今天你“山寨”了嗎

薛業(yè)忠

【話題引入】

公元2008年的中國，注定是不平凡的一年。雪災(zāi)、地震、奧運(yùn)、股市、金融危機(jī)、土地流轉(zhuǎn)等等，都是各大媒體年終盤點(diǎn)的關(guān)鍵詞，而其中還有一個(gè)詞不得不提，因?yàn)樗鼉H用了不到一年的時(shí)間，就從默默無聞到家喻戶曉，并且從最初的簡(jiǎn)單IT商品，蔓延至社會(huì)各個(gè)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，最終還自我升格形成了一種文化現(xiàn)象。這個(gè)詞就是“山寨”，而這種文化現(xiàn)象在中國被稱為“山寨文化”。

第一次聽說“山寨”這個(gè)詞還是在2008年上半年的一篇有關(guān)手機(jī)的新聞中，當(dāng)時(shí)大多數(shù)人習(xí)慣以其為談資，大贊“山寨機(jī)”物美價(jià)廉，實(shí)惠好用。短短不到一年的時(shí)間，“山寨”這個(gè)詞就已在各個(gè)領(lǐng)域生根發(fā)芽，從手機(jī)到相機(jī)，從IT產(chǎn)品到食品，從具體商品到文化產(chǎn)業(yè)，發(fā)展和蔓延速度之快令人咋舌。

那么，由“山寨”衍生的“山寨文化”到底給我們帶來了什么？它的背后，又有什么值得我們深思的內(nèi)容呢？

【精彩片段及認(rèn)識(shí)點(diǎn)選擇】

一、“山寨現(xiàn)象”之概念篇

解釋1：“山寨”一詞源于廣東話，與“仿造”“克隆”“盜版”之類的商業(yè)模仿行為密切相關(guān)。山寨化生產(chǎn)主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化等，通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，以兼容的強(qiáng)大功能、花哨的包裝、低廉的價(jià)格贏得消費(fèi)者而盈利。故“山寨”就有了上述引號(hào)中的詞語所表達(dá)的內(nèi)涵，與“原創(chuàng)”“原版”“正版”等相對(duì)舉。一般在談到“山寨產(chǎn)品”時(shí)，偏重于此義。

解釋2：“山寨”的詞典義包括“筑有柵欄等防守工事的山莊”“泛指山村”“舊時(shí)綠林好漢占據(jù)的山中營寨”“指窮地方，窮寨子，窮人住的地方”等，故山寨就有“非主流”“非正規(guī)”“邊緣”“江湖”“草根（平凡）性”等涵義，與“主流”“正規(guī)”“中心”“廟堂”“貴族（高雅）性”等相對(duì)舉。一般在談到狹義的“山寨文化”（如山寨春晚）時(shí)偏重于此義。

解釋3：兼具“解釋1”和“解釋2”的內(nèi)涵。一般在談到廣義的山寨文化，或泛泛論及“山寨現(xiàn)象”多用此義，且隨著舉例的不同有所偏重。

【點(diǎn)擊】

“山寨”一詞，到目前為止，還沒有獲得權(quán)威工具書的“認(rèn)證”，人們?cè)谑褂弥懈魅∷?，甚至褒貶態(tài)度大相徑庭。作為讀者，在理解時(shí)需“隨文生義”。

二、“山寨現(xiàn)象”之淵源篇

2001年、2002年，如果內(nèi)地人到深圳、廣州出差，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)匪夷所思的現(xiàn)象：很多當(dāng)?shù)厝四玫亩际侵T如“NOKLA”、“Samsang”等牌子的手機(jī)，無論是正規(guī)商店還是街頭小攤，擺得最多賣得最好的都是一些奇奇怪怪至少在內(nèi)地聞所未聞的“品牌”手機(jī)。

這時(shí)的山寨文化還局限于生產(chǎn)這些奇怪的“品牌”手機(jī)，遍布沿海的眾多小型電子加工廠（或者說小作坊）里面，沒有人認(rèn)為這些東西能成氣候，更不會(huì)有人認(rèn)為這些東西的背后存在一種更深層次的東西，將來會(huì)影響中國的IT行業(yè)。這一點(diǎn)和中國的武俠文化倒是驚人的一致：成大器者往往是最不起眼的那個(gè)。

