從２００８年的高考題談比較閱讀的四種類型

摘要： 高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“進(jìn)行比較閱讀，可以把年代、作家、題材、體裁、風(fēng)格等相同（或不同）的作品組編在一起進(jìn)行比較閱讀，……”這就把比較閱讀提高到語文教學(xué)的突出高度。本文主要探討了比較閱讀的四種類型。

關(guān)鍵詞： 高中語文 新課程標(biāo)準(zhǔn) 比較閱讀

教育家烏申斯基說：“比較是一切理想和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過比較了解世界上的一切的。”我們知道，比較是人們對(duì)于事物認(rèn)識(shí)、分析和鑒別的一種特別的方法。在人們的日常生活、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐中，一般都是通過對(duì)不同事物或相似事物進(jìn)行互相比較才獲得正確認(rèn)識(shí)的，所謂“有比較才有鑒別”。語文新課標(biāo)把思維品質(zhì)作為語文素養(yǎng)的重要內(nèi)容，特別強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。而比較閱讀是培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)的重要方法，2008年各地高考詩歌鑒賞中出現(xiàn)了不少比較閱讀，大體分四類：

1.同題材詩的全位比較

同題材或同題目的詩是文學(xué)史上的常見現(xiàn)象。既然有同題詩，自然就出現(xiàn)了比較。因“同”，就易使人同中求異，品評(píng)高下，衡量?jī)?yōu)劣。命題人從這一角度命題意在引導(dǎo)讀者學(xué)會(huì)以詩的眼光去發(fā)現(xiàn)詩美，品賞詩美，給考生以有益的啟迪。

例1：（廣東卷）閱讀下面的詩歌，然后回答問題。

木芙蓉

呂本中

小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。

猶勝無言舊桃李，一生開落任東風(fēng)。

窗前木芙蓉

范成大

辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。

更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。

兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同？

解析：這兩首詩都是以“木芙蓉”為寫作素材的，前者所表現(xiàn)的是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨(dú)的環(huán)境中的樂觀者形象。

2.同一詩歌內(nèi)部的縱深比較

縱向比較是指同一事物自身前后的比較，同一詩歌內(nèi)部相關(guān)句子可以進(jìn)行縱向比較，讓人更具體地感受到人物情感的前后變化，讓人更深入、更全面地理解作品。

例2：（山東卷）閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。

畫堂春

秦觀

落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸。

柳外畫樓獨(dú)上，憑欄手捻花枝，放花無語對(duì)斜暉，此恨誰知？

“憑欄手捻花枝”，“放花無語對(duì)斜暉”兩句主要使用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了詞中人物怎樣的感情變化？

解析：這兩句詞主要的表現(xiàn)手法是：細(xì)節(jié)描寫，寫動(dòng)作描寫也可。用捻花、放花兩個(gè)細(xì)節(jié)（動(dòng)作）生動(dòng)形象地表現(xiàn)了詞中人物由愛春、傷春（惜春）到無奈春歸的感情變化。

3.不同詩歌中“詩眼”的橫向比較

許多詩中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩增色不少甚至成為詩眼。從詩眼的角度切入，考查煉字的妙處；從煉字的角度品味古代詩歌的語言，進(jìn)而理解作品的內(nèi)容。將不同詩歌中的詩眼進(jìn)行橫向比較，是理解作品的重要突破口。

例3：（湖南卷）閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

李白

揚(yáng)花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

龍標(biāo)野宴

王昌齡

沅溪夏晚足涼風(fēng)，春酒相攜就竹叢。

莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫，青山明月不曾空。

兩首詩都有一“愁”字，但其在詩中的含義和所起的作用各不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

解析：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》是李白為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩。而《龍標(biāo)野宴》則表現(xiàn)了詩人曠達(dá)的胸懷和樂觀的精神。

例4：（湖北卷）讀宋詞聯(lián)系其寫作背景回答問題

臨江仙

［宋］侯蒙

未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當(dāng)風(fēng)輕借力，一舉入高空。

方得吹噓身漸穩(wěn)，只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時(shí)候夕陽紅。幾人平地上，看我碧宵中。

