落葉叢中那幼雛凄凄的啁啾牽動(dòng)著心弦。
林中啄木鳥(niǎo)撞擊樹(shù)干的“砰砰”聲直擊脆弱的內(nèi)心。
天空中排成“一”字形飛翔的大雁低低地哀鳴仿佛在向上帝祈禱。
風(fēng)吹過(guò)麥田,指尖在麥潮浪頂飛舞。
她甜甜地笑著,“你長(zhǎng)大了”,指尖的觸感告訴他。
木頭的質(zhì)地也是全靠手中的眼睛“看”見(jiàn)的。
天堂是什么顏色的?沒(méi)有人見(jiàn)過(guò),也沒(méi)有人能夠回答?!疤焯檬鞘裁搭伾摹边@個(gè)問(wèn)題對(duì)正常人來(lái)說(shuō)就好像問(wèn)盲人“你見(jiàn)到過(guò)綠色的草地嗎”一樣沒(méi)有意義。天堂是什么顏色的,只能說(shuō)在每個(gè)人的心中,天堂的顏色豐富多彩,各不相同。盲人的內(nèi)心世界是充滿(mǎn)色彩的,只不過(guò)那是他們永存于心中只有自己才能看得見(jiàn)的色彩。于是,天堂的顏色,也就是他們內(nèi)心的顏色。
馬基#8226;馬基迪導(dǎo)演的電影總是以細(xì)節(jié)見(jiàn)長(zhǎng),在《天堂的顏色》中,他多次運(yùn)用的兩個(gè)細(xì)節(jié)——鳥(niǎo)與手,很富于意境和人情味。這部電影試圖站在一個(gè)盲童的角度,展示他對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,并表現(xiàn)他豐富的內(nèi)心世界。當(dāng)然,由于角色是個(gè)盲人,而且還是個(gè)孩子,所以,選擇如何表現(xiàn)他的意識(shí)和思想有一定的難度。于是,導(dǎo)演借助了外在的道具(鳥(niǎo))和盲人自身的特質(zhì)(其他感官特別敏銳)來(lái)展示這個(gè)善良、自尊、熱愛(ài)生命、珍愛(ài)自然的孩子的心的色彩。
“鳥(niǎo)”在影片中反復(fù)出現(xiàn),從樹(shù)上跌落的幼雛,只聞其聲不見(jiàn)其影的啄木鳥(niǎo),木匠心愛(ài)的木雕鳥(niǎo),以及結(jié)尾時(shí)猶如喚魂般鳴叫的大雁。一切都像冥冥中自有天意,給影片增添了幾分神秘感和揮之不去的宿命感。
在學(xué)校里,穆罕穆德邊聽(tīng)著鳥(niǎo)鳴邊焦急地等待父親的到來(lái),坐立難安,仰起臉時(shí)他一定感受到了太陽(yáng)的光輝,這就是他當(dāng)時(shí)的心情色彩:暖洋洋的金色,甜蜜而焦灼。
突然,他好像“看”見(jiàn)了那只無(wú)助的幼雛,他被樹(shù)林成群結(jié)隊(duì)地望著,他聽(tīng)見(jiàn)了夾雜在樹(shù)木們絮絮私語(yǔ)中驚恐微弱的哀求:“這是哪兒?帶我回家?!彼男姆路鹨诨艘话悖喝丘ビ舻淖?,仁慈而敏感。
轉(zhuǎn)身時(shí),他“看”見(jiàn)了虎視眈眈的貓。貓說(shuō),我聽(tīng)見(jiàn)了一頓美味大餐的召喚。善良的他頓生勇氣,這時(shí)他的心變成了像火一樣的顏色:熱情的斗牛紅,誠(chéng)摯而熾烈。
自從穆罕穆德回到奶奶家開(kāi)始,一切景色都是那么和諧自然,他的內(nèi)心就像家鄉(xiāng)澄凈的天空一般:湛藍(lán)蔚藍(lán),爽朗而充滿(mǎn)生機(jī)。
