做一個(gè)具有人格與學(xué)識(shí)雙重魅力的教師

在眾多衡量教師質(zhì)量的指標(biāo)中，師德是最重要的一項(xiàng)內(nèi)容。我曾經(jīng)收集了不同地域、不同學(xué)段、不同學(xué)校的教師工作考核表，發(fā)現(xiàn)雖然各地各校辦學(xué)理念不同，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展差異很大，但是對(duì)教師的考核卻是驚人一致，尤其是師德一項(xiàng)，在每一張考核表中全都排在第一位。可見，師德是一個(gè)優(yōu)秀教師的必備素質(zhì)。

如何提高教師的職業(yè)素養(yǎng)呢?我認(rèn)為，最關(guān)鍵的因素不是告訴他應(yīng)該遵循什么原則、達(dá)到什么要求，而是先讓他弄清楚自己是誰，是什么樣的人，明白應(yīng)該做什么和怎么做。比如一個(gè)人，如果把自己定位于麻雀，他絕不會(huì)產(chǎn)生雄鷹的志向。同樣，有著雄鷹一樣傲視蒼穹志向的人，也絕不會(huì)像麻雀一樣為了貪戀農(nóng)家小院中的一把谷粒，而放棄翱翔藍(lán)天的自由和瀟灑。

新形勢(shì)下的師德應(yīng)該具有怎樣的內(nèi)涵呢?我認(rèn)為，它應(yīng)該同時(shí)包含人格魅力和學(xué)識(shí)魅力。

何謂人格魅力?“魅力”一詞，字典的解釋為“能吸引人的力量”。而最吸引學(xué)生的教師所具備的人格力量是什么呢?在社會(huì)已經(jīng)有了巨大發(fā)展和變化的今天，小學(xué)中高年級(jí)和中學(xué)教師的人格魅力絕不僅僅體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的和顏悅色和事無巨細(xì)的奉獻(xiàn)精神上，還應(yīng)該有合乎時(shí)代要求的更新的內(nèi)涵。僅僅具有奉獻(xiàn)精神的教師，在學(xué)生的眼中充其量只是一個(gè)“好人”而已。而我們的教育不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)“好人”，還需要引領(lǐng)學(xué)生做一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感和時(shí)代使命感的“賢能之才”。

而從“人格”一詞的內(nèi)涵看，它其實(shí)還包含了一種非常寬泛的精神訴求，如真實(shí)、進(jìn)取、睿智、寬容、愛國等眾多元素。在這眾多的人格元素中，“愛國”元素代表著更高的精神境界和精神訴求，是居于第一位的?！皭蹏笔且粋€(gè)教師人格魅力的精神基石。過去強(qiáng)調(diào)的家國同體的情懷、心憂天下的意識(shí)，就是一個(gè)非常生動(dòng)的歷史寫照，也是一份永遠(yuǎn)不能忘卻的精神傳承。一個(gè)熱愛自己祖國的教師，會(huì)以祖國的發(fā)展為己任，會(huì)從未來的角度去審視未來人才應(yīng)該具備的素質(zhì)。當(dāng)一個(gè)教師能夠著眼于未來的時(shí)候，他就能把學(xué)生放置在一個(gè)長遠(yuǎn)規(guī)劃中去培養(yǎng)，而不會(huì)以狹隘的眼光、陳腐的觀念，局限于有限的課堂，也就不會(huì)為學(xué)生套上所謂的“成長的枷鎖”。

當(dāng)然，寬容對(duì)教師的人格魅力來說也是非常重要的。教師對(duì)生活的寬容，帶給學(xué)生的是陽光般的美好;對(duì)學(xué)生中存在問題的寬容，帶給學(xué)生的是寧靜與祥和。愛默生說:“寬容不僅是一種雅量、文明、胸懷，更是一種人生的境界。寬容的同時(shí)，也能創(chuàng)造生命的美麗。”的確，寬容是一種仁愛之光，一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。一位教師，他的胸懷能容下多少學(xué)生，才能有多少學(xué)生在他的真情關(guān)懷下健康成長。

所以，一個(gè)具有人格魅力的教師，應(yīng)該是一個(gè)深懷寬容精神的教師。一個(gè)優(yōu)秀的教師，他一定是一個(gè)溫和的人，一個(gè)能夠包容的人，一個(gè)絕對(duì)值得家長信賴的人。他在工作中更多地著眼于對(duì)學(xué)生人生與未來的思考，而不是個(gè)人名利的追求。一個(gè)具有人格魅力的教師同時(shí)應(yīng)該是一個(gè)積極進(jìn)取的人。當(dāng)一個(gè)教師對(duì)世界充滿好奇、對(duì)工作充滿熱情的時(shí)候，他傳遞給學(xué)生的也一定是熱情和探索的欲望。一個(gè)好教師應(yīng)該是不斷喚起學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的人。

學(xué)識(shí)魅力是一個(gè)教師成為優(yōu)秀教師的又一個(gè)重要元素。新時(shí)期對(duì)教師師德的衡量絕不僅僅局限于人格魅力。尤其到了中學(xué)，一個(gè)教師的被認(rèn)可度和教師個(gè)人的文化素養(yǎng)、教學(xué)能力更為密切相關(guān)。也就是說，在相當(dāng)意義上講，文化素養(yǎng)的高低也是決定一個(gè)教師人格魅力大小的因素。北京十一學(xué)校的魏勇老師是一位高中歷史教師，學(xué)校要求每一位教師都要面向全校學(xué)生開設(shè)選修課，于是，音樂、美術(shù)、體育、文學(xué)等課程向?qū)W生開放。魏勇老師開設(shè)了歷史選修課。歷史課在高中是一個(gè)小學(xué)科，而且內(nèi)容又多是既定的事實(shí)，無法隨意發(fā)揮，所以，在一般人看來，歷史選修課一定門庭冷落。但是恰恰相反，魏勇老師的課深得學(xué)生的喜歡，隨著聽課學(xué)生人數(shù)的增加，他的上課地點(diǎn)不得不隨之調(diào)整——由教室轉(zhuǎn)到會(huì)議室再轉(zhuǎn)到階梯教室，為了保證能夠聽到課，學(xué)生不得不提前占位置。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的奇觀?這與教師本身的學(xué)術(shù)修養(yǎng)密切相關(guān)。如果一個(gè)教師在課堂或講座之中，能夠在知識(shí)的天地里縱橫捭闔，讓學(xué)生在聆聽中感受思想的沖擊，這就是他的魅力所在。有人說“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”，這漂亮的源泉就是學(xué)識(shí)。一個(gè)真正具有高尚師德的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往知識(shí)，向往真理，應(yīng)該有能力激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界，以主人的身份立足于這個(gè)世界之中。

所以，每一位有理想、有良知的教育者，都應(yīng)該著力提升自己的人格和學(xué)術(shù)修養(yǎng)。當(dāng)然，我們還必須認(rèn)識(shí)到，教育永遠(yuǎn)是理想的事業(yè)，對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的要求必須和時(shí)代的發(fā)展接軌。所以，究竟該以怎樣的風(fēng)貌適應(yīng)教育的發(fā)展，這是每一個(gè)教師必須思考的問題。

(責(zé) 編 涵 冰)