海淀區(qū)政府的批準和北京市文物局的支持。

2009年，海淀區(qū)非遺保護工作會議上，“皇家皮影藝術(shù)”被列入海淀區(qū)第二批非遺候選名錄。

2009年3月，經(jīng)中共北京市委宣傳部批準，北京市教委同意，龍在天皮影藝術(shù)團被正式列入2009“民族文化進校園”重點演出單位名單。

……

30年前，在內(nèi)蒙古赤峰老家驚奇地看到走街串巷的皮影老藝人表演，生動精美的影人給少年林中華一顆好奇的心留下了深深的烙印。

10年前，因發(fā)現(xiàn)“按部就班的生活不適合自己”，林中華辭別黑龍江某高校的政工干部崗位闖蕩北京。在當(dāng)時他也許做夢都沒有想到自己日后會“立志做現(xiàn)代皮影藝術(shù)的傳播者”。

他認為皮影產(chǎn)業(yè)化是目前這門傳統(tǒng)藝術(shù)最大的課題。而他所要做的工作就是“把處于休眠狀態(tài)的皮影戲這個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)激活?！?/p>

他已經(jīng)厭惡了“皮影戲好、皮影戲瀕危、大家快起來保護吧”這個陳詞濫調(diào)的三段論說法?！霸鯓舆M行保護，怎樣具體地把這些事情弄好”成為他的工作重點。

打造皮影文化產(chǎn)業(yè)園是他的宏偉目標，盡管資金捉襟見肘是他面臨的最大困難。

“以文切入，以商養(yǎng)文。用經(jīng)營模式把皮影藝術(shù)保護起來，不光保護還要創(chuàng)新，恢復(fù)它的造血功能。”林中華殷切地說。

為此，自2006年底到現(xiàn)在，他“基本上沒有休息過什么”。

“做自己喜歡的事情是很奢侈的，所以你得花力氣?！?/p>

“忙是沒啥說的，連過年都在工作，年夜飯家人都不得不等我吃飯。”

林中華的手機響個不停，那是一個電話頻繁響起的采訪。林中華像往常一樣面帶笑容地及時接聽：“嗯，嗨……”對方可以感受到他愉快的心情。

“你們有什么?。俊彪娫捘穷^開始詢問，語氣有些急促。

“很多項目，我們集皮影的展覽、演出、工藝品、推廣、傳播、保護、教育為一體，希望能更好的向大家傳播皮影文化！”林中華熟練地回答……

如果你問他想成為怎么樣的人。他會認真地回答說，做現(xiàn)代皮影藝術(shù)復(fù)興人、振興人。

在復(fù)興皮影戲的熱情驅(qū)使之下，林中華和愛人王熙自愿地投入所有家當(dāng)去推廣傳統(tǒng)皮影藝術(shù)，歷經(jīng)3年的陣痛，營收才剛剛逐漸平衡。

在復(fù)興皮影戲的熱情驅(qū)使之下，他研究了祖國各地大量的皮影戲流派，一頭鉆進故紙堆研究別人想都不想看的皮影輝煌的歷史和慘淡的現(xiàn)狀，他一天一天地走訪大陸及港澳臺各地的皮影藝人，每發(fā)現(xiàn)一例，都如獲至寶。

皮影戲是中國對世界藝壇的獨特貢獻

林中華告訴記者，皮影戲是一門綜合了雕刻、剪紙、美術(shù)、戲曲、音樂、雜耍、口技等多種民間藝術(shù)門類的表演形式。它有著悠久歷史，也是最早傳入西方的中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一。皮影戲，是一種用燈光照射獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇。表演時，一般由六七個藝人在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂。

