學(xué)會(huì)賞識(shí) 用心陪伴

“學(xué)會(huì)賞識(shí)、用心陪伴”這一理念，需要達(dá)到三個(gè)境界：達(dá)成被愛(ài)，讓每個(gè)生命成為愛(ài)的聚焦；引導(dǎo)施愛(ài)，讓每個(gè)生命成為愛(ài)的源泉；啟發(fā)自愛(ài)，讓生命成為愛(ài)的堡壘。這種愛(ài)要產(chǎn)生在班級(jí)，讓班級(jí)成為愛(ài)的磁場(chǎng)；這種愛(ài)要擴(kuò)散于家庭，讓家庭成為愛(ài)的港灣；最后還要落實(shí)在生命，讓生命成為愛(ài)的化身。

作者簡(jiǎn)介：楊瑞清，1963年出生，1981年畢業(yè)于江蘇省南京市曉莊師范學(xué)校，開(kāi)始從事鄉(xiāng)村教育工作。1985年擔(dān)任行知小學(xué)校長(zhǎng)，先后被評(píng)為全國(guó)十杰中小學(xué)中青年教師、全國(guó)十佳師德標(biāo)兵、全國(guó)勞動(dòng)模范?，F(xiàn)兼任中國(guó)教育學(xué)會(huì)理事、中國(guó)陶行知研究會(huì)小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)、教育部班主任培訓(xùn)專(zhuān)家小組成員。出版專(zhuān)著《走在行知路上》。

我認(rèn)為，作為班主任，很難說(shuō)他僅是在培養(yǎng)學(xué)生，其實(shí)，更多的是在向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生純凈的靈魂對(duì)班主任激發(fā)靈感、找到好的教育方法提供了無(wú)盡的源泉；作為校長(zhǎng)，也很難說(shuō)他是在指導(dǎo)老師、培訓(xùn)班主任，很大程度上他是在向班主任學(xué)習(xí)。在自己成長(zhǎng)的過(guò)程中，我覺(jué)得有兩個(gè)字非常重要：陪伴——陪伴兒童，陪伴同事，陪伴自己。

我們學(xué)校的班主任工作、班級(jí)建設(shè)的很多想法都離不開(kāi)學(xué)習(xí)陶行知的教育思想。作為行知小學(xué)，我們最大的財(cái)富是行知文化、行知精神，這是我們的傳家寶，當(dāng)然應(yīng)該珍惜。用什么來(lái)陪伴學(xué)生呢？我認(rèn)為更多的是用行知文化來(lái)陪伴，因?yàn)槲幕菭I(yíng)養(yǎng)，行知文化是我們學(xué)校生存發(fā)展的根基。

20世紀(jì)30年代末，在戰(zhàn)火紛飛的年代，陶行知先生在重慶創(chuàng)辦了育才學(xué)校，收留了一批難童在那里學(xué)習(xí)。很難想像在那樣艱苦的年代，陶行知先生如何傾盡心力，辦出如此高水平的教育。上海電視臺(tái)拍了一部陶行知的專(zhuān)題片，里面提到：重慶育才學(xué)校兒童的笑臉是當(dāng)時(shí)中國(guó)兒童最舒展、最燦爛的笑臉。陶行知先生是在用心陪伴兒童。他曾寫(xiě)過(guò)這樣的文字——

人人都說(shuō)小孩小，誰(shuí)知人小心不小，你若小看小孩子，便比小孩還要小。

你這糊涂的先生！你的學(xué)校成了害人坑！你的墨水筆下有冤魂！你說(shuō)瓦特庸，你說(shuō)牛頓笨，你說(shuō)像個(gè)雞蛋壞了的愛(ài)迪生。若信你的話，哪兒來(lái)火輪？哪兒來(lái)電燈？哪兒來(lái)微積分？你這糊涂的先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生？

