教學(xué)設(shè)計(jì)重發(fā)展,教學(xué)活動(dòng)求和諧

摘要: 作為素質(zhì)教育核心體系的基礎(chǔ)教育課程改革的大潮正向我們襲來(lái)。全新的課程理念熱切呼喚教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本位，教學(xué)過(guò)程中要踐行互動(dòng)、開放教學(xué)、合作探究以求和諧。

關(guān)鍵詞: 新課標(biāo)教師角色轉(zhuǎn)換

作為素質(zhì)教育核心體系的基礎(chǔ)教育課程改革的大潮正向我們襲來(lái)。全新的課程理念熱切呼喚教師在反思自己傳統(tǒng)角色的基礎(chǔ)上，由道德知識(shí)的“灌輸者”向?qū)W生的“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變;由傳統(tǒng)的“道德權(quán)威”向與新課程同步成熟的“平等者中的首席”作根本位移。那么在教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能做好自己角色的轉(zhuǎn)換呢?下面我從教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)過(guò)程這兩個(gè)環(huán)節(jié)，談?wù)勔稽c(diǎn)看法。

一、教學(xué)設(shè)計(jì)上的轉(zhuǎn)換

傳統(tǒng)的思想政治課教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性目標(biāo)，知識(shí)是課堂教學(xué)的中心，知識(shí)的價(jià)值是本位的，而其他的如智力、能力、情感、態(tài)度等價(jià)值都是附屬的，這往往導(dǎo)致教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，只重視知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)，而忽視其他的目標(biāo)。新的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)則以“知識(shí)與技能”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三方面的整合為目標(biāo)，認(rèn)為知識(shí)、技能仍然是新課程的重要目標(biāo)，但能力與情感、態(tài)度、價(jià)值觀更為重要。愛因斯坦也曾在《論教育》中指出:“從學(xué)校走出來(lái)的不應(yīng)該只是一個(gè)專家，而應(yīng)該首先是一個(gè)和諧的人。”所以教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中，應(yīng)該由傳統(tǒng)的以知識(shí)為本位向以發(fā)展為本位轉(zhuǎn)移，重視學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，突出“人文化”，也就是要關(guān)注人的更本質(zhì)的東西。

傳統(tǒng)的教學(xué)還使學(xué)生成了“道德知識(shí)的容器”，而教師則被賦予一種至尊的地位:課堂上講什么，怎樣講，講得深、廣、多、寡，問題的答案是什么，對(duì)學(xué)生有什么要求，等等，教師都了然于胸。而新的課程標(biāo)準(zhǔn)則特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主體驗(yàn)、自主活動(dòng)及師生共同建構(gòu)。這要求教師要淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性，在教學(xué)設(shè)計(jì)上體現(xiàn)一種開放性。教師可以根據(jù)本地、本校的實(shí)際，對(duì)教材既定的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)牟眉?、重組;結(jié)合學(xué)生的生活世界、經(jīng)驗(yàn)世界、想象世界，開發(fā)與研究新的課程資源。如在設(shè)計(jì)“法律是一種特殊的行為規(guī)范”這一內(nèi)容時(shí)，我特地找了一些學(xué)生感興趣的知識(shí):克隆人、安樂死、基因技術(shù)對(duì)倫理與法律的沖擊、網(wǎng)絡(luò)犯罪對(duì)法律的挑戰(zhàn)等，主動(dòng)建構(gòu)課堂教學(xué)與社會(huì)、世界和日常生活的廣泛聯(lián)系，使教科書與鮮活的現(xiàn)實(shí)同化為充滿生機(jī)的統(tǒng)一體。

