淺論歷史價(jià)值老建筑的再利用

王　漪

中圖分類(lèi)號(hào)：TU746.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-0992（2009）04-047-02

一、“短壽建筑”拷問(wèn)城市改造思維

日前在北京舉行的建設(shè)部《住宅性能評(píng)定技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》宣講會(huì)上與會(huì)專(zhuān)家指出，中國(guó)建國(guó)以來(lái)建造的許多住宅遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到設(shè)計(jì)使用年限，就因?yàn)楦鞣N原因被拆除，平均使用壽命不足三十年。這種狀況造成了社會(huì)資源的巨大浪費(fèi)。目前，中國(guó)每年老舊建筑拆除率占新建建筑面積的百分之四十左右。一些建筑界的專(zhuān)家學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)可能已經(jīng)成為“全球最大”的建筑浪費(fèi)國(guó)。僅僅幾年的粗放式發(fā)展，中國(guó)已經(jīng)提前進(jìn)入了“全球建筑浪費(fèi)大國(guó)”的行列。

與國(guó)內(nèi)對(duì)待城區(qū)僅僅二三十年的建筑“拆”字當(dāng)頭的做法相比，倫敦申辦2012年奧運(yùn)會(huì)的場(chǎng)館建設(shè)可以給予我們很大的啟示。倫敦的奧運(yùn)場(chǎng)館規(guī)劃并不是以一場(chǎng)奧運(yùn)會(huì)為其終極目標(biāo)，而是以提高當(dāng)?shù)鼐用裆钏剑屗性O(shè)施都能為當(dāng)?shù)鼐用袼脼樽谥?。?duì)于奧運(yùn)期間需要而過(guò)期無(wú)用的大型場(chǎng)館，倫敦方面的解決方案是建一個(gè)可滿足當(dāng)?shù)匦枨蟮挠谰眯詧?chǎng)館，奧運(yùn)時(shí)期增添臨時(shí)看臺(tái)，僅需低成本擴(kuò)展即可滿足奧運(yùn)需求。此外在歐洲的城鎮(zhèn)，對(duì)于當(dāng)?shù)孛窬雍屠辖ㄖM量修繕是他們對(duì)待老建筑的思維方式。雖然有著不同的歷史發(fā)展脈絡(luò)，但他們的理念還是值得國(guó)內(nèi)的從業(yè)者們多多借鑒的。因此對(duì)已經(jīng)建成的建筑我們不妨懷有一些善待之心，讓“修繕”更多地替代“拆遷”成為城市老城改造和建設(shè)的新思維。

二、為什么要改造老建筑

成功的建筑應(yīng)該實(shí)現(xiàn)以下四個(gè)價(jià)值：

1.功能價(jià)值，即它對(duì)建筑的使用者是否有用。

2.環(huán)境價(jià)值，即通過(guò)好的建筑設(shè)計(jì)，有助于塑造并保存周?chē)泥徖镪P(guān)系。

3.社會(huì)價(jià)值，即促進(jìn)新的社區(qū)文化和精神的建立。

4.美學(xué)價(jià)值，即通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)創(chuàng)作，使建筑獲得形式上的美感。

當(dāng)一座建筑不能再勝任其使用功能時(shí)，以上的四種價(jià)值都將逐步喪失，但不同價(jià)值的消失速度會(huì)不盡相同。一座功能被廢棄的建筑即使結(jié)構(gòu)依然保存完好，仍然無(wú)法再享有曾經(jīng)擁有的影響力和價(jià)值。

在許多情況下相比于簡(jiǎn)單的拆除，謹(jǐn)慎的改造能夠更好地發(fā)揮這一類(lèi)建筑以及它所占用土地的潛在價(jià)值。賦予滿足當(dāng)代社會(huì)需求的新功能，才能讓喪失原有用途的老建筑重現(xiàn)生機(jī)，老建筑將獲得超越過(guò)去的影響和價(jià)值。如果賦予它的新功能對(duì)使用者、對(duì)鄰里、對(duì)整個(gè)社區(qū)的重要性都要超出以往，則修繕更新后的建筑將會(huì)比它剛新建時(shí)期更加具有生命力。老建筑轉(zhuǎn)化為新生活環(huán)境后無(wú)疑為公眾的消費(fèi)增加了許多歷史文化上的附加值。

在發(fā)達(dá)國(guó)家，利用廢棄建筑（包括廠房，倉(cāng)庫(kù)）進(jìn)行改造，使其適應(yīng)其他功能的建筑空間的案例很多，已日趨成為開(kāi)發(fā)這類(lèi)項(xiàng)目的主導(dǎo)方式。

近幾年來(lái)，社會(huì)對(duì)老建筑價(jià)值的認(rèn)識(shí)也在不斷提高。老建筑的社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值逐漸得到了人們的認(rèn)同，而對(duì)老建筑的改造與再利用也逐漸形成一股熱潮。值得我們從城市建筑學(xué)和文化角度去思考這個(gè)現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)階段，中國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)中，“無(wú)中生有”的新建筑建設(shè)依然如火如荼，但“有中生有”的老建筑改造也成了中國(guó)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的重要一環(huán)。

上海朱屺瞻藝術(shù)館（2005改建）

上海朱屺瞻藝術(shù)館位于歐陽(yáng)路，大連路。與開(kāi)放性公園—魯迅公園聯(lián)為一體，周?chē)h(huán)境幽靜優(yōu)美。隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)藝術(shù)欣賞品位不斷的提高，朱屺瞻藝術(shù)館已經(jīng)不能滿足當(dāng)今社會(huì)對(duì)展覽的需求。藝術(shù)館的改造不僅僅要從功能上入手，同時(shí)對(duì)建筑形態(tài)也提出了整合和深化的要求。

