“情”由史出

摘要: 《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》一切以強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育為本，確立了“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)極具創(chuàng)新精神又具有操作可行性的教育目標(biāo)，并將培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的“情感態(tài)度與價(jià)值觀”定位為歷史教學(xué)的核心價(jià)值。其中“情感態(tài)度與價(jià)值觀”取代傳統(tǒng)的政治思想教育，更具有理論的科學(xué)性與實(shí)踐的可行性意義，也是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的難點(diǎn)。本文作者就情感教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

關(guān)鍵詞: 初中歷史教學(xué)情感教育素質(zhì)教育

新課程把“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”作為根本理念，其最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的身心全面和諧地發(fā)展，“這對(duì)于目前不令人樂觀的教師素質(zhì)和已經(jīng)過重的教師負(fù)擔(dān)來說是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)”。所以，教師必須改變以往僅為知識(shí)傳授者的觀念，要一切站在學(xué)生的角度去考慮問題。在初中歷史教學(xué)中，怎樣使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)有所得，達(dá)到情感教育的目標(biāo)呢?其方法、手段是多種多樣的，下面我就結(jié)合自己的做法談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、和諧的教學(xué)氛圍，是情感教育的前提

和諧的教學(xué)氛圍，能吸引學(xué)生的注意力，能讓學(xué)生在自然放松的狀態(tài)下對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生興趣。教師講課時(shí)的語言、神態(tài)會(huì)感染每一個(gè)學(xué)生，課堂上老師對(duì)學(xué)生有笑容，與學(xué)生之間有情感的交流，不僅能活躍課堂氣氛，學(xué)生上課也不用感到緊張，漸漸地對(duì)歷史產(chǎn)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，陶冶學(xué)生的情操。相反如果一上歷史課，教師就板著臉，一副苦大仇深的樣子，上歷史課就好像是“訴苦課”一樣，把事件的原因、經(jīng)過、結(jié)果及影響講述一遍，更有甚者把課本給學(xué)生讀一遍就萬事大吉，使學(xué)生感覺十分枯燥，上課非常緊張，根本體會(huì)不到學(xué)習(xí)歷史的樂趣。

二、創(chuàng)設(shè)有利于情感教育的歷史情境

所謂情境，是一種形象環(huán)境的表現(xiàn)，一樣的情境，不同人會(huì)有不同的感受。教師講課要情隨事遷，用情境來烘托人物。歷史情境教學(xué)的特點(diǎn)就是以多種教學(xué)情境激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

(一)美的形象和體態(tài)，展示歷史情境。

用形象誘發(fā)學(xué)生的情感。在教學(xué)中，教師的情感狀態(tài)在很大程度上影響著學(xué)生的情緒情感狀態(tài)。如我在講授“班超經(jīng)營西域”班超如何在疏勒國擊破匈奴的陰謀，以及面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，聯(lián)合西域各國抗擊匈奴，從而得到人們的愛戴時(shí)，滿懷激情地說道:“同學(xué)們，想當(dāng)年。班超投筆從戎、離開繁榮的京城，拋棄了舒適安逸的生活，在那遙遠(yuǎn)的西域奮斗了30多年，直到70歲時(shí)才回到京城，不久就與世長辭了。班超的英雄事跡，西域人民、中原人民乃至中華民族都不會(huì)忘記的。”學(xué)生感受到我對(duì)班超由衷地敬仰，從內(nèi)心深處迸發(fā)出對(duì)愛國者欽佩的真實(shí)情感。

我在教學(xué)中居主導(dǎo)性的情緒情感是輕松、快樂、活躍的，并且始終保持飽滿、振奮的情感狀態(tài)，以自己的滿腔熱情激發(fā)學(xué)生的情感，以情動(dòng)人、以情育人，營造一個(gè)寬松愉快、積極向上和具有明確目標(biāo)方向的教學(xué)情感氣氛，讓學(xué)生處在快樂的情感狀態(tài)下從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，而我的教和學(xué)生的學(xué)也達(dá)到和諧共振，大大提高教學(xué)活動(dòng)的效率。

用體態(tài)語言強(qiáng)化情感。在教學(xué)中教師的教態(tài)也是創(chuàng)造美的重要方面。在教學(xué)過程中，教師本身就是教材的一部分，其身體的任何一部分在一定條件下都可成為知識(shí)傳輸?shù)那馈＠?，教師站著講課就比坐著講課能向?qū)W生傳遞更多的信息;表情豐富的教師比表情淡漠的教師能傳遞更多的信息;有手勢(shì)動(dòng)作的教師比呆板的教師能傳遞更多的知識(shí)。教師運(yùn)用體態(tài)語言時(shí)應(yīng)注意，情態(tài)表達(dá)要自然、適度、協(xié)調(diào)。舉止大方、神情自然、優(yōu)美文雅的教態(tài)展示教師的風(fēng)度和魅力，會(huì)大大增添學(xué)生對(duì)教學(xué)情境的美的享受。

