從理論到實(shí)踐

摘 要:目前，學(xué)術(shù)界關(guān)于美術(shù)欣賞的理論不少，但小學(xué)美術(shù)教師仍感欣賞教學(xué)困難，原因或是由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)，或是教師沒有好的欣賞方法，或是教師的欣賞知識(shí)和能力匱乏，或是教師教育觀念受當(dāng)今各種觀點(diǎn)的影響而無所適從。因此，需要我們從藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)到欣賞的方法來進(jìn)行思考，抓住本質(zhì)，找到一條適合自己和學(xué)生的美術(shù)欣賞教學(xué)之路。

關(guān)鍵詞:美術(shù)欣賞;教學(xué);小學(xué)

中圖分類號(hào):G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2009)07/08-0123-03

美術(shù)欣賞有助于提高學(xué)生的審美能力，能夠培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情感。在小學(xué)階段，開展美術(shù)欣賞教學(xué)尤為重要。但是，由于種種原因，美術(shù)欣賞教學(xué)也讓一些美術(shù)教師感到困惑:講好知識(shí)點(diǎn)、把專家的欣賞結(jié)論告訴學(xué)生，已經(jīng)不符合新課程的要求，會(huì)阻礙學(xué)生自己思考;讓學(xué)生看作品后自己說感受，多數(shù)學(xué)生無話可說，即使說了，也是談一些不著邊際的話題，導(dǎo)致課堂教學(xué)時(shí)間的流失，降低教學(xué)效率。在另外的一些美術(shù)課上，欣賞常常被講故事和說傳記，甚至被看錄像替代。怎樣在小學(xué)階段開展欣賞課教學(xué)，便成為本文想談的一個(gè)話題。

一、有關(guān)美術(shù)欣賞的幾個(gè)觀點(diǎn)

1.美術(shù)創(chuàng)作的基本原理。

美術(shù)創(chuàng)作是藝術(shù)家用獨(dú)特的視覺與思維來塑造鮮明的藝術(shù)形象，借以表達(dá)某種思想或情感的過程。任何一個(gè)畫家在構(gòu)思或創(chuàng)作一幅作品前都有一種要表達(dá)某種思想或情感的沖動(dòng)，并且在頭腦中把這種思想或情感具體化為一幅可以充分表達(dá)出感受的“物象”，然后通過媒介(工具材料和介質(zhì))，運(yùn)用美術(shù)語言(線條、塊面、色彩、體積、質(zhì)感、明暗、構(gòu)圖等)把自己的所思所想付諸筆端，物化成能夠表達(dá)一定思想和情感的富有審美價(jià)值的美術(shù)作品。從這個(gè)角度來看，美術(shù)作品的物化形態(tài)的所有要素都是藝術(shù)家獨(dú)具匠心的安排，都蘊(yùn)含著藝術(shù)家要表達(dá)的獨(dú)特情感和思想。因此在欣賞中，通過對(duì)美術(shù)作品的各種要素，如所用工具材料、畫幅大小，美術(shù)語言的特征，藝術(shù)形象的美學(xué)特征，藝術(shù)形象的社會(huì)心理特征等方面的解讀和分析，能夠大體把握美術(shù)作品的美學(xué)意義，并在一定程度上明確藝術(shù)家創(chuàng)作的意圖和所要表達(dá)的思想和情感。

2.好的藝術(shù)作品本身可以打動(dòng)人。

一位教育者提出一個(gè)很有啟發(fā)性的觀點(diǎn)，他說孩子小的時(shí)候要做兩件事，一是經(jīng)常聽世界上最動(dòng)聽的音樂，二是經(jīng)常看世界上最動(dòng)人的圖畫，這樣孩子長(zhǎng)大后可以有非凡的藝術(shù)氣質(zhì)。因此，美術(shù)欣賞教學(xué)中，教師要注意選擇最精美的、最能夠引起學(xué)生共鳴的作品。這就要求在選擇作品時(shí)要盡量貼近學(xué)生的生活和情感體驗(yàn)。在展現(xiàn)圖片時(shí)，要選擇畫質(zhì)精美，尺寸足夠大，層次豐富，色彩還原好的作品。這樣有助于學(xué)生觀看和體驗(yàn)作品美感。

3.對(duì)美術(shù)作品背景和相關(guān)內(nèi)容的了解，可以加深對(duì)作品的理解。

美術(shù)作品的創(chuàng)作受到畫家個(gè)性、經(jīng)歷、所處社會(huì)環(huán)境等方方面面的影響。因此，選擇恰當(dāng)?shù)谋尘盎蛳嚓P(guān)內(nèi)容介紹給學(xué)生，可以使學(xué)生對(duì)作品獲得更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。如欣賞梵高作品時(shí)，要介紹梵高的率真?zhèn)€性和曲折經(jīng)歷，以及對(duì)藝術(shù)的不懈追求精神，才能使學(xué)生更好地理解畫面上旋轉(zhuǎn)的筆觸和色彩，理解作品的藝術(shù)特色。