【點(diǎn)擊】

就是這最不起眼的“淵源”，才造就了“山寨”手機(jī)的攻城略地之勢(shì)，也才形成了 “山寨文化”的“星火燎原”之勢(shì)?，F(xiàn)在很多人談起“山寨文化”就會(huì)很自然地想到美國的“車庫文化”，誠然，從表象上看，兩者都有草根的特點(diǎn)和簡(jiǎn)樸的影子，而且都對(duì)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生了浪潮式的影響。但，如果深層剖析，我們的“山寨文化”和美國的“車庫文化”是完全建立在兩個(gè)不同的根基之上的，這個(gè)差異就在于是否有獨(dú)立的創(chuàng)新意識(shí)和完整的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。美國的“車庫文化”孕育出了世界科技產(chǎn)業(yè)中心硅谷，而我們的“山寨文化”呢，現(xiàn)在看來只是在不斷地抄襲和模仿。

三、“山寨現(xiàn)象”之現(xiàn)實(shí)篇

1．攻城略地的發(fā)展態(tài)勢(shì)

●今天回過頭來看，如果沒有2007年10月12日的《國務(wù)院關(guān)于第四批取消和調(diào)整行政審批項(xiàng)目的決定》，也許山寨手機(jī)同樣會(huì)走上山寨MP3的老路，那么山寨文化也不會(huì)首先在手機(jī)領(lǐng)域取得今天這樣的成就。

手機(jī)牌照制度的取消，使得大批山寨手機(jī)有了“漂白”轉(zhuǎn)型的機(jī)會(huì)。從2008年春節(jié)開始，一連串很少為內(nèi)地人所了解的手機(jī)品牌從沿海奔赴全國各地，紛紛出現(xiàn)在報(bào)紙上，網(wǎng)絡(luò)上，甚至中央電視臺(tái)的黃金時(shí)間。

●隨著“山寨產(chǎn)品”的“粉絲”團(tuán)體越來越龐大，“山寨產(chǎn)品”已成為“DIY文化”的說法也越傳越廣?！吧秸娪啊?、“山寨T恤”等帶有模仿性質(zhì)的草根文化也隨之產(chǎn)生。

●近兩年來，國人追看美劇，其中較受歡迎的《丑女貝蒂》最終也被“山寨化”——湖南衛(wèi)視自制的《丑女無敵》在收視率上一路狂飆。日前，湖南衛(wèi)視總編室表示要將山寨劇進(jìn)行到底，不僅要繼續(xù)拍《丑女無敵》第二、第三部，還要拍山寨版的《流星花園》。

●仔細(xì)回溯不難發(fā)現(xiàn)，類似男模版李宇春、志愿者版許茹蕓、車模版范冰冰等十大以假亂真的山寨明星，以及網(wǎng)友自制的山寨MV、技驚四座的山寨寶馬轎車等貼有山寨標(biāo)簽的人、事、物，似乎在人們的視野中徘徊已久，這次“山寨一條街”更是掀起了受眾對(duì)山寨文化關(guān)注的新一輪熱潮。

●當(dāng)“山寨”以IT業(yè)為切入點(diǎn)滲透至人們的經(jīng)濟(jì)生活時(shí)，就不可避免地影響著其他領(lǐng)域，除一些盜版商品加入山寨大軍之外，山寨的概念也被擴(kuò)大到日常生活諸多與“另類翻版”有關(guān)的人、事、物中，山寨影視劇、山寨音樂、山寨藝人、山寨門事件等令受眾產(chǎn)生“各處皆有山寨”的錯(cuò)覺，山寨文化就這樣形成了。

●近日，有關(guān)“山寨一條街”的報(bào)道像流感病毒一樣迅速傳播至國內(nèi)諸多電視臺(tái)、電臺(tái)、報(bào)紙、網(wǎng)站的八卦角落，人們對(duì)日趨“彌漫”的山寨文化也有了一個(gè)全新、直觀的認(rèn)識(shí)。

報(bào)道稱，在南京文安街有這樣一處鱗次櫛比的山寨店群，乍一看外觀，以為都是國內(nèi)外知名店鋪，仔細(xì)一瞧才發(fā)現(xiàn)，屈臣氏、星巴克、必勝客、李寧、哈根達(dá)斯等已被“山寨”為曲同氏、巴克星、必勝糊、李明、哈根波斯。

該報(bào)道的配圖被各媒體轉(zhuǎn)載之后，立即引來了網(wǎng)友們的熱議。有網(wǎng)友直斥這是商家玩的另類促銷伎倆，也有網(wǎng)友調(diào)侃：“我喝過云碧、王來吉、司口可樂、康帥傅紅茶，用過直真紙巾、周佳牌洗衣粉，穿過Abbibas衣服，吃過麥肯基、格立高餅干等，這些東西誰管??？”