陶行知先生的家人也在陪伴著他。1917年，他從美國(guó)哥倫比亞大學(xué)畢業(yè)回國(guó)到東南大學(xué)擔(dān)任教授，一個(gè)月拿400大洋的高薪，那時(shí)普通工人一個(gè)月只有三四塊大洋，可以想象他過(guò)這樣的日子應(yīng)該是很舒適的。但是到了1927年，他毅然辭去了大學(xué)教授的職務(wù)，在南京市郊農(nóng)村創(chuàng)辦了師范學(xué)校，即曉莊師范。陶行知進(jìn)步的教育思想必然使他所辦的學(xué)校遙遙領(lǐng)先于時(shí)代潮流。一些學(xué)生加入了地下黨組織，發(fā)動(dòng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，結(jié)果學(xué)校只開(kāi)辦了三年零一個(gè)月，就被國(guó)民黨政府封殺，不少校友被捕、被殺，他被通緝，后逃往日本。而他的妹妹、妻子、母親一直在曉莊生活，之后在那里病逝?？梢韵胂蟮贸觯?dāng)時(shí)他的家人過(guò)著怎樣艱苦、恐懼的生活。

1946年，陶行知先生在上海去世，隔了幾個(gè)月，治喪委員會(huì)把他的靈柩運(yùn)到南京，安葬在曉莊師范附近的勞山腳下，跟他的親人葬在了一起。青山有幸埋忠骨。這樣一位大教育家永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于南京，這也是南京的幸運(yùn)。

1981年，我到南京長(zhǎng)江北岸的一所小學(xué)教書(shū)。陶行知的兒子陶城教授來(lái)看望我們，勉勵(lì)我們走行知路，為中國(guó)鄉(xiāng)村教育尋覓曙光。26年后，在2007年3月17日，陶城教授再次訪問(wèn)行知小學(xué)，為學(xué)校的發(fā)展變化而感慨萬(wàn)千。我們學(xué)校原名叫江浦縣建設(shè)鄉(xiāng)五里小學(xué)，1981年一年級(jí)被命名為行知實(shí)驗(yàn)班，開(kāi)始走上行知之路。1982~1984年農(nóng)民集資易地新建學(xué)校，1985年教育局將學(xué)校更名為行知小學(xué)。1994年創(chuàng)立行知基地，每年有上萬(wàn)城市學(xué)生來(lái)這里體驗(yàn)迷人的鄉(xiāng)村生活。2005年開(kāi)始，每年有上千外國(guó)學(xué)生來(lái)這里開(kāi)展中華文化浸濡活動(dòng)。2007年，被授予全國(guó)青少年校外活動(dòng)示范基地稱(chēng)號(hào)。2001~ 2003年小學(xué)新建教學(xué)樓，5所小學(xué)并入。2005年成為江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)、江蘇省文明單位。2007年被確定為全國(guó)首批漢語(yǔ)國(guó)際推廣基地學(xué)校。

有了這樣20多年行知路的奠基，我們對(duì)未來(lái)有了更多的期待和規(guī)劃。1981到1994年，是行知小學(xué)迅速發(fā)展的階段，我們的班集體建設(shè)主要是圍繞如何提高農(nóng)村學(xué)生的素質(zhì)展開(kāi)。之后我們的班主任工作有了很大轉(zhuǎn)變。1994到2007年，我們有了行知基地，在城鄉(xiāng)聯(lián)合、中外交流背景下，我們的班集體建設(shè)有了新的發(fā)展。那么再干13年，從2007到2020年，在學(xué)校實(shí)施行知工程的過(guò)程中，我們的班集體建設(shè)一定還有更大的發(fā)展空間。