林中華正是因為少年時愛看皮影戲而得到唐山皮影老藝人的垂青和憐愛，老藝人一場大病之后把祖上使用了上百年的皮影戲道具和箱子托付給了年幼的林中華。

在中華皮影文化藝術(shù)城，皮影制作師熱情地介紹說，表演皮影戲要先制作皮影。其制作過程是：先將羊皮、驢皮或其它獸皮的毛、血去凈，經(jīng)藥物處理，使皮革變薄，呈半透明狀，涂上桐油，然后把皮革鏤刻成所需的人物形象。皮人的頭、四肢、軀干等各自獨立，而又用線連成一體，分別以連杠由演員操縱，令其活動。

據(jù)了解，中國皮影戲有著悠久的歷史。兩千多年前，漢武帝愛妃李夫人染疾故去，武帝思念心切，神情恍惚，終日不理朝政。術(shù)士李少翁一日出門，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地，栩栩如生。李少翁心中一動，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手腳處裝上木桿。入夜圍方帷，張燈燭，恭請武帝端坐帳中觀看。武帝看罷龍顏大悅。這個載入《漢書》的愛情故事，被認為是皮影戲最早的淵源。

林中華對皮人了如指掌：“ 皮人涂有各種顏色，表達人物的善惡美丑。繪畫也有一定的講究，女性發(fā)飾及衣飾多以鳳、花、草、云等紋樣為圖案，男性則多用龍、虎、水、云等紋樣。人物造型與戲劇人物一樣，生、旦、凈、丑角色齊全，制成的皮影高的達55厘米，低的僅有10厘米左右?！?/p>

在觀看《武松打虎》皮影戲表演時，記者看到六個藝人在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配以打擊樂和弦樂。武松和老虎閃轉(zhuǎn)騰挪，做出各種高難動作。這是其他戲劇難以做到的，因此深受觀眾喜愛。

林中華特別強調(diào)，公元13世紀，當(dāng)時的蒙古軍營中也演皮影戲，后來皮影戲被隨軍帶到波斯、土耳其等國。之后，又在東南亞各國流傳開來。皮影戲在宋代已極為盛行，到清代晚期，北京一帶的皮影戲班竟達到三、四十家。中國皮影戲18世紀中葉傳到歐洲。1767年，法國傳教士把它帶回法國，并在巴黎、馬賽演出，被稱為“中國燈影”，曾轟動一時。后經(jīng)法國人改造，成為“法蘭西燈影”。中國皮影戲?qū)ωS富世界藝壇作出了獨特的貢獻。

海淀區(qū)保護“非遺”文化有創(chuàng)意

海淀區(qū)文化委員會主任劉明星說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作正在受到全社會的關(guān)注和支持，但如何保護和傳承一直是我們重點研究和解決的課題。海淀區(qū)文化委員會為促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承，2007年開始，專門扶持組建了這支名為“龍在天”的皮影藝術(shù)團，由皮影老藝人傳授皮影表演知識，經(jīng)過近一年的培訓(xùn)，演員們已經(jīng)掌握傳統(tǒng)皮影藝術(shù)的基本功，并能夠登臺演出很高水平的皮影戲。

林中華介紹，歷史上曾有說法，慈禧、康熙、乾隆等在圓明園附近看過皮影戲，為了弘揚皮影這一傳統(tǒng)文化，該項目選擇落戶圓明園?！盎始移び八囆g(shù)”是清晚期唯一曾經(jīng)進入皇宮（頤和園、圓明園）演出過的皮影非遺項目。

“皮影戲有2000多年的歷史，在清朝的時候曾經(jīng)得到慈禧太后的愛戴……事隔100年后，不知老佛爺看到現(xiàn)在的皮影戲會是什么感覺？由龍在天皮影博物館最新推出的皮影小品《百年一夢》風(fēng)趣的表述了老佛爺睡了一百年醒來后看到皮影戲的感覺，讓觀眾從一個小故事中了解了皮影的歷史……”