4.學(xué)生不是天生就會(huì)欣賞的，但是面對(duì)作品，每個(gè)人又會(huì)有自己的理解

欣賞是需要一些方法和一定的美學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)的，沒有哪個(gè)人天生就會(huì)欣賞。對(duì)學(xué)生而言，欣賞水平是要通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)才能逐漸獲得和提高的。因此，美術(shù)欣賞教學(xué)要遵循教育規(guī)律，使學(xué)生循序漸進(jìn)地提高欣賞水平。盡管方法需要習(xí)得，但是對(duì)作品的認(rèn)識(shí)和理解，不同的人有不同的理解。因此，在欣賞教學(xué)中，既要重視方法指導(dǎo)和必要的知識(shí)介紹，又要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的感受，逐漸形成個(gè)性的、高尚的審美情趣。有些教師急于求成，把相關(guān)的知識(shí)和欣賞的觀點(diǎn)一股腦拋給學(xué)生;有些教師不講方法，一味讓學(xué)生自己表達(dá)對(duì)作品的感受。這兩種做法都有失偏頗。

5.欣賞時(shí)，既要重視作品主題的內(nèi)涵，又要重視作品本身的美感特質(zhì)。

現(xiàn)在，有些美術(shù)欣賞教學(xué)往往只重視挖掘作品的主題內(nèi)涵。如欣賞《狼牙山五壯士》，從革命者的英雄氣概上講的多，而從畫面的色彩、構(gòu)圖、人物精神如何傳達(dá)等美學(xué)方面談的少或根本不談。這樣的美術(shù)教學(xué)，頂多算是德育課，不能算是美術(shù)課。如果把美術(shù)看作一種語言的話，那美術(shù)作品同樣具有語言的特征，主要包括三部分，一是線條、色彩、明暗、質(zhì)感、形體、構(gòu)圖等語言要素;二是畫面形象所呈現(xiàn)的表層意義;三是畫面整體所傳達(dá)的深層含義。對(duì)美術(shù)欣賞而言，從這樣三個(gè)方面把握作品才能夠較為全面地認(rèn)識(shí)和了解美術(shù)作品。

6.技巧之美是需要了解一定的技巧才能體會(huì)到的。

美術(shù)作品是藝術(shù)家思想的物化，每一個(gè)線條和筆觸都融入了藝術(shù)家的情感和技巧，使我們進(jìn)入一個(gè)獨(dú)特的審美情感體驗(yàn)中。在美術(shù)作品的諸多美感要素中，技巧之美也是重要的組成部分。但是，在欣賞作品時(shí)，要想深刻地體會(huì)作品所展現(xiàn)的技巧之美，就應(yīng)該對(duì)相關(guān)材料和技術(shù)有一定的了解。如只有了解木刻版畫的基本刀法，才能體會(huì)到木版畫中的刀法之美。因此，在欣賞教學(xué)中，可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生參與動(dòng)手實(shí)踐，加深學(xué)生對(duì)作品的美感體驗(yàn)。

二、目前比較常用的美術(shù)欣賞方法

1.從三個(gè)切入點(diǎn)入手欣賞。

貢布里希認(rèn)為要正確地解讀圖像，必須正確把握三個(gè)變量，或從三個(gè)切入點(diǎn)對(duì)作品加以解讀，才能更完整、更準(zhǔn)確地把握美術(shù)作品。這三個(gè)變量是:代碼、文字說明和情景?！按a是指?jìng)鬟_(dá)時(shí)所用符號(hào)的意義，以及有關(guān)符號(hào)結(jié)合方式的規(guī)定”?！拔淖终f明，一般指美術(shù)家給作品的標(biāo)題，或用其他方式，如口頭、書面所作的說明?！薄扒榫皠t指訊息傳達(dá)時(shí)所處的時(shí)空范圍和具體環(huán)境?！?/p>

