致使概念結(jié)構(gòu)的原型范疇探微

[摘 要]本文通過(guò)分析致使概念結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)和介紹原型范疇理論，淺談的致使概念結(jié)構(gòu)的原型范疇的依據(jù)、涵義，以及非原型范疇的成因以及由原型范疇向非原型范疇的擴(kuò)展機(jī)制，進(jìn)而探討人類認(rèn)知規(guī)律，更好地揭示語(yǔ)言的本質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]原型范疇 致使概念 非原型范疇

作者簡(jiǎn)介：于梅欣（1981-），女，漢族，山東煙臺(tái)人，上海大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)與應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)2007級(jí)在讀碩士，研究方向：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)。

一、引言

“致使”是客觀物質(zhì)世界以及人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)在語(yǔ)言中的反映，它具有普遍性、可生成性。致使詞語(yǔ)是由所對(duì)應(yīng)的表始動(dòng)詞在語(yǔ)句的深層結(jié)構(gòu)中提升而形成的，即實(shí)現(xiàn)所謂的致使轉(zhuǎn)換而表始動(dòng)詞又是從所對(duì)應(yīng)的狀態(tài)形容詞所轉(zhuǎn)換而來(lái)的(Lakoff)。致使語(yǔ)義結(jié)構(gòu)包括：致使結(jié)構(gòu)= 致使者+ 致使方式+ 致使對(duì)象+ 致使傾向(程琪龍 2001)。

人們對(duì)致使概念的認(rèn)知形成與人們的感知系統(tǒng)對(duì)外界的感知分不開(kāi)，并以此為基礎(chǔ)為致使概念提供了兩個(gè)解釋：一，人們對(duì)運(yùn)動(dòng)的感知。主要分為兩類：a）一物體攜帶另一物體一同運(yùn)動(dòng)；b）一物體撞擊另一物體而造成它的運(yùn)動(dòng)。從這兩種感覺(jué)到的動(dòng)態(tài)運(yùn)動(dòng)中，可以分離出一個(gè)致使概念，用公式表示為：Cause （Travel（x），Travel（y））（Miller &Johnson-Laird 96）；二，致使概念是大量認(rèn)知活動(dòng)的產(chǎn)物，其產(chǎn)生過(guò)程首先是來(lái)源于人們對(duì)自己有意愿性的活動(dòng)所引發(fā)的一系列活動(dòng)的感知。本文將從原型范疇理論出發(fā)，來(lái)探討致使概念的原型范疇、非原型范疇的構(gòu)成以及由原型范疇向非原型范疇的擴(kuò)展機(jī)制，進(jìn)一步研究人類認(rèn)知的發(fā)展規(guī)律。

二、致使概念原型范疇的涵義及其原因

原型范疇理論認(rèn)為任何范疇都有一個(gè)原型，原型就是指這一類概念中最典型的代表成員，它是人們?cè)诶斫膺@一類概念和區(qū)別于其他類似概念時(shí)的一個(gè)認(rèn)知參照點(diǎn)。致使概念指的是致使者通過(guò)致使力的傳遞作用于致使對(duì)象使之發(fā)生變化的概念。原型致使概念指致使者通過(guò)與致使對(duì)象直接的物理接觸傳遞真實(shí)的物理力并使致使對(duì)象發(fā)生明顯的可察覺(jué)的變化的概念。

首先，致使移動(dòng)構(gòu)式的基本意義是致使者論元直接致使主題論元沿著方向性短語(yǔ)制定的路徑：即“X致使Y移向Z” (Adele E Goldberg2004)。構(gòu)式以原型構(gòu)式為基礎(chǔ)，通過(guò)隱喻和轉(zhuǎn)喻機(jī)制，形成具有“家族相似性”的網(wǎng)絡(luò)。構(gòu)式是“形式與意義的結(jié)合體”或“形式與功能的結(jié)合體”。（Goldberg，1995；Jackendoff，1997；Kay & Fillmore，1999）。其次，在概念框架理論中，致使概念語(yǔ)義結(jié)構(gòu)是由三個(gè)述謂結(jié)構(gòu)即空間關(guān)系、過(guò)程關(guān)系和致使關(guān)系按不同的方式重合而成的，致使結(jié)構(gòu)可以分解為致使者、致使對(duì)象、致使方式及其變化傾向(程琪龍 2001b)。表達(dá)為[致使者+動(dòng)作者] + [致使方式+動(dòng)作] +致使傾向[ [致使對(duì)象+動(dòng)作對(duì)象+主體] +方位]；探討了致使結(jié)構(gòu)的認(rèn)知域：方位、領(lǐng)屬和性狀。