【點(diǎn)擊】

“山寨現(xiàn)象”的發(fā)展態(tài)勢(shì)用“勢(shì)如破竹”“銳不可當(dāng)”等詞來形容一點(diǎn)也不為過，其發(fā)展速度之快令人咋舌。并且“山寨文化”已影響到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。有《北京歡迎你》之群星版，咱就有《太空歡迎你》之老年版；有明星版《我和你》，就有譏諷牛奶風(fēng)暴的《我喝你》。如今的“山寨文化”，已儼然發(fā)展成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)中一支野蠻生長(zhǎng)的文化異軍。

2．“山寨現(xiàn)象”奪人眼球。

●數(shù)碼相機(jī)很山寨

在山寨機(jī)涉足數(shù)碼相機(jī)這樣精密產(chǎn)品的那一刻起，我們就應(yīng)該體會(huì)到“山寨人”的強(qiáng)大了。前不久，日本數(shù)碼相機(jī)廠商大喊：“我們不怕山寨機(jī)！”但是這一聲吶喊，在更多人看來是底氣不足的表現(xiàn)。再看這款有著索尼T系列痕跡的cool系列的T20相機(jī)，800萬像素，2.5英寸23萬像素的LCD，價(jià)格僅為400多元時(shí)，就可以預(yù)料，山寨數(shù)碼相機(jī)將在今后的相機(jī)市場(chǎng)上扮演怎樣的角色了。

●飲食文化也山寨

不久前去外地一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)出差的韓鵬，饑腸轆轆時(shí)看到了一家“肯德基”。他興奮地沖了進(jìn)去，不禁感嘆“肯德基”搶占中國市場(chǎng)的決心和精神。但是吃到一半兒突然發(fā)現(xiàn)，包裝袋上寫的不是“肯德基”，而是“肯德起”。而且該店從裝潢到包裝都是肯德基的樣子?！巴b袋上的‘山寨版肯德基爺爺，我足足笑了半個(gè)小時(shí)。不過人家做出來的‘肯德起真不比那肯德基味道差，而且‘肯德起爺爺是我們中國人，真親切??！”

● 山寨明星也很酷

不僅物有“山寨版”，人也有“山寨版”。富有娛樂精神的人對(duì)明星臉的二度開發(fā)，早已脫離單純的模仿秀，開始進(jìn)軍商業(yè)領(lǐng)域，甚至與山寨機(jī)珠聯(lián)璧合。因?yàn)殚L(zhǎng)得像周杰倫、周華健、劉翔等大牌明星，一些普通人被商家選中代言產(chǎn)品，成為網(wǎng)友評(píng)頭論足的“山寨明星”。隨著山寨周杰倫、山寨周華健、山寨劉翔紛紛露面，“山寨明星”如今成了網(wǎng)絡(luò)最熱門詞匯。長(zhǎng)春電視臺(tái)《理財(cái)正前方》節(jié)目主持人劉暢以“長(zhǎng)春劉翔”的名號(hào)在網(wǎng)上一舉成名。由于和劉翔長(zhǎng)得像，劉暢被廣告商看中，接拍了跨欄廣告，多了“山寨劉翔”的稱呼。福建人周財(cái)鋒長(zhǎng)相酷似周華健，算是山寨明星中的一個(gè)成功代表。他從2002年接拍廣告開始，至今已經(jīng)接拍了洗衣機(jī)、電冰箱、皮鞋等10多個(gè)產(chǎn)品的廣告。

●山寨《新白娘子傳奇》讓你笑破肚皮

英文版片頭曲過后，白素貞和青兒登場(chǎng)了。白素貞長(zhǎng)得啥模樣？一個(gè)戴眼鏡的男生。旁邊走來一個(gè)書生模樣的“青兒”：“姐姐你在干嗎呢？”白素貞一臉幽怨：“許仙他還沒睡醒，我在想我們的前途?！钡膸拙鋵?duì)話，叫人噴飯。

這段序幕之后，接下來有三段情節(jié)。先上演了“法海收妖”，這個(gè)原本悲情的情節(jié)被演繹得搞笑十足，除了臺(tái)詞外，主要是因?yàn)榈谰?。你瞧，法海收妖的“缽”是一個(gè)臉盆，白蛇現(xiàn)形后變成一根纏繞的USB線。后期加工的搞笑效果也很明顯，白素貞和青兒拉手訣別時(shí)，不僅手部被拍了特寫，還配上了泰坦尼克號(hào)的音樂。

接下來的一段“許仙斗法”堪稱高潮。許仙在這出劇里可謂英勇無比，沖到法海面前要決斗，令人大跌眼鏡的是，他打敗法海的武器竟是一塊磚頭。最后一段是“夫妻團(tuán)圓”，白素貞撐傘為許仙遮雨，深情一望，互訴衷腸，要多雷人有多雷人！有網(wǎng)友跟帖稱，看這出劇，簡(jiǎn)直能笑破肚皮。更重要的是，再也不覺得英語難了！

