醫(yī)學(xué)中等專業(yè)學(xué)校學(xué)生思想動(dòng)態(tài)調(diào)查分析

摘要新時(shí)期學(xué)生思想政治工作也隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出現(xiàn)不同的新情況新問題，社會(huì)各界和學(xué)者們對(duì)大中專學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，也存在不同的看法。面對(duì)這些不同看法我們不能簡單而論，本文以我校為例進(jìn)行學(xué)生思想狀況調(diào)查分析，希望對(duì)學(xué)生思想教育工作的開展略有益處。

關(guān)鍵詞醫(yī)學(xué)中專學(xué)生思想調(diào)查分析

中圖分類號(hào):G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

鑒于目前對(duì)大學(xué)生思想狀況認(rèn)識(shí)的不一致，以及當(dāng)今學(xué)生思想工作的重要性，我們?cè)趯W(xué)校相關(guān)部門的配合下展開對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行一次客觀、全面、科學(xué)的調(diào)查，以期能有效把握當(dāng)前我校學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)我校學(xué)生思想政治工作的主動(dòng)性和有效性、科學(xué)性。本次調(diào)查涉及三個(gè)年級(jí)的在校不同專業(yè)學(xué)生，發(fā)放問卷1380份，回收有效問卷1296份，回收率93.9%。問卷進(jìn)行了信度和效度的有效檢驗(yàn)，均符合調(diào)查研究的要求。

1 對(duì)國家大事以及發(fā)展關(guān)注的調(diào)查分析

調(diào)查反映出，在校學(xué)生關(guān)注國家發(fā)展的同時(shí)能夠聯(lián)系到自己的個(gè)人成長，有堅(jiān)定的政治思想信念，關(guān)注我國國際地位的變化。在所調(diào)查的問題中，學(xué)生最關(guān)心國際關(guān)系和我國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展，85.2%的學(xué)生需要馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及三個(gè)代表重要思想的指引，有獻(xiàn)身祖國建設(shè)，為社會(huì)主義發(fā)展奮斗終身的想法。并且愿意積極主動(dòng)向中國共產(chǎn)黨靠攏，希望能成為黨的一份子。學(xué)生獲得這些信息的來源有60%是通過網(wǎng)絡(luò)，30%是通過報(bào)刊書籍等印刷品，其他的占10%，說明學(xué)生獲取信息渠道多元化。

2 學(xué)生價(jià)值取向調(diào)查分析

價(jià)值取向是指主體對(duì)價(jià)值追求、評(píng)價(jià)、選擇的一種傾向性態(tài)度，就是一個(gè)人以什么樣的態(tài)度來對(duì)待社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，并做出選擇與追求，價(jià)值取向是當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心向?qū)?，它?duì)當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)新世紀(jì)賦予的歷史使命具有重要影響。

我們的調(diào)查表明，在校學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是健康積極的，重視愛國、敬業(yè)、刻苦、奉獻(xiàn)，95.7%的學(xué)生認(rèn)為奉獻(xiàn)是個(gè)人人生價(jià)值體現(xiàn);在國家、集體、個(gè)人之間關(guān)系上，89.5%的學(xué)生認(rèn)為以國家和集體的利益為重;學(xué)生人際關(guān)系表現(xiàn)為，95.6%的學(xué)生認(rèn)為相互關(guān)愛應(yīng)當(dāng)成為人與人之間關(guān)系的主流，90.1%的學(xué)生愿意向黨組織靠攏，要寫入黨申請(qǐng)。

3 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)學(xué)生思想政治的總體影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面

我們的調(diào)查表明，我校學(xué)生信奉務(wù)實(shí)進(jìn)取與和諧發(fā)展并重的選擇，表現(xiàn)出明顯的兼容性。在義與利、社會(huì)與個(gè)人、奉獻(xiàn)與回報(bào)的選擇上，不會(huì)只看重某一方面，而是尋找結(jié)合點(diǎn)。86.3%的學(xué)生認(rèn)可正當(dāng)?shù)幕貓?bào)、努力奉獻(xiàn);45.9%的學(xué)生同意個(gè)人利益的滿足是實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體利益的前提;57.5%的同學(xué)主管和客觀分別是自己和他人。

調(diào)查表明，我校中專學(xué)生價(jià)值取向集中表現(xiàn)為注重自我發(fā)展與設(shè)計(jì)，個(gè)人奮斗，同時(shí)也有崇尚自我，以個(gè)人為主體。例如學(xué)生較贊同的價(jià)值取向排序依次是高尚的人格、發(fā)展自己的事業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì);學(xué)生的生活目標(biāo)排序是人生理想的實(shí)現(xiàn)、家人朋友幸福;學(xué)習(xí)動(dòng)力來源按順序分別是命運(yùn)的改變要靠知識(shí)、養(yǎng)育之恩必須回報(bào)、擁有適合自己的工作、為社會(huì)進(jìn)步經(jīng)濟(jì)發(fā)展奉獻(xiàn)自己;職業(yè)選擇中最關(guān)鍵的因素排序時(shí)是興趣與工作的協(xié)調(diào)。在對(duì)學(xué)生歡迎的思想政治教育形式的調(diào)查中同樣說明了我校大學(xué)生的主體意識(shí)在增強(qiáng)，他們最排斥傳統(tǒng)的教師“滿堂灌”的授課方式，希望積極參與，在與教師的交流互動(dòng)中學(xué)習(xí)，98.1%的學(xué)生希望通過社會(huì)實(shí)踐，考察、訪談、演講、討論等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，因此，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)學(xué)生思想政治的影響也在不斷發(fā)展變化。只有不斷了解學(xué)生，了解社會(huì)才能更加科學(xué)地進(jìn)行學(xué)生思想教育工作。