在陪伴學(xué)生健康發(fā)展，陪伴老師快速成長(zhǎng)的過(guò)程中，我逐漸形成以下七條信念：

缺愛(ài)，如同缺氧。我們很直觀地認(rèn)為人有兩個(gè)生命：生理的生命和精神的生命，生理的生命需要蛋白質(zhì)、脂肪、水分和維生素等，但最不能缺少的是氧氣，這一點(diǎn)常常容易被忽略。一旦缺氧，就會(huì)對(duì)生理生命造成嚴(yán)重的威脅。精神生命需要語(yǔ)文、物理、化學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科的滋養(yǎng)，但精神生命需要最多的是愛(ài)。這其中缺氧的危害有多么嚴(yán)重，缺愛(ài)的危害就有多么嚴(yán)重。長(zhǎng)期缺氧會(huì)危及生命，長(zhǎng)期缺愛(ài)一定會(huì)導(dǎo)致心靈的扭曲，比如早戀、打架、無(wú)精打采、不思進(jìn)取等，出現(xiàn)這些問(wèn)題當(dāng)然有很多的原因，但我個(gè)人認(rèn)為最重要的原因就是這些孩子缺愛(ài)。除非你給他愛(ài)，否則只能造成更多的傷害。

不會(huì)愛(ài)，等于不愛(ài)。班主任都知道教育學(xué)生需要愛(ài)，但卻常常不會(huì)愛(ài)。大多數(shù)的愛(ài)表現(xiàn)為：對(duì)你好，受不了，愛(ài)往往成為傷害。班主任不會(huì)愛(ài)學(xué)生，就是不會(huì)愛(ài)自己。所以要學(xué)會(huì)愛(ài)學(xué)生，首先要學(xué)會(huì)愛(ài)自己，學(xué)會(huì)自愛(ài)，滿足自己的心理需求，只有這樣才能會(huì)愛(ài)別人。陪伴不僅指陪伴學(xué)生，而且還要陪伴自己。

“花苞心態(tài)”，才是真愛(ài)。大多數(shù)的愛(ài)都苛求完美，苛求完美如同苛求所有的花同時(shí)開(kāi)放。其實(shí)大自然告訴我們，遲開(kāi)的花也許更美。大多數(shù)班主任的問(wèn)題是拔苗助長(zhǎng)，“愛(ài)心”摧殘，要改變這種現(xiàn)狀就需要改變態(tài)度。平日走進(jìn)花園，有時(shí)既欣賞盛開(kāi)的花，也善待遲開(kāi)的花苞，有時(shí)甚至覺(jué)得遲開(kāi)的花苞會(huì)開(kāi)得更大更美?？墒侨裟腔ò兂闪藢W(xué)生時(shí)，我們卻總會(huì)聽(tīng)到這樣的訓(xùn)斥聲：人家的花苞都開(kāi)了，你怎么不開(kāi)？分析問(wèn)題，無(wú)非是說(shuō)這些學(xué)生懶惰、態(tài)度不端正、不認(rèn)真，甚至是笨蛋，然后要求你要馬上開(kāi)、立即開(kāi)，你要是再不開(kāi)，我就把你掰開(kāi)。我們這樣陪伴學(xué)生，那生命不是都遭殃了嗎？我個(gè)人認(rèn)為愛(ài)心的修煉只要過(guò)這一關(guān)就行了，其實(shí)我們往往急了一點(diǎn)兒，都愛(ài)，但是缺乏表達(dá)愛(ài)的智慧。我們給這樣的智慧叫做“花苞心態(tài)”。有了花苞心態(tài)，才是真愛(ài)；花苞心態(tài)，缺點(diǎn)可愛(ài)；花苞心態(tài)，耐心等待；花苞心態(tài)，和諧時(shí)代。

如果我們的班主任都以花苞心態(tài)來(lái)看待學(xué)生，每個(gè)人也以花苞心態(tài)來(lái)對(duì)待自己，那么班級(jí)會(huì)和諧許多，社會(huì)會(huì)美好許多。我對(duì)我兒子的教育也是采取此種心態(tài)。我的兒子，我當(dāng)然希望他能非常優(yōu)秀，希望兒子的這顆“花苞”早點(diǎn)開(kāi)放，但事實(shí)卻往往不能如愿，我只有在心里一個(gè)勁地念“花苞心態(tài)，花苞心態(tài)”。有時(shí)候我會(huì)這樣想：即便我兒子這朵“花苞”遲開(kāi)，或者永遠(yuǎn)都不開(kāi)，但他仍然是我的兒子，我依然愛(ài)他。