●山寨版政府網(wǎng)站

網(wǎng)友onewan在登錄漢壽縣鴨子港鄉(xiāng)政府網(wǎng)站時(shí)，發(fā)現(xiàn)該政府網(wǎng)站頁面設(shè)計(jì)風(fēng)格“另類”，制作者應(yīng)用了大量炫目的網(wǎng)頁特效，網(wǎng)站首頁FLASH上還有顯眼的“俺鄉(xiāng)我最帥”字樣。隨后，該網(wǎng)友以“史上最牛鄉(xiāng)政府網(wǎng)站”為題將該政府網(wǎng)站的截圖發(fā)到論壇上，網(wǎng)友們將其轉(zhuǎn)載到天涯社區(qū)等各大論壇。網(wǎng)友認(rèn)為頁面設(shè)計(jì)太花哨，不符合政府網(wǎng)站的風(fēng)格，并調(diào)侃它為“山寨版”政府網(wǎng)站，更有網(wǎng)友直指網(wǎng)站“土得掉渣”。同時(shí)也有網(wǎng)友稱其“讓人眼前一亮”，更有好事者喊出了“組團(tuán)參觀史上最銷魂鄉(xiāng)政府網(wǎng)站”的口號(hào)。短時(shí)間內(nèi)，該網(wǎng)站及其制作者肖廷海在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅。幾天之內(nèi)，網(wǎng)站的訪問量達(dá)到30萬次，國內(nèi)很多主流媒體紛紛報(bào)道、轉(zhuǎn)載。

【點(diǎn)擊】

以上現(xiàn)象，令人感到我們的世界仿佛一夜之間都被“山寨”了。在山寨產(chǎn)品和文化泛濫的過程中，產(chǎn)品的質(zhì)量、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等問題引起了很多的爭(zhēng)議。從質(zhì)量方面看，為了降低成本，山寨產(chǎn)品的生產(chǎn)商就以次充好，偷工減料，雖然用各種手段把外形模仿得像極了真品，但質(zhì)量卻大打折扣。因此如果單純從質(zhì)量方面看，“山寨”產(chǎn)品其實(shí)是假冒偽劣產(chǎn)品的一種新的表現(xiàn)形式。而產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)和版權(quán)的問題就更為嚴(yán)重，有些說是翻版，其實(shí)就是盜版，聯(lián)系到盜版xp的黑屏事件，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：所謂的翻版雖能得逞一時(shí)，但也會(huì)阻礙我們用心用力去發(fā)展各類科學(xué)技術(shù)，很多人對(duì)“捷徑”樂此不疲，可到頭來只能遭到市場(chǎng)的拋棄與嘲笑。

那么，人們對(duì)“山寨產(chǎn)品”及“山寨文化”又有怎樣的認(rèn)知呢？

四、“山寨現(xiàn)象”之調(diào)查篇

近日，中國青年報(bào)、騰訊網(wǎng)在網(wǎng)上做了一個(gè)聯(lián)合調(diào)查，對(duì)于“山寨文化”，網(wǎng)友們褒貶不一。

在一個(gè)星期內(nèi)，共有2169人參與了調(diào)查，其中38.7%的人認(rèn)為，山寨文化是一種復(fù)制文化，33.7%的人認(rèn)為山寨文化是一種冒牌文化，30%的人認(rèn)為山寨文化的核心其實(shí)就是剽竊，24.9%的人認(rèn)為山寨是劣質(zhì)的代名詞。不過也有一些網(wǎng)友認(rèn)為，山寨產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，山寨文化大有發(fā)展。

中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心記者肖舒楠：有40.8%的人認(rèn)為山寨文化就是一種創(chuàng)新，他們對(duì)山寨文化持褒揚(yáng)的態(tài)度。還有39.9%的人認(rèn)為山寨文化是一種DIY文化。

對(duì)于“山寨文化”，超過半數(shù)公眾（56.9%）認(rèn)為應(yīng)該任其發(fā)展，19.0%的人認(rèn)為應(yīng)該防止其繼續(xù)蔓延，24.1%的人覺得“不好說”。

從調(diào)查結(jié)果來看，山寨“粉絲”團(tuán)體正越來越龐大?！吧秸餍恰薄吧秸嫖褰谴髽恰薄吧秸娪啊钡戎T多通過模仿而產(chǎn)生的草根文化也開始流行。

面對(duì)“山寨產(chǎn)品”的火爆，有人甚至喊出了“國貨當(dāng)自強(qiáng)，山寨要領(lǐng)航” “農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，工業(yè)學(xué)山寨”的口號(hào)。