在片中,他常常能聽(tīng)到啄木鳥(niǎo)的聲音,他覺(jué)得那是他們?cè)诟f(shuō)話,他甚至認(rèn)為自己聽(tīng)得懂鳥(niǎo)語(yǔ),對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)可見(jiàn)一斑。為什么這個(gè)盲孩子是那樣執(zhí)著于鳥(niǎo)類(lèi)呢?我想是因?yàn)樗蛲芟聒B(niǎo)兒一樣自由自在無(wú)拘無(wú)束吧。鳥(niǎo)這種動(dòng)物本身就被賦予了“自由”的寓意,而穆罕穆德是受束縛的。他不僅受制于父親的野蠻無(wú)知和世俗的有色眼光,更主要的是來(lái)自于本身——因?yàn)闆](méi)有視覺(jué)而揮抹不去的自卑。他喜愛(ài)鳥(niǎo),表示他有一顆向往自由的心,而自由對(duì)于他來(lái)說(shuō),是永遠(yuǎn)無(wú)法完成的夢(mèng)想,是永遠(yuǎn)無(wú)法抵達(dá)的彼岸,是集合了一切最美好的顏色的地方,是天堂。
手在影片中已不僅僅只是起“觸感”的功用了,手即是“眼”,手的每一次撫摩和觸碰都揪扯著觀眾的心。那些充分表現(xiàn)手部動(dòng)作的畫(huà)面時(shí)刻提醒著觀眾——那不是手,那是一個(gè)盲孩子的視覺(jué)。
難忘穆罕穆德在車(chē)窗外那只想要抓住風(fēng)的手,盡管他努力去抓了,但手中依舊什么都握不住。他的心思仿佛水晶一樣:透明,簡(jiǎn)單卻無(wú)法捉摸。同時(shí)這個(gè)細(xì)節(jié)也暗示了觀眾,雖然他想改變命運(yùn)與自身缺陷做斗爭(zhēng),可結(jié)局依然悲哀。
田間,新鮮的麥穗迎風(fēng)招展,他的手肆意地觸碰著麥穗,仿佛“看”見(jiàn)了得意的麥子呼朋引伴,堆出了豐收的前景。此刻,他的心洋溢出最鮮艷燦爛的色彩:明媚的檸檬黃,滿(mǎn)足而欣慰。
當(dāng)他的手輕輕地在妹妹的臉龐上摩挲時(shí),他的心映出了田野的模樣:滿(mǎn)是醉人的綠,自豪而充滿(mǎn)活力。
穆罕穆德回到過(guò)去學(xué)校做客時(shí),那讀盲語(yǔ)的手“反客為主”,讓所有的孩子都驚異于他的認(rèn)讀能力。此時(shí)此刻,他的心靈小屋像一座被玫瑰花叢環(huán)抱的城堡:帶一點(diǎn)點(diǎn)驕傲,但更多的是重回同伴中的自在自足。
“鳥(niǎo)”與“手”的配合運(yùn)用給影片籠罩了一層淡淡的詩(shī)意的哀傷,這也是馬基#8226;馬基迪的兒童影片里特有的氣息。
在木匠那兒,穆罕穆德對(duì)奶奶家的思念日益增長(zhǎng),對(duì)父親武斷的決定日益理解并接受,他柔情款款地?fù)崮χ镜聒B(niǎo),全身心地感受著這個(gè)充滿(mǎn)神祗意味的物品給他帶來(lái)的安寧,他的內(nèi)心充滿(mǎn)了祥和愉悅的感動(dòng):寧?kù)o的白,深情而堅(jiān)毅。
影片的尾聲,群鳥(niǎo)翱翔天際,穆罕穆德的手出現(xiàn)了圣光。也許,群鳥(niǎo)就是上帝派來(lái)的使者,帶走了這個(gè)平凡的盲孩子的孤獨(dú)卻美好的靈魂。上帝在天堂對(duì)他召喚著,安息吧,孩子,回到屬于你的天堂中去吧,在那里,你會(huì)看到真正的天堂的顏色。
總體說(shuō)來(lái),《天堂的顏色》畫(huà)面很美,色彩豐富,場(chǎng)景色調(diào)明快簡(jiǎn)潔。音樂(lè)抒情性較強(qiáng),各種音響配合也特別清晰,因?yàn)檫@是以盲童的主觀角度來(lái)感受的電影,觀眾所感受的世界,其實(shí)就是那個(gè)叫“穆罕穆德”的小盲童的世界。用“鳥(niǎo)”和“手”的意象表達(dá)出一個(gè)盲孩子豐富多彩的內(nèi)心世界,《天堂的顏色》可謂是第一個(gè)。影片在“平淡之中見(jiàn)神奇”這點(diǎn)上做得非常成功,相較與某些故事情節(jié)人物造型都大開(kāi)大闔的“藝術(shù)片”,這種細(xì)膩真實(shí)的電影,樸實(shí)動(dòng)人,浸洇直達(dá)靈魂的最深處。