陶行知先生說(shuō)過(guò)，要想完成鄉(xiāng)村教育的使命，什么計(jì)劃、方法都是次要的，那超過(guò)一切的條件是同志們肯不肯把整個(gè)的心獻(xiàn)給鄉(xiāng)村人民和兒童。真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從教育者心里發(fā)出來(lái)的，才能打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的深處。從本質(zhì)上來(lái)講，教育孩子主要不是方法問(wèn)題，而是態(tài)度問(wèn)題：態(tài)度一變，方法無(wú)限；態(tài)度徹底改變，奇跡就會(huì)出現(xiàn)。態(tài)度就是最好的教育方法。

用愛(ài)心，永遠(yuǎn)捍衛(wèi)童心。教師要做一個(gè)有童心的大孩子，齊心協(xié)力保護(hù)孩子的童心。童心就像荷葉上的露珠，雖然晶瑩剔透，但是非常脆弱，風(fēng)一吹就會(huì)滑落，手一拉就消失得無(wú)影無(wú)蹤。教師要像善待荷葉上的露珠一樣呵護(hù)童心，齊心協(xié)力應(yīng)對(duì)復(fù)雜的生活以保護(hù)童心，這尤其是我們班主任的責(zé)任。童心是生命中最重要的資源，是人生的無(wú)價(jià)之寶。童心是幸福的接收器，是創(chuàng)造的發(fā)動(dòng)機(jī)，是生活的潤(rùn)滑劑。沒(méi)有童心，就不可能有發(fā)明創(chuàng)造，就沒(méi)有快樂(lè)幸福。童心總是和快樂(lè)、活力、自然、單純、希望、憧憬、可愛(ài)、幽默、好奇心、求知欲、真善美等相聯(lián)系。假如我們沒(méi)有童心，就沒(méi)有了這些品質(zhì)，生命就會(huì)變得單調(diào)乏味。因此，在辦教育的過(guò)程中，我們要千方百計(jì)地呵護(hù)童心，因?yàn)樗顚氋F。童心，孩子天生就有，不需要我們賦予，只需要我們捍衛(wèi)，所以我才理解斯霞老師為什么把她的教育思想概括為童心、母愛(ài)。她是在用母親般的愛(ài)去呵護(hù)童心、啟迪童心、放飛童心，這就是斯霞老師的教育境界。我很自豪，在2000年12月，斯霞老師90歲高齡時(shí)，我去拜訪她，她欣然為我們學(xué)校題了八個(gè)字：學(xué)會(huì)賞識(shí)，愛(ài)滿天下。

因?yàn)閻?ài)，讓你自主選擇。當(dāng)懂得了用這樣的愛(ài)心去呵護(hù)童心后，那具體應(yīng)該怎么做呢？教師和學(xué)生之間怎么溝通呢？我概括為三句話：我建議，你選擇；你選擇，你承擔(dān)；你承擔(dān)，我陪伴。真正的愛(ài)是你成功了，我為你歡呼；你失敗了，我和你分擔(dān)，但是責(zé)任在你個(gè)人。每個(gè)人都是自主的，學(xué)生有選擇的權(quán)利，班主任應(yīng)該放手讓他們選擇。