【點(diǎn)擊】

關(guān)于“山寨現(xiàn)象”，有這樣一段耐人尋味的話——

它是以極低的成本模仿主流品牌產(chǎn)品的外觀或功能，并加以創(chuàng)新，最終在外觀、功能、價(jià)格等方面全面超越這個(gè)產(chǎn)品的一種現(xiàn)象。這是師夷長(zhǎng)技以制夷的炮火，這是學(xué)比趕超的來福槍，山寨文化在抄襲與超越的羊腸小道上一路狂奔，尤其是掙脫了牌照的束縛，更是充分利用低成本高回報(bào)的優(yōu)勢(shì)，大展拳腳，它摧枯拉朽的震撼力，徹底顛覆了傳統(tǒng)的行業(yè)潛規(guī)則，建立了以山寨文化為基礎(chǔ)的價(jià)值序列。

這段話對(duì)“山寨現(xiàn)象”更多的是溢美之辭，其實(shí)對(duì)“山寨現(xiàn)象”，社會(huì)上人們還是褒貶不一的。

五．“山寨現(xiàn)象”之觀點(diǎn)篇

1．正方觀點(diǎn)：我山寨，我快樂！

●利于體制健全

在我看來，山寨文化是發(fā)展中國家、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不夠完善國家必然會(huì)出現(xiàn)的一種社會(huì)文化現(xiàn)象。它是屬于體制外的文化。在政府管理體制中，山寨文化沒有存在的空間。嚴(yán)格的資格審查，資質(zhì)判定，各種各樣人們熟悉的繁瑣甚至過于苛刻的審批程序，霸氣十足的辦事人員，以及吃喝卡要的不正之風(fēng)，甚至權(quán)力尋租，各種各樣正常的不正常的“體制內(nèi)現(xiàn)象”，很大程度上消弭了山寨文化存在的空間。所以它就只能在體制外的空間內(nèi)生存發(fā)展，只能在體制外循環(huán)。但正是這種體制外發(fā)展的現(xiàn)象，客觀上刺激、糾正著體制內(nèi)機(jī)制并使之健全，客觀上促使體制內(nèi)行業(yè)對(duì)于自己的服務(wù)質(zhì)量、利潤（有時(shí)甚至是暴利）空間的反省。

●“山寨文化”很草根

山寨文化是草根文化、平民文化。山寨產(chǎn)品的顯著特點(diǎn)一是廉價(jià)，二是實(shí)用，三是更新迅速。在小康社會(huì)還沒有全面建成的今天，草根階層、平民階層雖然收入低微，但對(duì)美好生活的向往和享受高檔時(shí)尚產(chǎn)品的欲望，仍然十分強(qiáng)烈。在不偷不搶不貪的前提下，在不義之財(cái)決不取的價(jià)值觀下，要想使用相對(duì)高檔的、實(shí)用的產(chǎn)品，唯一的“正道”便是購買山寨產(chǎn)品。

山寨產(chǎn)品之所以能夠行銷于世，用者多多，跟山寨文化產(chǎn)品的草根屬性、平民屬性密不可分。正是有這樣一個(gè)龐大的草根平民消費(fèi)群體，山寨文化產(chǎn)品才有了巨大市場(chǎng)，才對(duì)“廟堂”產(chǎn)品形成了嚴(yán)重的沖擊和巨大的挑戰(zhàn)。從這個(gè)方面來講，山寨文化產(chǎn)品對(duì)“廟堂”文化產(chǎn)品的價(jià)格定位、便民實(shí)用、更新速度等，都有很好的刺激和促進(jìn)作用。

●“山寨文化”很創(chuàng)新

山寨文化是民間創(chuàng)新力量的表現(xiàn)。從山寨產(chǎn)品的情況看來，固然有一些是偽劣產(chǎn)品，但多數(shù)是通過借鑒模仿而賦予創(chuàng)意的產(chǎn)品，有的產(chǎn)品特別是手機(jī)產(chǎn)品，往往整合了很多不同優(yōu)質(zhì)品牌的長(zhǎng)處，再根據(jù)草根平民階層的需求，增加新的功能，從而形成了一種新的產(chǎn)品。至于山寨影視，特別是山寨新聞聯(lián)播、山寨明星等，則更是“山民”利用名牌欄目的名氣和名人的良好社會(huì)形象，借以表達(dá)自己對(duì)社會(huì)種種不良現(xiàn)象特別是官場(chǎng)腐敗的痛恨，從而表達(dá)出自己對(duì)公序良俗的渴望，對(duì)美好生活的向往。其間，充滿了調(diào)侃式的、極具幽默感的語言和動(dòng)作等形式，反映了民眾通過平和的方式，表達(dá)渴望變革的善良情懷。這無論在山寨產(chǎn)品創(chuàng)造還是利益訴求的表達(dá)方面，都是一種創(chuàng)新，是民間和諧文化的創(chuàng)新。