代碼的作用在美術(shù)作品中表現(xiàn)為對(duì)空間組織或形象的創(chuàng)造，以及表現(xiàn)在對(duì)象征的規(guī)定上。因此，要正確把握代碼，就要分別從這兩個(gè)方面入手。如塞尚作品中畫面結(jié)構(gòu)的非焦點(diǎn)透視組織，以及把形體歸納成圓、方等幾何體就是一種典型的代碼樣式。從創(chuàng)作中的象征來看，按照尹少淳先生在《美術(shù)及其教育》中的表述可分為三種:一是由文化規(guī)定的象征代碼。如牛象征勤勞，丘比特象征愛情的到來等;二是由相似性或同構(gòu)性規(guī)定的象征代碼。如中國(guó)文化中的鴛鴦一般象征夫妻恩愛，其相似性就是在于成雙成對(duì)，形影不離的親密關(guān)系;三是由諧音性規(guī)定的代碼。這是中國(guó)民間美術(shù)中常用的一種手法，如“魚”等同于“余”，蓮花和魚，就象征“連年有余”。在欣賞教學(xué)時(shí)，教師可以和學(xué)生從形象創(chuàng)造和空間組織上，以及象征意味上入手分析代碼，以便能夠準(zhǔn)確把握代碼的涵義。

文字說明包含畫上的(油畫、中國(guó)畫)和畫外的。通過這些文字，我們可以明確欣賞的方向，或者對(duì)作者的創(chuàng)作意圖有一定的了解和把握。比如徐渭的《墨葡萄圖》，用酣暢的水墨表現(xiàn)了葡萄，從畫上自題詩(shī)的文字:“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！眮砜?，此圖是作者將水墨葡萄與作者的身世感慨結(jié)合為一了。西方油畫在畫面上一般只簽作者名字和日期，不題很多文字，但是畫家的一些筆記或書信記錄了他們創(chuàng)作時(shí)的感受或?qū)λ囆g(shù)的理解，如欣賞梵·高作品《向日葵》時(shí)，如果看了梵·高的書信，就會(huì)在一定程度上理解梵·高為何表現(xiàn)出如此富有生命激情的向日葵，明白他為何如此酷愛使用金黃的色彩了。

情景是指訊息傳達(dá)時(shí)所處的時(shí)空范圍和具體環(huán)境。如作品創(chuàng)作時(shí)藝術(shù)家所處的社會(huì)時(shí)代背景，民族文化傳統(tǒng)、具體的創(chuàng)作心境等。這些都對(duì)作品的形成以及觀念和情感的表達(dá)有深刻的影響，如蒙克少年時(shí)期親人的離世對(duì)其影響很大，所以作品《吶喊》用一種超乎尋常的形象和形式表達(dá)了內(nèi)心的痛苦和掙扎。又如上世紀(jì)初兩次世界大戰(zhàn)對(duì)藝術(shù)家身心的影響，導(dǎo)致了眾多頹廢和無奈的作品產(chǎn)生。

在美術(shù)欣賞中，以上三個(gè)切入點(diǎn)都要重視，尤其是代碼，是解讀作品的關(guān)鍵，但是脫離了情景的代碼又產(chǎn)生了諸多新的不確定性，因此，合理地使用文字說明和情景，可以讓學(xué)生對(duì)作品有更為全面和深入的認(rèn)識(shí)。

2.從四個(gè)步驟入手欣賞。

美國(guó)喬治大學(xué)教授、著名美術(shù)理論家和批評(píng)家費(fèi)德門提出的美術(shù)鑒賞程序——描述、分析、解釋、評(píng)價(jià)。因其由淺入深、循序漸進(jìn)地分析美術(shù)作品的特性，問題設(shè)置的語言靈活等特色，使其在學(xué)校美術(shù)欣賞教學(xué)中有著較好的可操作性，能夠給學(xué)生欣賞作品時(shí)主動(dòng)探索的機(jī)會(huì)。

描述:主要用語言描述畫面上直接可以看到的東西，如形象、數(shù)量、服飾等，暫時(shí)不必考慮作品的含義和價(jià)值。作品若是具象的，應(yīng)指明各物象和視覺特色。若是抽象作品，則應(yīng)指出畫面上的各形狀、色彩和趨勢(shì)等。這個(gè)步驟只要欣賞者如實(shí)地表述眼睛所看見的內(nèi)容即可。如果設(shè)計(jì)問題，可以用“畫面上有什么形象?”“幾個(gè)形象?”“他們?cè)谧鍪裁?”“有哪些色彩?”等進(jìn)行提問。其主要目的是吸引學(xué)生對(duì)畫面的關(guān)注，提高觀察和敘述能力。

需要提醒注意的是，在欣賞作品時(shí)要鼓勵(lì)學(xué)生耐心、細(xì)致地觀看作品，盡量不漏掉畫面上的細(xì)節(jié)。

分析:對(duì)作品進(jìn)行造型關(guān)系的探討。主要是美術(shù)語言及其組織形式，如各種形狀及相互依存關(guān)系，色調(diào)處理特色，空間是如何處理的、畫面構(gòu)成的基本原則等。如果設(shè)計(jì)問題，可以用“畫面上的各物體是什么樣子的?”“有哪些特征?”“作品使用了什么材料?”“作品運(yùn)用了哪些美術(shù)語言?”“作品上的形象是如何組織在一起的?”等。其目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品的造型要素，體味畫面美感等。