因?yàn)閻?ài)，我們堅(jiān)強(qiáng)有力。有人說(shuō)，如果這樣做，我們的班主任就變得沒(méi)有力量了，學(xué)校不就沒(méi)有章法了嗎？我一直在探尋用怎樣的方式去找到一條很好的方法。我多次跟孩子溝通，我知道他們最討厭的是那些自以為是、在班上滔滔不絕的老師，學(xué)生看似服服帖帖，實(shí)際上卻懶得搭理，發(fā)自?xún)?nèi)心地蔑視。所以，我們提倡“豆腐嘴、刀子心”，我們要有愛(ài)，給孩子溫暖，更要有力量，語(yǔ)言表達(dá)要到位，要堅(jiān)持原則。其實(shí)學(xué)生不怕批評(píng)，就怕受委屈。只要孩子不受委屈，我們的教育引導(dǎo)就會(huì)有力量。批評(píng)是不可怕的，壯實(shí)的苗更能經(jīng)受風(fēng)雨。我們說(shuō)現(xiàn)在的孩子要吃苦，讓他經(jīng)受風(fēng)雨，其實(shí)我們應(yīng)該細(xì)心呵護(hù)幼苗，讓它長(zhǎng)壯實(shí)，這樣才能讓它經(jīng)受風(fēng)雨?，F(xiàn)在它還沒(méi)有長(zhǎng)壯實(shí)呢，我們就摧殘、傷害它，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果我們的孩子傷痕累累，他就沒(méi)有經(jīng)受風(fēng)雨的能力。我們培養(yǎng)的學(xué)生不只是經(jīng)得起學(xué)業(yè)考試，更要經(jīng)得起人生考驗(yàn)。有一位新加坡的朋友發(fā)信息問(wèn)我：怎樣讓學(xué)生既有快樂(lè)的童年，又能夠應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)？我認(rèn)為要給他足夠的愛(ài)，足夠的底氣，他才有可能經(jīng)受人生的風(fēng)雨挑戰(zhàn)。當(dāng)然，人生有很多的變數(shù)，并不是說(shuō)我們今天給他圓滿的教育，他就一定能成功，但有一點(diǎn)可以肯定，若不給他足夠的信心和底氣，他是不會(huì)走遠(yuǎn)的。

帶著愛(ài)，踏上幸福旅程。為了美好的未來(lái)，班主任就該用愛(ài)來(lái)陪伴孩子，帶著愛(ài)踏上幸福旅程。有人認(rèn)為，我們?yōu)榱宋磥?lái)的幸福，就應(yīng)該忍受今天的痛苦和磨難。我不這樣認(rèn)為，未來(lái)有很多復(fù)雜多變的因素，很難說(shuō)會(huì)怎樣，但是今天卻是可以抓住的，一個(gè)個(gè)當(dāng)下的充實(shí)構(gòu)成了未來(lái)的幸福。人生是從滿意到圓滿的，當(dāng)下若滿意，未來(lái)就圓滿。如果我們一直都不滿，認(rèn)為不滿就有動(dòng)力，那么你未來(lái)就不可能圓滿。我們要換一種思維來(lái)想，其實(shí)挫折、挑戰(zhàn)也是一種人生歷練。滿意當(dāng)下，我們要的是從我做起，從小做起，每一天高興起來(lái)，這樣我們才有應(yīng)對(duì)未來(lái)的底氣。我認(rèn)為只要方向正確，就不怕路途遙遠(yuǎn)，能做多少就做多少，高興就好。

“學(xué)會(huì)賞識(shí)、用心陪伴”具體該怎么操作呢？我覺(jué)得應(yīng)該包括以下步驟：學(xué)會(huì)賞識(shí)，走近生命，發(fā)現(xiàn)潛能，喚起自信，善待差異，引導(dǎo)自選。