山寨文化是促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、科技發(fā)展的重要力量。從模仿到創(chuàng)新，是技術(shù)進(jìn)步的必然途徑。山寨文化的很多產(chǎn)品，都是對(duì)先進(jìn)產(chǎn)品的模仿。模仿并不違法，也不失德。大量的山寨產(chǎn)品的出現(xiàn)，山寨企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，山寨企業(yè)和廟堂企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，客觀上能促進(jìn)各自產(chǎn)品的更新?lián)Q代，促進(jìn)各自從功能到樣式的不斷創(chuàng)新，從而推進(jìn)整個(gè)社會(huì)技術(shù)創(chuàng)新、科技發(fā)展。至少，它具有這樣的功能。

●“山寨文化”反壟斷

山寨文化是對(duì)相關(guān)行業(yè)特別是壟斷行業(yè)暴利行為的反抗。人所共知，幾乎所有新興行業(yè)，特別是高科技行業(yè)和壟斷行業(yè)，暴利思維已經(jīng)積久成習(xí)。民眾在一時(shí)無法從根本上從體制上改變暴利現(xiàn)狀的情況下，采用“山寨”的方式滿足自己的需求，何嘗不是對(duì)行業(yè)暴利的反抗！這種反抗，持續(xù)日久，自然會(huì)成為暴利行業(yè)暴利行為的匡正力量。

【點(diǎn)擊】

以上觀點(diǎn)認(rèn)為，“山寨文化”有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。它具有很強(qiáng)的平民性，擁有廣闊的市場(chǎng)空間和文化空間，它逼迫廟堂文化、廟堂產(chǎn)品更加注意自己的文化及其產(chǎn)品的平民性，促進(jìn)社會(huì)公平公正。

2．反方觀點(diǎn)：想說愛你不容易

山寨文化就是盜版文化、強(qiáng)盜文化

●你到深圳電子市場(chǎng)看看，山寨手機(jī)就像蘿卜白菜一樣賣。為什么這么便宜，因?yàn)樗槐乩U納國家17％的增值稅、銷售稅，不用花大價(jià)錢研發(fā)產(chǎn)品，因?yàn)樗皇潜I取他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，把別人的產(chǎn)品改頭換面地組裝拼湊一番而已。據(jù)央視報(bào)道，2007年山寨手機(jī)產(chǎn)量至少有1.5億部，幾乎與國內(nèi)市場(chǎng)手機(jī)總銷量相當(dāng)，對(duì)國產(chǎn)手機(jī)品牌無疑是致命一擊。如今，除了華為、中興、TCL等以國外市場(chǎng)為主的廠商外，國內(nèi)品牌手機(jī)大企業(yè)幾乎全都出現(xiàn)虧損。

●山寨文化是一種什么文化呢？其實(shí)就是盜版文化、侵權(quán)文化、強(qiáng)盜文化。它盜取他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，經(jīng)過組裝、拼湊、換版、貼牌，儼然正版充斥市場(chǎng)，成為消費(fèi)者的新寵。而一旦被冠以文化之后，盜版之風(fēng)、侵權(quán)之風(fēng)就會(huì)更加猖獗。山寨文化之于“正統(tǒng)”文化是劣幣驅(qū)逐良幣，如此，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自由也就像被貼牌一樣，變得一文不值了。只是我想問問，為什么沒人買山寨藥、吃山寨雞蛋、打山寨針呢？

“山寨”產(chǎn)品大多涉嫌違法

●山寨版物質(zhì)產(chǎn)品，多為山寨版手機(jī)等電子產(chǎn)品。它們本身具有低廉、時(shí)尚的特質(zhì)，受到不少人的熱捧并不難理解。但顯而易見的是，山寨版物質(zhì)產(chǎn)品，比如山寨手機(jī)，從其生產(chǎn)的目的上，大多具有牟取暴利的特點(diǎn)，都是走價(jià)格低廉的路線搶占市場(chǎng)；而從其行為上講，也更容易涉嫌盜版、侵權(quán)，損害正規(guī)生產(chǎn)商的利益；再從產(chǎn)品質(zhì)量上講，因?yàn)槠浯种茷E造，質(zhì)量問題多多，也更容易給消費(fèi)者造成傷害。所以盡管我們對(duì)正式版本的“天價(jià)”有再多的不滿，也不能矯枉過正。山寨版不應(yīng)該是我們唯一的選擇，更不值得大張旗鼓地鼓勵(lì)和提倡。