解釋:是指學(xué)生根據(jù)畫面形象推測(cè)美術(shù)作品的含義。可以設(shè)計(jì)諸如“思考美術(shù)家通過作品想表達(dá)什么樣的觀念?”，或“藝術(shù)家為什么要把作品畫成這樣?”。如齊白石為什么要畫橫走的螃蟹?畢加索為什么要畫《格爾尼卡》?修拉為什么用好多小色點(diǎn)來表現(xiàn)對(duì)象?這些小色點(diǎn)給你怎樣的感受等。此時(shí)，由于受到個(gè)人經(jīng)歷、知識(shí)、觀看問題的角度不同，而會(huì)有一些差異，教師要鼓勵(lì)學(xué)生忠實(shí)地發(fā)表自己的感受。

評(píng)價(jià):將上面各步驟的資料歸納，從藝術(shù)家和作品在美術(shù)史上是否有創(chuàng)新，或從藝術(shù)家在作品形式或某項(xiàng)技巧上是否有杰出貢獻(xiàn)等來綜合評(píng)價(jià)作品。設(shè)計(jì)問題時(shí)，可以用“作品的造型特色和主題的傳達(dá)是否協(xié)調(diào)?”“作者所使用的技巧是否成熟?”“作品是否發(fā)揮了材料的特性?”“作品在美術(shù)史上是否有一定影響?”“這些影響體現(xiàn)在哪些方面?”等。

也有學(xué)者為了便于學(xué)生理解和操作，把欣賞美術(shù)作品的四個(gè)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)化成四個(gè)較為通俗易懂的問題，即:你看見了什么，有什么感覺?作者如何使你產(chǎn)生這樣的感覺?作者想表達(dá)什么?你喜歡這件作品嗎?這些問題表達(dá)的具體明確，適合小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)，教師可以嘗試。

三、美術(shù)欣賞課常用的教學(xué)流程

美術(shù)欣賞的教學(xué)流程應(yīng)該按照教學(xué)目標(biāo)靈活設(shè)定，沒有一成不變的流程。下面介紹兩個(gè)流程，是拋磚引玉，給教師一些啟發(fā)。

1.教師按照欣賞的步驟，逐步提出欣賞的要求和問題，學(xué)生探索并回答，最終完成教學(xué)。如某節(jié)課中，教師計(jì)劃引導(dǎo)學(xué)生按照描述、分析、解釋和評(píng)價(jià)四個(gè)步驟欣賞一幅美術(shù)作品，按照四個(gè)步驟分配上課時(shí)間，并分別對(duì)應(yīng)四個(gè)步驟提出欣賞要求和問題。學(xué)生先按照要求欣賞作品，并回答教師提出的關(guān)于描述部分的問題。完成該步驟后，再通過回答問題，逐步完成后面的分析、解釋和評(píng)價(jià)步驟，從而最終完成欣賞學(xué)習(xí)。其基本流程是:導(dǎo)入——出示作品——關(guān)于“描述”提問——學(xué)生探索并回答——關(guān)于“分析”提問——學(xué)生探索并回答——關(guān)于“解釋”提問——學(xué)生探索并回答——關(guān)于“價(jià)值判斷”提問——學(xué)生探索并回答——嘗試運(yùn)用此方法實(shí)踐(欣賞其他作品)——評(píng)價(jià)——課堂小結(jié)。

2.教師出示不署名作品彩色印刷品，請(qǐng)學(xué)生欣賞，并要求學(xué)生根據(jù)自己對(duì)畫面的理解，為作品命名;然后教師提供作品背景材料，請(qǐng)學(xué)生閱讀后，判斷自己的命名是否恰當(dāng)，并可以做調(diào)整;然后出示作品的題目，讓學(xué)生對(duì)照自己的命名，重新認(rèn)識(shí)和理解作品。最后寫一片欣賞短文。

在教學(xué)中，還有很多流程設(shè)計(jì)，主要目的都是既要給學(xué)生提供技術(shù)支持，又要鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的思想和感受，從而做到使學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷更豐富，對(duì)學(xué)習(xí)更感興趣，使教學(xué)更有效。

四、要鼓勵(lì)學(xué)生多學(xué)、多練

學(xué)生的審美品位和鑒賞能力的提高是長(zhǎng)期學(xué)習(xí)、思考的結(jié)果，教師要鼓勵(lì)學(xué)生善于運(yùn)用欣賞方法和技巧，多關(guān)注和分析在生活中見到的美術(shù)作品，并在不斷的實(shí)踐中提高自己的藝術(shù)鑒賞力。

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