生命是孩子自己的，我們不能打攪它，最多只能走近。當(dāng)我們真正走近生命時(shí)，我們一定能發(fā)現(xiàn)潛能。每一個(gè)孩子身上的潛能巨大。發(fā)現(xiàn)潛能的關(guān)鍵是喚起孩子的自信。可是我們現(xiàn)在有的教育不是走近生命，而是走近分?jǐn)?shù)；不是以人為本，而是以分為本，不相信孩子的潛力，常常打擊他們的自信。要扭轉(zhuǎn)這個(gè)觀念，需要我們做很多的工作。而喚起自信則需要善待差異。若用一把尺子來(lái)衡量學(xué)生，只考語(yǔ)文、考數(shù)學(xué)，只去比分?jǐn)?shù)，還要讓后進(jìn)生很自信，這就太勉為其難了。所以教育需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種成功的渠道，用多元的價(jià)值觀讓孩子品嘗成功的感受。我認(rèn)為，數(shù)學(xué)考第一名和跑步第一名都是一樣的成功，一樣值得驕傲，那些運(yùn)動(dòng)員不也是為國(guó)爭(zhēng)光嘛！當(dāng)然分?jǐn)?shù)也不可缺少。高考我們改變不了，但是教育的過(guò)程是可以有很多方法讓學(xué)生感受成功、找到人生價(jià)值的。最好的善待差異的方法就是引導(dǎo)自選。只有孩子發(fā)揮自主性，才能最大限度地滿足自己的需求。當(dāng)然孩子的選擇也可能是錯(cuò)的，這需要個(gè)過(guò)程，孩子從不會(huì)選擇到學(xué)會(huì)選擇，這是他們成長(zhǎng)必經(jīng)的步驟。魏書(shū)生和李鎮(zhèn)西最大的一個(gè)教育特點(diǎn)就是民主，讓孩子成為主人。所以，我不敢講培訓(xùn)，不敢講教育，不敢講引領(lǐng)，我覺(jué)得一個(gè)人的力量是微薄的，只能讓學(xué)生成為主人，我們?nèi)ヅ惆樗麄儭＿@是我們班主任應(yīng)該具有的境界。

我們要學(xué)會(huì)賞識(shí)，這賞識(shí)不只是鼓勵(lì)和包容，我們要尊重人格，相信潛力，理解個(gè)性，激勵(lì)優(yōu)點(diǎn)，包容特點(diǎn)，提醒缺點(diǎn)。前三項(xiàng)需要我們無(wú)條件地去做。教育不能沒(méi)有批評(píng)和懲罰，但是要嚴(yán)格控制它的比重，表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)要十倍于批評(píng)和懲罰，而教師的包容更要占主導(dǎo)的地位，不要讓學(xué)生形成對(duì)表?yè)P(yáng)或批評(píng)的依賴(lài)。

在我們學(xué)校里有很多教育的小故事：爬山虎、柿子樹(shù)、藝蓮苑、浦禾園，我一一講給大家聽(tīng)。

爬山虎是很漂亮的植物，南京地區(qū)周邊沒(méi)有。有一次，我到上海開(kāi)會(huì)時(shí)，看到學(xué)校、賓館到處都是爬山虎，跟我們語(yǔ)文課——《爬山虎的腳》里描述的一模一樣。為了更好地給學(xué)生講解，我就趁人不注意掐了一點(diǎn)爬山虎的筋，帶回學(xué)校，放到墻角下繁殖，這樣我們學(xué)校就也有了爬山虎。后來(lái)我們學(xué)校搞種植園地，扦插爬山虎的苗，因?yàn)槲抑浪纳卸鄰?qiáng)。不久，它就繁殖了很多，有人來(lái)買(mǎi)，討價(jià)還價(jià)我們還賺了2000元錢(qián)，這讓我校的學(xué)生和教師都很有成就感。利用鄉(xiāng)村的資源動(dòng)手勞動(dòng)、教育學(xué)生是鄉(xiāng)村班主任很實(shí)用的操作方法。

