偶釋“書中自有黃金屋”

孫虎原

近日到某縣中學(xué)出席一個總結(jié)表彰會，期間一項內(nèi)容是參觀校園建設(shè)——該校多方籌措資金，增建了學(xué)生宿舍樓，內(nèi)部設(shè)施較為完備，有效地緩解了學(xué)生住校難的問題。

然而隨著參觀的深入，也發(fā)現(xiàn)宿舍有8人間、6人間、4人間甚至2人間不同規(guī)格，懷著好奇心問其入住條件，生活老師笑嘻嘻地回答“按分數(shù)高低唄!”——“書中自有黃金屋”在這所學(xué)校得以應(yīng)驗。

目下，如何使學(xué)校(主要是高中階段教育)有競爭力，地方政府官員、教育局長、學(xué)校校長一系列頭頭腦腦可謂別出心裁，其中加大投入改善辦學(xué)條件，以優(yōu)厚的待遇從別的地區(qū)或?qū)W?！熬鹑　惫歉山處煹挂矡o可非議。類似以考分高低作為學(xué)生入住不同宿舍的依據(jù)來吸引高分學(xué)生，是不是有悖于教育的目的?

我是一名在國家級重點貧困縣教育行政部門的工作人員，深感教育不公平帶來的危害：全縣僅一所高中，論師資和周邊地區(qū)沒有多大差別，就是經(jīng)濟投入不夠，辦學(xué)條件跟不上。于是每年中考結(jié)束以后，這里便成了殘酷爭奪高一新生的市場：大街上遍布著招生宣傳的條幅和資料，旅館成了外地學(xué)校招生咨詢和報名的場所，考生和家長接到的是一個個優(yōu)先錄取的“喜訊”……8年來，吃當?shù)仫?、喝當?shù)厮?、當?shù)乩蠋熜列量嗫嗯囵B(yǎng)出來的中考前十名學(xué)生，全都“孔雀東南飛”了。是的，這些孩子到外地苦讀三年，高考成績多數(shù)不錯。有了這極少數(shù)的“樣板”，低分學(xué)生也紛紛踏上外出求學(xué)之路，形成一哄而起的“群羊效應(yīng)”。最終結(jié)果：一是家長“砸鍋賣鐵”把孩子送出去，付出高于本地數(shù)倍甚至十幾倍的經(jīng)濟代價(全縣每年約有上千萬元的個人教育投資流向“外人田”)；二是不少孩子脫離了家長的監(jiān)控后努力不夠，成績滑坡，高考名落孫山，家長嘆息不已；三是外出幾年念會多少書已不很重要，重要的是有的孩子行為習(xí)慣、道德水準反不如當初。

我們國家的教育本是面向十幾億人的平民教育，整體提高一代又一代人的科學(xué)文化水平和思想道德素養(yǎng)，民族才有凝聚力，國家才能強盛起來。如果有意無意地在學(xué)生中滲透優(yōu)劣、貴賤、貧富之類的等級觀念，很容易使學(xué)生滋生自私、獨尊、麻木、難以承受困難、沒有正義感等不健康心理。如例子：學(xué)生A在一場地震災(zāi)害中被埋在廢墟里，當聽到有叮叮咚咚的搜救聲，便聲嘶力竭地喊叫：“叔叔先救我，我是我們班的第一名!”學(xué)生B是某校通過動員留下的一名本地高分學(xué)生，該生中秋節(jié)找到校長，讓給他們家處理一車蘋果，否則他要跳槽到別的學(xué)校去念……在這些孩子眼里，自己是學(xué)校的擎天柱”，沒有他(她)學(xué)校將黯淡無光，他（她）的成績自然是換取生命和賣出蘋果的“法碼”。這樣橫豎對比著想來，重點中學(xué)老師批評了班上的某高才生幾句，某高才生便憤憤不平用催淚瓦斯來報復(fù)；大學(xué)畢業(yè)的高才生一時找不到理想的工作便跳樓自殺也就不足為怪了。

黨的十七大報告明確指出：“教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。”教育的確是智者思考的深層次問題，學(xué)生光能在考卷上作出知識方面的優(yōu)秀答案是遠遠不夠的，更為要緊的是他們能在漫長的人生道路上，能在體現(xiàn)自我價值的社會實踐活動中作出優(yōu)秀答案來、我們民族從骨子眼里存在著對孩子的溺愛，使多數(shù)家長在教育，“成人”與“成才”方面做出低智商的選擇，學(xué)校為了自身這塊“蛋糕”引人注目，違心地迎合家長的口味，掛素質(zhì)教育的“羊頭”，賣應(yīng)試教育的“狗肉”，甚至“羊頭”也不掛，公然大賣“狗肉”，攪得應(yīng)試教育屢喊不禁、屢禁不止，實乃教育的悲哀。