為戲而生,因愛(ài)而活
——有感于《霸王別姬》中的“程蝶衣”
聚光燈在小小的舞臺(tái)上照亮了“蝶衣”和“小樓”如鬼魅般悠然晃動(dòng)的身影,舞臺(tái)上的大戲已拉開(kāi)了帳幕,而縈繞在這兩個(gè)戲子之間的分分合合生生死死驚心動(dòng)魄的人生之戲也已露出了它的端倪。
《霸王別姬》講述的是新舊社會(huì)的梨園血淚,以及同門(mén)師兄弟“段小樓”和“程蝶衣”與妓女出身的“菊仙”之間的感情糾葛。影片將同性戀與異性戀的沖突描寫(xiě)得細(xì)膩婉轉(zhuǎn)凄美動(dòng)人,展示了人在角色錯(cuò)位及歷史災(zāi)難時(shí)期的多面性和復(fù)雜性。
故事的主角“程蝶衣”,猶如一只翩翩起舞的蝴蝶,穿著最妖媚的衣衫,用一生的時(shí)間;在愛(ài)的迷網(wǎng)中跳著動(dòng)人的舞蹈。
“蝶衣”一出場(chǎng)就是一個(gè)有著傳奇身世的人物,他天生六個(gè)手指,被戲班的“關(guān)爺”定義為“祖師爺沒(méi)賞飯吃”后,他的生母硬生生地把他那根多余的手指剁去。剁指的痛苦給他的童年抹上了揮之不去的陰影,從此,他幼小的腦海中就埋下了手指被剁時(shí)遠(yuǎn)處傳來(lái)的抖空竹的奇異響聲和那一聲聲京韻十足的“磨剪子來(lái),搶菜刀——”的吆喝。他是個(gè)敏感脆弱的孩子,對(duì)自己是妓女私生子的出身懷有深深的戒備和自卑。他恨母親,深深地恨,他哭著叫著跑著躲到八仙桌底下,從流血的手指縫中怨恨地窺視她。他的親人拋棄了他,他的眼神從此帶上了深深的悲劇意識(shí)和宿命色彩。但同時(shí),他又懷念母親。這種懷念跟恨一樣,也是深深的,這從他燒信給娘報(bào)平安時(shí)那凄楚無(wú)奈的笑中可以看得出來(lái)。戒煙痛苦時(shí),娘的形象便從心底浮現(xiàn)出來(lái),他像個(gè)孩子般躺倒在“菊仙”的懷里,那眼中流露出的是對(duì)母愛(ài)求而不得的悲涼。
剛剛踏上梨園路的“蝶衣”還叫“小豆子”,他的大師兄“小石頭”是個(gè)典型的“大老爺們兒”,對(duì)兄弟講義氣,愛(ài)面子,易沖動(dòng)。他對(duì)“小豆子”百般關(guān)懷,使這個(gè)失去親人無(wú)依無(wú)靠的苦命孩子萌生了深深的依戀感,這從“小豆子”給大師兄取暖時(shí)那堅(jiān)定而飽含深情的眼神中就能看出來(lái),那是一種“認(rèn)定了就是你”的眼神,而有這種眼神的人往往缺乏歸屬感,也缺乏安定感和自我認(rèn)同感。
“小豆子”真正迷上了戲,戲曲成了他生命的一部分。聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)《霸王別姬》時(shí),那淚眼婆娑只有動(dòng)了真情的人才會(huì)有。也許從那時(shí)起,“小豆子”就把虞姬的故事同自己的生命連在了一體,因此,也才能將虞姬演繹得格外逼真動(dòng)人。“小豆子”是被“小石頭”一手成全起來(lái)的,自背唱《思凡》后,“小豆子”真的就把自己當(dāng)成了女兒身,一下子就入了境,從此人戲不分,戲里戲外儼然一個(gè)女姣娥了?!靶《棺印蹦窃久糟捻油蝗婚g清亮起來(lái),好像一顆被當(dāng)頭一棒敲碎的核桃,他就是那桃仁兒,一下子掙蹦出核桃?jiàn)A子,初試啼聲就是個(gè)滿(mǎn)堂彩。也正是因?yàn)樗麑?duì)藝術(shù)的癡迷,才可能有破繭成蝶的時(shí)刻。