我剛學(xué)會(huì)騎自行車(chē)時(shí)，從老家騎自行車(chē)跑了60里山路帶了一捆柿子苗種在校園里，一開(kāi)始沒(méi)有怎么管，但不知不覺(jué)，柿子樹(shù)一天天長(zhǎng)大，后來(lái)累累的柿子壓彎了枝頭。柿子樹(shù)下，學(xué)生們做游戲、學(xué)習(xí)、聊天、交朋友。我發(fā)現(xiàn)柿子樹(shù)也是一個(gè)教育的話題。這樣，每年秋天我校就有了一個(gè)的柿子節(jié)。學(xué)生代表采摘柿子，大家一起來(lái)談?wù)撆c柿子有關(guān)的知識(shí)，我們總結(jié)柿子是勞動(dòng)之果、道德之果、藝術(shù)之果、智慧之果。這么好的柿子該怎么處理呢？我們把柿子分給學(xué)生，大柿子分給小學(xué)生，先分給女學(xué)生，然后讓學(xué)生把柿子帶回家，跟爸媽講柿子樹(shù)的故事，等到柿子軟、紅、熟透的時(shí)候一家人共同分享。我們就是這樣在陪伴學(xué)生。很難說(shuō)是誰(shuí)在教育誰(shuí)，不只是教師、家長(zhǎng)教育孩子，孩子也在影響大人，好的教育境界是：教師、學(xué)生、家長(zhǎng)人人辦教育，人人受教育。鄉(xiāng)村學(xué)校不只是孩子的學(xué)校，應(yīng)當(dāng)是飄揚(yáng)在綠色田野上空的一面文化旗幟，農(nóng)民在田間勞作，抬眼就能看到高高飄揚(yáng)的這面旗幟，當(dāng)然是在他們心中飄揚(yáng)。學(xué)校一定是社區(qū)最美麗、最有愛(ài)心、最有希望的地方，所以農(nóng)民把孩子送到了學(xué)校。孩子的一舉一動(dòng)牽動(dòng)著家長(zhǎng)的心，學(xué)校若能做到真正引領(lǐng)孩子向著真善美的方向成長(zhǎng)，那它一定能夠引領(lǐng)大人的成長(zhǎng)。

藝蓮苑是我們的荷花園。提到荷花就不能不提丁躍生。丁躍生是我的朋友，我們經(jīng)常去看他的荷花，早就認(rèn)識(shí)了。2001年，他非常憂慮地找到我，說(shuō)他的荷花園的地被開(kāi)發(fā)區(qū)征用了，他沒(méi)有地方種荷花了。不瞞大家，我當(dāng)時(shí)聽(tīng)到他這樣說(shuō)心里暗暗高興，馬上鼓動(dòng)他到學(xué)校附近租塊地。后來(lái)我們做通鎮(zhèn)政府的工作，他在學(xué)校附近租了200畝地種荷花，我們做了鄰居。丁躍生是農(nóng)民的兒子，高考落榜生，一直在自謀生路求發(fā)展。他養(yǎng)過(guò)龍蝦，后來(lái)還是決定種荷花，100元錢(qián)起家，買(mǎi)了花盆和種子來(lái)種。真的，態(tài)度徹底改變，奇跡就會(huì)出現(xiàn)。他相信自己，不再自卑，結(jié)果十幾年荷花種下來(lái)，種了740多種不同的荷花，培育的新品種多達(dá)70余種，他還注冊(cè)了自己的網(wǎng)站，通過(guò)網(wǎng)站將荷花銷(xiāo)往世界各地，年收入超過(guò)20萬(wàn)美元。他還出了4本荷花專(zhuān)著，成為全國(guó)荷花新品種審定委員會(huì)的5個(gè)專(zhuān)家之一（4個(gè)博導(dǎo)加1個(gè)農(nóng)民）。昔日的高考落榜生成了南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、林業(yè)大學(xué)研究生的指導(dǎo)老師，被評(píng)為江蘇省十大杰出青年農(nóng)民。丁躍生不僅種荷花，而且研究荷文化，他把荷花與詩(shī)詞歌賦、書(shū)法繪畫(huà)、工藝品、食品、藥品的關(guān)系統(tǒng)統(tǒng)研究一番。從他的荷園里，你能夠讀出“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，可以讀出“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”。他培育出的新品種有：雨花情、紅唇、古代蓮、千瓣蓮、并蒂蓮……