●當(dāng)山寨文化潛入商業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域時(shí)，就變成了赤裸裸的知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，商人謀利的本性暴露無遺。以“三糧液”冒充“五糧液”，把“康帥博”裝扮成“康師傅”，這已經(jīng)違反了《中華人民共和國商標(biāo)法實(shí)施條例》第五十條的規(guī)定，在同一種或者類似商品上，將與他人注冊(cè)商標(biāo)相同或者近似的標(biāo)志作為商品名稱或者商品裝潢使用，誤導(dǎo)公眾，屬于侵犯注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)的行為。而南京一條商業(yè)街上竟然公然聚集著屈臣氏、必勝客、麥當(dāng)勞、李寧、星巴克、哈根達(dá)斯等眾多知名品牌店的山寨式店鋪，不知當(dāng)?shù)氐墓ど虉?zhí)法者何以執(zhí)法，抑或這是南京這條商業(yè)街對(duì)現(xiàn)代商業(yè)文明的集體嘲諷？

●我相信民間有巨大的創(chuàng)造力，但還是期望這種創(chuàng)造力建立在誠實(shí)的基礎(chǔ)上，能更多地用到維護(hù)自身權(quán)利、提高全民法治意識(shí)和科學(xué)素質(zhì)上來。創(chuàng)造的起點(diǎn)是創(chuàng)意，創(chuàng)造力形成的前提是人們必須要運(yùn)用“科學(xué)的原理和方法”，而山寨產(chǎn)品，從哪一點(diǎn)上看符合這些標(biāo)準(zhǔn)呢？反之，它倒是和盜版、侵權(quán)、劣質(zhì)產(chǎn)品等詞匯聯(lián)系得更密切些。

【點(diǎn)擊】

山寨文化的最初興起，源于對(duì)現(xiàn)實(shí)與權(quán)威的嘲諷。無論是山寨白宮、山寨水立方還是山寨春晚，都體現(xiàn)了草根群體渴望參與某項(xiàng)活動(dòng)，表達(dá)自己意愿的情結(jié)以及在愿望不可能實(shí)現(xiàn)后對(duì)官方文化的強(qiáng)烈諷刺。從文化的意義上看，嘲諷是最尖銳的批評(píng)，惡搞這些曾被視為神圣不可侵犯的建筑物或活動(dòng)至少可以使人出口氣，表達(dá)一下自己的態(tài)度。這樣的惡搞和諷刺是社會(huì)所需要的，它們很大程度上愉悅了群眾，發(fā)揮了想象，展現(xiàn)了人民的無限創(chuàng)造力。但我們要強(qiáng)烈反對(duì)那些偽冒、惡俗的山寨產(chǎn)品。每個(gè)人都可能成為這些偽冒產(chǎn)品的受害者，看客式的心理，與魯迅筆下《藥》中那些圍觀的人群一樣，愚昧，而且令人悲傷。

【參考資料】

以上材料從《中國青年報(bào)》《新京報(bào)》《廣州日?qǐng)?bào)》《成都晚報(bào)》《南方人物周報(bào)》，人民網(wǎng)、南方新聞網(wǎng)、經(jīng)濟(jì)觀察網(wǎng)、紅網(wǎng)、中國網(wǎng)等近20家媒體上摘取，由于涉及媒體眾多，所選文題在此就不一一標(biāo)出，敬請(qǐng)?jiān)彙?/p>

【針刺文】

從山寨手機(jī)到山寨白宮

與山寨后宮

安平

最近“山寨文化”突然成了熱門詞匯。恨之者欲其死，愛之者欲其生。前者如《中國青年報(bào)》刊文所說，“山寨文化就是盜版文化、強(qiáng)盜文化”；后者如中山大學(xué)文化研究所所長(zhǎng)李宗桂所言，“山寨文化是民間創(chuàng)新力量的表現(xiàn)”，“山寨文化是對(duì)相關(guān)行業(yè)特別是壟斷行業(yè)暴利行為的反抗”。一方想扒山寨文化的皮，一方想舉山寨文化的旗，煞是熱鬧。

細(xì)讀就能看出兩方有共同的破綻，那就是論述對(duì)象界限的不明晰導(dǎo)致“偽托”式言說，都有“拉大旗做虎皮”的嫌疑。結(jié)果，一方是以山寨的方式扒山寨文化的皮，一方是打著山寨之名反山寨，名為山寨，實(shí)際上擺出的是“招安”的姿態(tài)。

山寨文化的核心概念，是山寨手機(jī)等仿冒產(chǎn)品。而山寨春晚、山寨周杰倫、山寨《百家講壇》，則是山寨文化的外延。姑且不論這種外延是否合理，山寨文化的所指，當(dāng)不是山寨手機(jī)所能代替的。