于是,“小豆子”便成了“程蝶衣”。
“蝶衣”成名后,被梨園中的老大“袁四爺”看中。而“蝶衣”心里愛(ài)的是同他演對(duì)手戲的師兄“段小樓”,對(duì)袁四爺“蝶衣”只是懷有幾分敬重幾分知遇的感恩,還有某種同病相憐的體諒。因此,“蝶衣”看袁四爺?shù)难凵窨偸瞧嗥喑?,充滿(mǎn)了小女人式的哀怨的眼神。師兄定親的那天夜晚電閃雷鳴,老天似乎也在為“蝶衣”怒號(hào),“蝶衣”凄楚的眼神默許了袁四爺?shù)挠H近……那是一種怎樣的自虐和自殘!有個(gè)細(xì)節(jié)給人非常深刻的印象:掀開(kāi)轎簾時(shí),“蝶衣”癱軟在轎中,眼中滿(mǎn)是恐懼過(guò)后的悲涼,還有道不盡的失望——此刻,心愛(ài)的人正與別人交歡,而自己的唇上卻殘留著不可饒恕的恥辱……
當(dāng)情敵“菊仙”造訪段府,求“蝶衣”救“小樓”時(shí),“蝶衣”收起他那急切的眼神,壓住心底的妒火,擺出一個(gè)女人才有的悠閑傲慢的姿態(tài),與情敵對(duì)峙。那一刻,分明就是一個(gè)女人對(duì)另一個(gè)搶走她愛(ài)人的女人時(shí)才有的神情,而那眼中流露的,分明就是刻薄清高還有冷眼旁觀。對(duì)情敵,本著“從一而終”信念的“蝶衣”從未心軟,雖然“蝶衣”心中已隱隱悟出他與師兄是沒(méi)有可能“而終”的,但眼中迸發(fā)出的卻的的確確分分明明是“我跟小樓才應(yīng)該是一對(duì)兒,你這窯姐來(lái)湊什么熱鬧”的濃濃嫉意。
“蝶衣”是個(gè)真正配得上“戲癡”頭銜的人,失去了愛(ài)情的他,支撐他繼續(xù)活下去的只有戲。然而,時(shí)代的車(chē)輪拉響了無(wú)情的汽笛,“轟隆隆”碾過(guò)他的理想國(guó),碾碎了他的京劇他的摯友他的信仰和他的一切,他還剩下什么呢?所以,在面對(duì)曾經(jīng)最?lèi)?ài)的人的背叛時(shí),那痛,真的是透徹五臟六肺,他悲傷得絕望得只能哀鴻般大喊“我揭發(fā)姹紫嫣紅,我揭發(fā)斷壁殘?jiān)?”只有那一刻,他是清醒的,他用冷艷的雙眸緊盯著這片開(kāi)在赤裸裸人性上的罪惡之花。在他的近乎癡呆的眼中,我們讀到了他的心聲:對(duì)人世再無(wú)留念,對(duì)愛(ài)情亦無(wú)眷戀。他的臉被涂上了濃濃的胭脂,可誰(shuí)又曾想過(guò),在卸了妝的臉上,卻是愛(ài)燃盡后留下的滿(mǎn)目瘡痍……在那個(gè)顛倒黑白混淆是非的動(dòng)蕩年代,一把熊熊大火,燒盡了“蝶衣”對(duì)世間所有的希望和所有的愛(ài)。
相信看過(guò)影片的人一定忘不了“蝶衣”自刎前的那個(gè)華麗完美的轉(zhuǎn)身以及他那意味深長(zhǎng)的最后一笑。蕭紅曾經(jīng)寫(xiě)道:天空中飛滿(mǎn)鳥(niǎo),而我掉下來(lái)了,我死了。蕭紅的詩(shī)仿佛“蝶衣”臨走前的心境?!暗隆蹦怯菁гE別霸王一樣的眼中充滿(mǎn)了無(wú)限感慨,“是你成全了我,是你毀滅了我,讓我感謝你,贈(zèng)我如戲人生”?!暗隆毖鄄鬓D(zhuǎn),蓮步輕移……長(zhǎng)劍落地,終于應(yīng)了他一直信奉的那句話——從一而終!
席幕容在她那首《戲子》的詩(shī)中說(shuō):今生今世我只是一個(gè)戲子,永遠(yuǎn)在別人的故事里,流著自己的淚……?!俺痰隆弊允贾两K都好似活在戲中,看客已走出了戲院,而“蝶衣”卻走不出虞姬。他對(duì)藝術(shù)的追求癡狂熾烈,顛覆傳統(tǒng),超越時(shí)空。他的那份愛(ài)戀刻骨銘心,顛覆常理,超越性別。
他為戲而生。
他因愛(ài)而活。
責(zé)任編輯易 山