藝術(shù)館改造的基礎(chǔ)是對(duì)原建筑的一種開(kāi)放式的理解。因此要求對(duì)于改造的理解不僅僅局限于技術(shù)層面，更應(yīng)注重其文化層面的韻意。這種再創(chuàng)作過(guò)程力求使建筑自身功能趨于完善優(yōu)化，與環(huán)境與文化的對(duì)應(yīng)更為緊密。

藝術(shù)館南側(cè)自歐陽(yáng)路通向主入口的甬道是原設(shè)計(jì)中的精華所在，它使藝術(shù)館避讓開(kāi)街道的喧嘩，同時(shí)提供了一個(gè)儀式性的過(guò)渡空間。改造中只將材質(zhì)替換為更為平和、傳統(tǒng)的砂磚，盡量原汁原味的保留空間的精神本質(zhì)。藝術(shù)館北側(cè)局部加建也并非僅僅為解決消防疏散要求，它打破了原本封閉的山墻界面，將增設(shè)的藝術(shù)沙龍置身于濃密的杉樹(shù)林蔭之下。藝術(shù)沙龍與展廳之間可轉(zhuǎn)動(dòng)的轉(zhuǎn)門(mén)使區(qū)域界定進(jìn)一步模糊與淡化，平添了一種隨性的輕松之感。三層的梅花草堂向外延展與東側(cè)平臺(tái)合為一體，滿足日后的多功能需求。原先開(kāi)敞的平臺(tái)被一個(gè)輕巧的鋼結(jié)構(gòu)玻璃體所取代。頂部獨(dú)特的蒿草中空玻璃使過(guò)濾后的陽(yáng)光帶著不確定的斑駁影像傾斜而下，在光影的變化中折射出含蓄內(nèi)斂的傳統(tǒng)文化意味，暗合了梅花草堂的質(zhì)樸意蘊(yùn)。

此次的改造強(qiáng)化了面向魯迅公園的西側(cè)入口。將二層觀景平臺(tái)與入口雨蓬合二為一，并將二，三層西側(cè)完全面向公園敞開(kāi)，增設(shè)了大型戶(hù)外木質(zhì)景觀平臺(tái)，使原先較為內(nèi)向的西側(cè)界面憑添空靈通透的韻味。同時(shí)將藝術(shù)館西側(cè)場(chǎng)地重新整合，保留了植物與建筑業(yè)已形成的層次關(guān)系，拓展出一個(gè)尺度適宜的入口空間。

值得一提的是南入口及西入口的處理采用金屬構(gòu)件穿插組合形成一組連續(xù)界面，其形制取自“竹簾”意向，而內(nèi)部支撐體系有源自中國(guó)木構(gòu)中層層起翹的構(gòu)造方法，以現(xiàn)代的手法演繹傳統(tǒng)形制，是對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)造性認(rèn)知和建設(shè)性傳承。

敬業(yè)中學(xué)。敬業(yè)中學(xué)位于文廟路，學(xué)前街之間，正對(duì)上海文化發(fā)源地之一—文廟。學(xué)校建筑物建于社會(huì)急速發(fā)展的80年代末，對(duì)所謂新技術(shù)、新材料的追求致使建筑物與同時(shí)代的商務(wù)樓等通篇一律，毫無(wú)特點(diǎn)，更與周?chē)h(huán)境不相融合。此次改造主要針對(duì)建筑形式提出修改，教學(xué)功能保持不變。

鑒于敬業(yè)中學(xué)教學(xué)樓原有建筑完成度較低，其文化作用更是趨于邊緣化，與對(duì)面的文廟更是格格不入。因此改造策略定位在于保持與原有結(jié)構(gòu)體系的前提下，重新改變其功能定位、文化定位、藝術(shù)定位的全方位改造模式。改變建筑設(shè)計(jì)中形態(tài)關(guān)系的松散性和無(wú)序性，改造設(shè)計(jì)重組建筑形態(tài)，重構(gòu)形態(tài)組合關(guān)系，打造層次分明，邏輯關(guān)系清晰的全新建筑形象。在改變了建筑物的整體邏輯關(guān)系的同時(shí)，改變建筑物關(guān)聯(lián)較低的平面化的拼貼表皮。改造形制即是取材于文廟三段式的構(gòu)造母體，通過(guò)抽象與提煉，傳達(dá)出既現(xiàn)代簡(jiǎn)約，又投射傳統(tǒng)韻味的建筑風(fēng)采。

這不僅僅是一個(gè)對(duì)老城區(qū)的舊建筑的改造性設(shè)計(jì)，這也是一次在空間與形式創(chuàng)造、建筑形象與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)上的嘗試，是對(duì)多相位品質(zhì)（觀念、生活、技藝、審美等）和多層面知識(shí)（建筑、環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等）的一次檢驗(yàn)。現(xiàn)在，許多城市都在大片大片拆除舊建筑，城市在向現(xiàn)代化邁進(jìn)。但是不是高樓林立、道路縱橫就是城市現(xiàn)代化的唯一模式？每個(gè)城市都有自己的發(fā)展史，如果一個(gè)城市的文脈及其歷史連續(xù)性遭到破壞，也就失去了城市個(gè)性與歷史的厚重感。

學(xué)校正門(mén)街景 文廟內(nèi)景

參考文獻(xiàn)：

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