2009年2月23日，圓明園管委會宣布，中華皮影文化藝術(shù)城近日已在圓明園落戶并試運營，并從3月1日起正式運營。該皮影項目負責(zé)人林中華稱，此項目已經(jīng)海淀區(qū)政府的批準，北京市文物局也給予了相關(guān)支持。項目位于圓明園正覺寺旁，為一座平房的小院子。目前，這座建于上世紀五十年代的小平房已經(jīng)經(jīng)過裝修，原有的白灰墻面已成青磚，墻壁、過道里也有了關(guān)于皮影的宣傳?！爸腥A皮影文化藝術(shù)城”及“皮影博物館”在此安家落戶，室內(nèi)室外約占地2000平米，最多可容納150人觀看。

劉明星主任介紹，為了提高這些袖珍演員的專業(yè)水平，文化委員會、海淀文化館專門為他們開辦了這個形體、聲樂培訓(xùn)班，培訓(xùn)班將邀請專業(yè)的舞蹈形體和聲樂老師授課，每周兩次課程，要長期辦下去，讓演員不斷提高藝術(shù)修養(yǎng)，從“非專業(yè)”變成真正專業(yè)的演員。

2009年3月19日，海淀區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作會議在海北綠園召開。來自全區(qū)的申報第二批區(qū)級非遺文化項目的100多位傳承人濟濟一堂，共同探討海淀非遺的保護工作。海淀區(qū)文化委員會副主任張文濤，文化委員會文化科科長尹國祥等領(lǐng)導(dǎo)出席會議；原北京市群眾藝術(shù)館副館長、北京文化藝術(shù)活動中心專家委員會副主任，研究員石振懷專家出席，并現(xiàn)場講解了非遺文化的有關(guān)政策和申報要點、方法。林中華欣喜地告訴記者，在會上“皇家皮影藝術(shù)”被列入海淀區(qū)第二批非遺候選名錄。

產(chǎn)業(yè)化是目前最大的課題

盡管在中國，不少的地方戲曲劇種都是從皮影戲中派生出來的。皮影戲的影人造型，融有古代壁畫、佛像、戲曲臉譜、戲曲服裝、民俗裝束與剪紙等民間藝術(shù)的精髓。在人民大會堂里也有以皮影畫為裝飾的大型作品《文成公主入藏》。

盡管如今，中國皮影被世界各國的博物館爭相收藏，同時也是中國政府與其他國家領(lǐng)導(dǎo)人相互往來時的饋贈佳品。皮影藝術(shù)在中國乃至世界上擁有很高的藝術(shù)價值。

但是林中華仍為皮影戲的現(xiàn)狀有不少隱憂，對此，經(jīng)過多年潛心研究，他認為皮影戲產(chǎn)業(yè)化是目前最大的課題。他提出了總體上做成一個包括臺灣省在內(nèi)的皮影文化產(chǎn)業(yè)園。產(chǎn)業(yè)園是個很大的概念，它主要有五個方面。

演藝方面，把皮影舞臺化，即先鋒皮影舞臺化，把皮影搬上大舞臺，我們將首先在《圓明園傳奇》或《圓明園往事》上面進行嘗試。皮影版先鋒舞臺劇《白雪公主與七個袖珍人》目前也已經(jīng)完成前期排練，將于六一登陸海淀劇場。

皮影的展覽，大約分五、六個流派。唐山皮影戲、孝義皮影戲、海寧皮影戲、江漢平原皮影戲、陸豐皮影戲、華縣皮影戲、環(huán)縣道情皮影戲、凌源皮影戲、臺灣的皮影戲等全國各地據(jù)我們挖掘和整理的類型都涵蓋進來，預(yù)計展覽面積達2000-3000平米。

皮影戲傳承和發(fā)展的方面，“袖珍皮影藝術(shù)團”的組建，就是對皮影——這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承工作的一個創(chuàng)新和嘗試。袖珍人，屬于弱勢群體殘疾人，由于身高原因，生活、就業(yè)等諸方面都受到了限制，但是揚長避短，古老的皮影藝術(shù)卻可以為他們提供一個很好的發(fā)展平臺。反過來，這些袖珍演員的加入，一定程度上解決了皮影藝術(shù)傳承難的問題。