《三國演義》的開篇詞《臨江仙》上闋“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅”，與侯蒙詞一樣，都運(yùn)用了“夕陽紅”意象，但其象征意義各不相同，請(qǐng)作簡(jiǎn)要的比較。

解析：通過橫向比較不難發(fā)現(xiàn)，前者“夕陽紅”象征個(gè)人的時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，大器晚成。而《三國演義》開篇詞的“夕陽紅”象征歷史的滄桑變化。

4.作品風(fēng)格的隱性比較

上述三種情況在以往的高考中偶有出鏡，將作品風(fēng)格進(jìn)行比較，實(shí)屬罕見，但這完全符合高考命題的基本原則“課內(nèi)知識(shí)課外考”。

例5：（北京卷）讀下面這首詩，完成①—③題。

酬王處士九日見懷之作

顧炎武

是日驚秋老，相望各一涯。

離懷銷濁酒，愁眼見黃花。

天地存肝膽，江山閱鬢華。

多蒙千里訊，逐客已無家。

一般認(rèn)為顧炎武的詩風(fēng)接近杜甫，請(qǐng)指出顧炎武這首詩的風(fēng)格特征，并作簡(jiǎn)要分析。

解析：這首詩把深沉的愛國情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結(jié)合在一起，熔鑄為凝煉精純的詩句，形成了沉郁、凝重的風(fēng)格。解答此題的關(guān)鍵就是要了解杜甫的作品風(fēng)格，然后將杜甫詩風(fēng)與此作進(jìn)行比較，加以分析，答案也就水到渠成了。

2008年高考詩歌鑒賞中的比較題與往年相比更為隱蔽，更為巧妙，不再是簡(jiǎn)單的形式上的比較，更注重內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的要求更高。錢鐘書先生說：“在某一意義上，一切事物都是可以引合而相與比較的；在另一個(gè)意義上，每一個(gè)事物都是個(gè)別而無可比擬的?！备呖碱}所選擇的作品，一般都具有鮮明突出、與眾不同的個(gè)性。而這種個(gè)性特征并非考生一接觸就能得其要領(lǐng)。一首詩究竟好在哪里，要真正讀懂、讀透，有心得，是很困難的。要領(lǐng)會(huì)詩歌的魅力，就必須深入研究。而個(gè)性特點(diǎn)只有在相互比較中，才能具體地呈現(xiàn)出來，考生也才能準(zhǔn)確答題。比較閱讀的核心要求是“異中求同”和“同中求異”，在答題實(shí)踐中常常需要靈活交互使用。要巧妙地用好它們，必須經(jīng)過扎實(shí)的訓(xùn)練?？傊?，思維有兩個(gè)翅膀：一是求同，二是求異，兩翼協(xié)同扇動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“創(chuàng)造”。

對(duì)于比較閱讀，一般說來是把內(nèi)容相關(guān)而又有所不同的課文聯(lián)系起來進(jìn)行比較式的閱讀，是一種同中求異、異中求同的思維過程。筆者認(rèn)為：在教學(xué)過程中比較閱讀必須遵循“感言辨體→入情得意→運(yùn)思及物”三大閱讀基本規(guī)律，而其中“感言辨體”是關(guān)鍵。因?yàn)?，通過閱讀去辨別文章的體裁，用已知的文體知識(shí)決定閱讀的方法（如議論文的提要的鉤玄法；游記的緣景入情法；詩歌的韻律節(jié)奏把握法；小說人物形象分析法等），先達(dá)到對(duì)文章的“整體感知”，即通讀課文，概覽一篇文章的全貌，抓住一篇文章的要點(diǎn)，從整體上感知課文內(nèi)容，找出它們之間體裁上的異同。教師在學(xué)生辨知出文章體裁之后，從“文體教學(xué)”的角度探求文章結(jié)構(gòu)模式的特點(diǎn)。先宏觀比較其內(nèi)容及主題，再通過精讀微觀比較其寫法技巧和語言特點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

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