山寨手機(jī)等產(chǎn)品，固然涉嫌侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)或違反其他法律規(guī)定、不成文慣例，但更多的山寨文化現(xiàn)象，卻最多關(guān)乎惡搞，一并挨了板子，實(shí)是代人受過。山寨文化的罪過，可歸結(jié)為欺世而盜名。放開眼光來看，種種山寨早就無所不在，不過是今天碰上個(gè)新名頭包裝了一下罷了。

不批判山寨文化則已，要批判，也不必把眼光局限于山寨產(chǎn)品一隅。比如某些小地方的山寨版“白宮”，百十號(hào)情人的山寨版“后宮”，一個(gè)縣級(jí)市設(shè)立十幾個(gè)副秘書長(zhǎng)的山寨版……順著批評(píng)者大而化之的路徑走下去，假設(shè)有21世紀(jì)的國家，自稱制度最好，卻搞著封建的世襲傳承；假定有一項(xiàng)政策，明明是為個(gè)別特殊利益團(tuán)體著想，卻假托為大眾利益出臺(tái)……凡此種種，莫不可視為“山寨主義”、“山寨政策”。其害之深，哪是山寨手機(jī)能比的呢？

打山寨大旗的問題剛好相反，榮譽(yù)本屬于外延的山寨文化概念，卻讓山寨手機(jī)等有此榮譽(yù)。仿冒山寨手機(jī)如何成了創(chuàng)新，道理上不容易講通?！懊耖g的”“自發(fā)的”不一定代表“創(chuàng)新”。李鬼扮李逵是不是民間的？李逵斷不會(huì)承認(rèn)李鬼在搞創(chuàng)新。再比如，山寨產(chǎn)品事實(shí)上確實(shí)對(duì)壟斷有破壞性作用，但也不一定表示其先進(jìn)與正確。再多幾個(gè)賣私鹽的程咬金，也掀不翻壟斷體制的飯局，而且必定被收監(jiān)無疑。再說，一個(gè)社會(huì)要靠“混世魔王”程咬金來矯正體制的弱點(diǎn)，這代價(jià)也未免太大了。

所以，我傾向于把山寨產(chǎn)品和山寨文化分開來看。山寨產(chǎn)品，違反法律、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的，不必護(hù)短；醉心仿冒、無意創(chuàng)新的，得承認(rèn)有點(diǎn)沒出息。至于山寨文化，即使說好，也不見得是民間創(chuàng)新力量的勃興。

在我看來，山寨文化最大的作用，乃是證明一切正版產(chǎn)品都有被仿冒和取代的可能，甚至那些正版貨或許當(dāng)初就是從山寨起家的。當(dāng)山寨文化翻著筋斗從我們眼前飄過，所有諸如自封的真理壟斷、絕對(duì)正確，或未經(jīng)檢驗(yàn)、授權(quán)，而自認(rèn)有權(quán)力和能力代替大眾思考、決策，或宣稱自己的話代表了絕大多數(shù)人意見的，都開始顯露出滑稽的表情。

我仍然懷疑，山寨文化是不是確已風(fēng)行。話說回來，商家生產(chǎn)、制造山寨產(chǎn)品的初衷及消費(fèi)者購買的目的，無非是逐利而已。在他們看來，關(guān)于山寨文化的爭(zhēng)論，是否是無聊的消遣或副產(chǎn)品，也難說。

（選自《長(zhǎng)江商報(bào)》）

【述評(píng)】

從上面引述的諸多材料中，可以看出“山寨”是一個(gè)很有爭(zhēng)議的現(xiàn)象?？隙ㄋ穸ㄋ坪醵伎梢?，又似乎都不可以。本文就是對(duì)這兩種態(tài)度進(jìn)行深刻剖析的文章。作者首先指出了“兩方有共同的破綻”，就是“論述對(duì)象界限的不明晰”，從而都有“拉大旗做虎皮”的嫌疑。接著從“山寨文化”的內(nèi)涵和外延來科學(xué)分析，指出兩方態(tài)度分別存在的問題及不科學(xué)性。分析深刻，見解獨(dú)到。最后旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)：對(duì)山寨產(chǎn)品和山寨文化應(yīng)該區(qū)別看待。觀點(diǎn)頗為中肯，也是對(duì)諸多爭(zhēng)議的廓清。有必要提請(qǐng)大家注意的是，此文關(guān)于“山寨白宮與山寨后宮”的內(nèi)容，純屬借題發(fā)揮，意在向另一個(gè)方向投擲匕首也。