皮影雕刻、衍生品的開發(fā)，如服裝、食品、文具、禮盒等皮影用品，把皮影融入日常生活。大街上我們不難發(fā)現(xiàn)一件件時前衛(wèi)而富含設(shè)計感卻又悠悠傳來傳統(tǒng)氣息的年輕人身上的T恤，這說明皮影完全可以時尚化。

皮影動漫的結(jié)合，皮影是動漫的根。皮影被譽為“閃電般的魔術(shù)”，“現(xiàn)代影視的始祖”和“卡通動漫的原型”，皮影戲所用的幕影演出道理，以及表演藝術(shù)手段，對近代電影的發(fā)明和現(xiàn)代電影美術(shù)片的發(fā)展起到了重要的先導(dǎo)作用。把皮影和動漫聯(lián)系到一起，把皮影影視化，立足于民族化，皮影動漫，大有潛力。

袖珍人皮影藝術(shù)團

“我們在愛的世界里長大，讓我們也獻出一份愛心”。這是中國龍在天袖珍人皮影藝術(shù)團致全國殘疾兒童的一封信中的傾情表白。

“因為我們有一樣的身高，一樣的童聲”的他們向全國的殘疾兒童，發(fā)出鄭重地邀請——我們的表演將永遠給殘疾兒童免費！真誠地歡迎你們到中華皮影文化城觀看演出！

“我們期待每一位殘疾小朋友的到來，希望我們的皮影表演給大家?guī)砀嗟臍g樂和笑聲；更希望通過皮影藝術(shù)，讓我們成為朋友！”

在皮影文化藝術(shù)城里，一支全部由“袖珍人”演員組成的袖珍人皮影藝術(shù)團吸引了記者的目光。這些來自河北、陜西、山東等地的袖珍人身高只有1.24米左右，平均年齡24歲，與孩子一樣身高，甜美的童聲，可以大大拉近皮影藝術(shù)與兒童之間的距離。除了專業(yè)的皮影劇目，他們還能表演舞臺劇和木偶戲。經(jīng)過近一年的封閉式訓(xùn)練，這個團隊將擔(dān)任2009年“皮影文化進校園”的主要演出任務(wù)。

目前，演員們正在為皮影新戲《火燒圓明園》和《圓明園傳奇》趕制皮影道具，部分工作人員也在練習(xí)英語，以期能夠原汁原味還原當(dāng)年火燒圓明園的場景。

林中華還首創(chuàng)了“北京市少兒皮影民俗文化教育模式”。在兩年多的時間里，為孩子演出了240多場次，受到大家的喜愛。

2009年3月21日，在市教委體美處、海淀區(qū)文化委員會的指導(dǎo)下，旨在“引發(fā)少兒興趣，弘揚皮影藝術(shù)”的“千場皮影進校園”活動，在海淀區(qū)中華皮影文化城舉辦了啟動儀式。北京市“民族文化進校園”活動再次掀起新高潮。

活動發(fā)起單位負責(zé)人林中華說，雖然這輛“流動演出車”目前還是租來的，但是，相信全體皮影演員的熱情和精神會感動更多的有公益心、熱愛民族藝術(shù)的朋友或者企業(yè)，會幫助皮影實現(xiàn)“專用車”的夢想——因為有了車可以增加很多演出場次，提高文化傳播效率。

林中華介紹，“皮影流動演出車”的開行是皮影藝術(shù)發(fā)展史上的一個“里程碑”。在皮影藝術(shù)近2000年的傳承歷史上，沒有一個民間皮影老藝人乘坐過專用演出車，今天，這輛車的開行，標志著皮影文化的傳播從此進入了“文化大繁榮，大發(fā)展” 的“快車道”。