(二)語言藝術(shù)，描繪歷史情境。

教師在教學(xué)中使用精練、生動(dòng)、充滿感情、邏輯性很強(qiáng)的語言在有限時(shí)間內(nèi)傳遞豐富的信息，說明解釋教材內(nèi)容時(shí)，再配以適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)，就會(huì)給學(xué)生以直接的美感。如我在講聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)、革命高潮的到來時(shí)，音調(diào)高昂、語速較快、聲音連續(xù);講奸臣當(dāng)?shù)?、忠臣受貶、百姓受苦、革命低潮時(shí)，語速緩慢、聲音斷續(xù)、凝重。又如我在講“非洲黑人被押上運(yùn)奴船”這幅圖片時(shí)，用充滿感情的語言講述被擄掠的人押往沿海地牢，再被裝上船運(yùn)往美洲的情境:“在長途跋涉中，無數(shù)黑人死于烈日暴曬之下，死于陰暗惡臭的船艙，死于瘟疫，淡水不足渴死被拋尸大?！睂W(xué)生從情境教學(xué)中創(chuàng)造的鮮明形象而產(chǎn)生真摯情感，充滿對(duì)殖民者的憎恨及對(duì)廣大黑人的同情。

(三)模擬歷史人物，營建歷史情境。

如在學(xué)習(xí)《秦王掃六合》一課時(shí)，我采用讓學(xué)生表演課本劇的方式來創(chuàng)設(shè)情境。在課堂表演時(shí)，同學(xué)們置身于當(dāng)時(shí)的場景，情緒非常高昂，且在教學(xué)情景中擔(dān)任角色的學(xué)生從中體驗(yàn)歷史人物當(dāng)時(shí)的情感，更加深對(duì)歷史問題的理解。這種模式使學(xué)生提高了認(rèn)識(shí)自我及他人情感的能力，分析問題和解決問題的能力。此外，角色扮演模式還有豐富的感染力，使學(xué)生在欣賞情節(jié)、欣賞表演的過程中樹立了正確的世界觀、人身觀，培養(yǎng)了健全的人格。

(四)板書和多媒體運(yùn)用，演示歷史情境。

由于黑板是輔助講演的主要教學(xué)設(shè)置，在教學(xué)中學(xué)生的正面視覺空間又占有顯著地位，因而在黑板上書寫也是教師在教學(xué)情境中創(chuàng)造美，影響學(xué)生的又一重要方面。板書本身就是教學(xué)藝術(shù)的組成部分，好的板書應(yīng)該是字體秀麗、插圖清晰并美觀、結(jié)構(gòu)合理。因此，教師在教學(xué)中若以布局合理、概括簡要、字跡工整美觀的板書將所講內(nèi)容展示給學(xué)生，就會(huì)給學(xué)生以直接的視覺上的美感。

總之，在教學(xué)中實(shí)施情感教育時(shí)教師應(yīng)注意的一點(diǎn)就是，教師和學(xué)生都處在快樂寬松的情緒情感體驗(yàn)中，只有這樣才能達(dá)到情感教育的最終目的;使學(xué)生的身心得到和諧全面的發(fā)展。

歷史是一門豐富生動(dòng)且富于人文色彩的學(xué)科，所以教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中盡可能地將學(xué)習(xí)材料以學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的方式呈現(xiàn)出來，這樣才能吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

例如在學(xué)習(xí)《九一八事變》一課時(shí)，我就采用多媒體輔助教學(xué)，通過音樂《松花江上》導(dǎo)入，在學(xué)習(xí)的過程中適時(shí)地向?qū)W生展示日本侵華的相關(guān)圖片、文字，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的想象力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。由于使用了多媒體技術(shù)，音像資料的播放讓學(xué)生隨機(jī)進(jìn)入了歷史情景，親眼“目睹”了當(dāng)時(shí)的歷史場景;歷史事件發(fā)展過程動(dòng)態(tài)地展示出來，學(xué)生有興趣觀察，情緒也跟著活躍起來。

在歷史教學(xué)中實(shí)施情感教育，我們一方面強(qiáng)調(diào)情感因素與認(rèn)知因素的和諧統(tǒng)一，倡導(dǎo)知情交融，以情優(yōu)教，提高教學(xué)效果，另一方面強(qiáng)調(diào)尊重和培養(yǎng)學(xué)生的情感品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健全人格特征的形成，完善教學(xué)目標(biāo)。另外，在歷史課實(shí)施情感教育過程中還應(yīng)注意避免陷入情感教育的誤區(qū)——形式化，而要正確處理教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體性之間的關(guān)系、重視情感教育不能忽視“知識(shí)與能力”、“過程與方法”的培養(yǎng)等問題。

我們應(yīng)針對(duì)歷史學(xué)科自身的特點(diǎn)，在深入理解情感目標(biāo)內(nèi)容與層次結(jié)構(gòu)等相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，通過激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣、強(qiáng)化體驗(yàn)和增強(qiáng)教師的教學(xué)手段和技巧的藝術(shù)性等對(duì)中學(xué)生進(jìn)行情感教育，以期能夠培養(yǎng)出情智全面發(fā)展的中學(xué)生，達(dá)到素質(zhì)教育的目的。

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