我和丁躍生走到一起，我們彼此取暖，彼此陪伴，做了許多教育的嘗試。我們學(xué)校每年有荷文化節(jié)，學(xué)生誦荷花、畫(huà)荷花、唱荷花、舞荷花，學(xué)校還編了荷花的教材，教育就這樣活了起來(lái)。丁躍生成了學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。幸運(yùn)的是，成為鄰居的第二年，我們同時(shí)被評(píng)為南京市的好市民。

興奮地參加表彰會(huì)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，我們注意到一個(gè)叫馬飛的好市民，他告訴我們他的棗園豐收了，要在山腳下租地?cái)U(kuò)大種植面積。聽(tīng)到這個(gè)消息，我和丁躍生當(dāng)天就把馬飛“挾持”到行知小學(xué)來(lái)，“勒令”他在學(xué)校南面租了200畝地，他也很聽(tīng)話，第二天就把他的棗園搬了過(guò)來(lái)——即后來(lái)的浦禾園。馬飛也是一個(gè)高考落榜生，窮途末路，就開(kāi)始奮發(fā)圖強(qiáng)種棗樹(shù)，種了100多種不同的棗。他獨(dú)自選育出的新品種又大又甜，榮獲江蘇省十大名果金獎(jiǎng)。馬飛很有愛(ài)心，為了讓孩子長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，他還種了上百種的果樹(shù)，這樣，學(xué)生的教育成長(zhǎng)又多了一些素材，多了些陪伴。這就是發(fā)家致富、著書(shū)立說(shuō)、吟詩(shī)作賦、參政議政的馬飛。省長(zhǎng)羅志軍來(lái)看我們時(shí)說(shuō)：三個(gè)好市民，一片熱土地。我們仨真的很有緣分，我們同一年出生，都屬兔，都適合在草地里生活。

有丁躍生和馬飛做榜樣，我和班主任在教育學(xué)生時(shí)很有底氣：同學(xué)們好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考大學(xué)，如果考不上大學(xué)也無(wú)所謂，種荷花、種棗樹(shù)一樣能發(fā)家致富，一樣能成功。

我們就是這樣用爬山虎、柿子樹(shù)、荷花園、棗園來(lái)陪伴我們孩子的成長(zhǎng)。

我和班主任都倡導(dǎo)教育中多用大拇指。生活中食指往往用得多，大拇指用得少，大家都習(xí)慣于用食指指責(zé)、抱怨、挑毛病，不習(xí)慣用大拇指欣賞、鼓勵(lì)、找優(yōu)點(diǎn)。每個(gè)生命都有挑不完的毛病，每個(gè)生命也有找不完的優(yōu)點(diǎn)。我們?yōu)槭裁捶且ヌ裘∧?？?dāng)然毛病也不是不挑，盡量少挑，更多的是要正面鼓勵(lì)，欣賞孩子。

“學(xué)會(huì)賞識(shí)、用心陪伴”這一理念，需要達(dá)到三個(gè)境界：達(dá)成被愛(ài)，讓每個(gè)生命成為愛(ài)的聚焦；引導(dǎo)施愛(ài)，讓每個(gè)生命成為愛(ài)的源泉；啟發(fā)自愛(ài)，讓生命成為愛(ài)的堡壘。這種愛(ài)要產(chǎn)生在班級(jí)，讓班級(jí)成為愛(ài)的磁場(chǎng)；這種愛(ài)要擴(kuò)散于家庭，讓家庭成為愛(ài)的港灣；最后還要落實(shí)在生命，讓生命成為愛(ài)的化身。

（本文由朱亞娟根據(jù)楊瑞清老師報(bào)告錄音整理，題目為編者所加）

（責(zé) 編 涵 冰）