道德實(shí)踐的不確定性、矛盾性與道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性交織;在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)我校在校學(xué)生在道德評(píng)價(jià)中明顯呈多樣化。對(duì)一些校園日常行為的問卷調(diào)查中，81.2%的學(xué)生不贊同校園部文明行為，說明大部分學(xué)生在道德標(biāo)準(zhǔn)和態(tài)度原則性方面認(rèn)同主流意識(shí)，但也有相當(dāng)一部分學(xué)生不以為然，認(rèn)為無所謂，在市場經(jīng)濟(jì)的影響下，傳統(tǒng)道德規(guī)范受到一定的沖擊，形成學(xué)生道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呈多樣性趨勢。

道德評(píng)價(jià)的矛盾性和不確定性反映在我校大學(xué)生的道德認(rèn)知與道德是實(shí)踐差距較大，社會(huì)責(zé)任感有待提升。表現(xiàn)在道德認(rèn)知上，82.3%的學(xué)生反對(duì)校園不文明行為，但在具體行為上，只有70.2%的學(xué)生自認(rèn)為沒有過不文明行為，但所有的被調(diào)查學(xué)生又都承認(rèn)自己上課(自習(xí)或集會(huì))時(shí)經(jīng)?；蚺紶柍赃^東西，這種矛盾性體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的扭曲，和道德認(rèn)知與道德實(shí)踐的差距，學(xué)生在思想意識(shí)上反對(duì)，但行動(dòng)上卻經(jīng)常做或偶爾做，大學(xué)生道德評(píng)價(jià)與道德選擇的矛盾性與多樣性說明在大學(xué)生群體當(dāng)中存在著道德雙軌的現(xiàn)象，一方面學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀和傳統(tǒng)價(jià)值觀，崇尚高水準(zhǔn)的道德規(guī)范，另一方面，受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的影響，學(xué)生在價(jià)值觀的實(shí)踐過程中又具有明顯的利已主義傾向和道德的不確定性，誠信意識(shí)缺失，公德意識(shí)差，自律性差，注重自我，追求現(xiàn)實(shí)感受，不能積極主動(dòng)地將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，這種道德認(rèn)知與道德實(shí)踐的反差充分反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型期(下轉(zhuǎn)第47頁)(上接第37頁)大學(xué)生的復(fù)雜心態(tài)，受主體性、多元性、務(wù)實(shí)性等多種因素的影響。但做為教育者也應(yīng)看到，大學(xué)生知與行的脫節(jié)、觀念與行為的不一致，也反應(yīng)了大學(xué)生處于生理、心理因素不穩(wěn)定，人生觀、價(jià)值觀尚未最終形成的發(fā)展階段，大學(xué)生的價(jià)值觀仍具有較大的可塑性和教育空間。

4 人生目標(biāo)與規(guī)劃調(diào)查分析

實(shí)地調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在校學(xué)生沒有具體的奮斗目標(biāo)，人生目標(biāo)模糊成為困擾學(xué)生的主要問題排在首位，54.7%的學(xué)生認(rèn)為享受人生最重要。我校思想道德教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行《思想道德修養(yǎng)》課程教學(xué)中，以“是否有奮斗目標(biāo)”為主題進(jìn)行了現(xiàn)場問卷調(diào)查，清晰明白自己奮斗目標(biāo)的占15%，對(duì)自己人生有較為可行設(shè)計(jì)的3%，大多數(shù)學(xué)生缺乏對(duì)人生目標(biāo)和人生設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)，對(duì)將來感到迷?；驘o所謂。

5 結(jié)語

通過我校在校學(xué)生的思想政治狀況調(diào)查，反映出學(xué)生政治思想呈現(xiàn)多元性、主體性、兼容性，同時(shí)也表現(xiàn)出一定的矛盾性、不確定性的變化趨勢，但是總體狀況是積極的健康的，說明我們目前的學(xué)生思想政治工作是有效的，但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)學(xué)生工作的要求也是不斷變化的，所以當(dāng)前的工作必須適應(yīng)新的形勢，積極主動(dòng)的開展工作，建立科學(xué)有效、有序的管理機(jī)制，讓在校學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，成為一名思想過硬的合格學(xué)生，把自己的命運(yùn)與國際緊密連在一起，成為一名真正的社會(huì)主義建設(shè)者。