提起致使概念，我們會(huì)想到“X致使Y變成Z”（X caused Y to/into Z）。這一點(diǎn)最符合原型范疇的特點(diǎn)。但是這僅僅是憑的主觀經(jīng)驗(yàn)。概念語(yǔ)義結(jié)構(gòu)研究中，需要認(rèn)真對(duì)待兩個(gè)因素：即事物本身的存在和變化以及事物存在和變化的原由。方位域所要表明的是事物存在、變化的方位，以及事物的方位及其變化的原由。事物方位的變化有時(shí)可以是外部的原因，是另外一個(gè)事物或人對(duì)它施加影響（下文簡(jiǎn)稱施力）。施力有大有小，大的可以大到導(dǎo)致事物方位的改變。概念語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的三大基本類型，表示三種不同的關(guān)系。1）表示事物方位的空間關(guān)系，2）表示動(dòng)作者和動(dòng)作之間（或包括動(dòng)作對(duì)象）的動(dòng)作關(guān)系，3）表示致使者和致使對(duì)象之間的致使關(guān)系。

致使結(jié)構(gòu)中，致使關(guān)系和其他兩個(gè)關(guān)系之間的綜合連接可以用不同謂元的重合關(guān)系來(lái)表述。

主體+方位 （空間關(guān)系）

致使者+致使方式+致使對(duì)象+致使傾向（致使關(guān)系）

動(dòng)作者+動(dòng)作+動(dòng)作對(duì)象 （過(guò)程關(guān)系）

（程琪龍2001）

其中致使者和動(dòng)作者重合，致使方式就是動(dòng)作，致使傾向和空間關(guān)系重合，主體、致使對(duì)象、動(dòng)作對(duì)象三者重合。根據(jù)以上的重合關(guān)系，我們可以將致使小句的概念語(yǔ)義結(jié)構(gòu)改寫為：[致使者+動(dòng)作者]+[致使方式+動(dòng)作]+致使傾向[[致使對(duì)象+動(dòng)作對(duì)象+主體]+方位]。其中[致使者+動(dòng)作者]是施事、[致使方式+動(dòng)作]是謂詞、[致使對(duì)象+動(dòng)作對(duì)象+主體]是受事。它可以改寫為：施事+使動(dòng)謂詞+受事+方位

因此，致使概念的這種結(jié)構(gòu)可以作為一個(gè)框架，其他概念內(nèi)容的表述可以套用該框架，這種套用的概念就是致使概念的原型范疇。所以，不能簡(jiǎn)單說(shuō)致使結(jié)構(gòu)就是“X致使Y變成Z”，Z有很大的不確定性，致使的方式也有許多可選擇項(xiàng)。

三、非典型范疇致使概念的擴(kuò)展

在概念化的時(shí)候人們參照已有的原型并運(yùn)用各種主觀化手段來(lái)認(rèn)知新事物，因而這些概念都是以原型為中心的非原型致使概念范疇，這種由原型到非原型的非范疇化過(guò)程是人類認(rèn)知發(fā)展的必然之路。如：a. 李四燒毀了信件。

作為原型致使概念，“李四”是致使者，“信件”是致使對(duì)像，“燒”是致使方式，“毀”是致使結(jié)果。程琪龍認(rèn)為空間關(guān)系除了可以表達(dá)一個(gè)主體的方位外，還可以表達(dá)它的領(lǐng)屬關(guān)系、性狀等。表達(dá)主體各種方位關(guān)系的結(jié)構(gòu)屬于方位域。依次類推，不同的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)關(guān)系可以有領(lǐng)屬、性狀等不同語(yǔ)義域。在致使結(jié)構(gòu)中，語(yǔ)義域的不同主要體現(xiàn)在致使傾向的不同，例如：b.我們將筆放進(jìn)抽屜里（方位） c.我們把書捐給希望工程（領(lǐng)屬）d.他將墻撞倒了（性狀）

信息通過(guò)隱語(yǔ)化被視為實(shí)體，也可以象實(shí)體一樣有方位、領(lǐng)屬和性狀的類別，例如：e.我把你的話都牢牢地保存在記憶里了（信息方位） f.我把這條內(nèi)部消息送給你作為見(jiàn)面禮（信息領(lǐng)屬）j.爺爺將6看成了9（信息性狀）

因此，這四種基本的結(jié)構(gòu)成分和三類致使結(jié)構(gòu)的類型，使得致使概念結(jié)構(gòu)有充分的理由在原型范疇基礎(chǔ)上的進(jìn)一步擴(kuò)展。

四、結(jié)語(yǔ)

致使概念是人的認(rèn)知中最為基本的一個(gè)概念，它的重要性寓于它的普遍性之中，而在普遍存在的致使概念中我們需要探討它的原型特征和非原型特征，從而更好地來(lái)認(rèn)識(shí)整個(gè)范疇。同時(shí)，從致使概念結(jié)構(gòu)的理論取向，能更清楚地認(rèn)識(shí)語(yǔ)言的生理屬性、社會(huì)屬性和思維屬性的本質(zhì)。

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