總之，以前有些教師在教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，可能是在琢磨怎么講才能講得漂亮、講得到位，學(xué)生能聽得懂;那么現(xiàn)在要琢磨的應(yīng)該是，學(xué)生是怎么學(xué)的，為了讓學(xué)生學(xué)得更多、更好，更會(huì)學(xué)、更樂學(xué)，我該做什么?著眼點(diǎn)不一樣了，以前立足于教，現(xiàn)在立足于學(xué)。一句話，我們的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)初步擬定于課堂教學(xué)之前，最終完成于課堂教學(xué)之后。

二、教學(xué)過(guò)程中的轉(zhuǎn)換

1.踐行互動(dòng)教學(xué)模式，促進(jìn)師生共同發(fā)展。

新課程把教學(xué)過(guò)程看成是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。這意味著上課不僅是教師傳播知識(shí)，而且是師生一起分享，促進(jìn)學(xué)習(xí);上課不只是單向的付出，也是教師生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)踐的過(guò)程。所以我們要改革傳統(tǒng)的以教師為中心、以傳播知識(shí)為主的教學(xué)模式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;要克服“我講你聽”、“我問你答”的單一教學(xué)模式，鼓勵(lì)學(xué)生就學(xué)習(xí)中的有關(guān)問題與老師爭(zhēng)論、探討，以“對(duì)話人”的身份平等參與學(xué)生的研究;要?jiǎng)?chuàng)設(shè)氛圍尊重和保護(hù)同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體，成為“平等者中的首席”。

2.把握課堂教學(xué)體系，造就開放課堂氛圍。

教學(xué)是封閉和開放的矛盾統(tǒng)一體。過(guò)分強(qiáng)調(diào)封閉，只會(huì)使課堂教學(xué)變得機(jī)械、沉默和程式化。新的課程理念下的思想政治課教學(xué)，應(yīng)該造就一種開放的教學(xué)運(yùn)行環(huán)境，在開放中搞活。教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書進(jìn)行自我解讀，尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程。

3.引導(dǎo)學(xué)生全員參與，培養(yǎng)全新學(xué)習(xí)方式。

新的課程理念呼喚學(xué)科教學(xué)要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，提倡自主、合作、探究。思想政治課也不例外，要改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，建立和形成旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。

我在講解《未成年人保護(hù)法》對(duì)未成年人的司法保護(hù)的第2方面:“已滿14周歲的未成年人犯罪，因不滿16周歲不予刑事處罰的，責(zé)令其家長(zhǎng)或者其他監(jiān)護(hù)人加以管教;必要時(shí)也可以由政府收容教養(yǎng)。”這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生都覺得較難理解，提出了各種各樣的疑問，如:已滿14周歲，不滿16周歲的未成年人犯罪是否都不予刑事處罰?不予刑事處罰是否意味著不承擔(dān)責(zé)任?已滿16周歲的未成年人犯罪怎么處理呢?不滿14周歲的未成年人有危害社會(huì)的行為又會(huì)如何?“必要時(shí)”是指怎樣的一種情況?等等。圍繞著這些問題，學(xué)生進(jìn)行了課堂討論。由于初二學(xué)生初學(xué)法律常識(shí)，對(duì)相關(guān)的法律知識(shí)了解甚少，一時(shí)難以得出讓人信服的結(jié)論，因此最后大家商量決定，同學(xué)之間相互合作，先課外查找有關(guān)資料，再搞一個(gè)課堂“2分鐘限時(shí)演講比賽”活動(dòng)。為方便起見，學(xué)生們提議前后桌同學(xué)四人，為合作學(xué)習(xí)小組，每組自由選擇一個(gè)感興趣的問題;同時(shí)給小組內(nèi)每位同學(xué)分工，擔(dān)任不同的角色，如組織者、整理者、發(fā)言者、鼓勁者等;有的還制定組規(guī):先分散后集中，在集中前人人都要有獨(dú)立思考，等等。比賽中，學(xué)生們不僅觀點(diǎn)簡(jiǎn)明扼要，舉例典型得當(dāng)，有的甚至還能對(duì)其他組同學(xué)的觀點(diǎn)加以評(píng)析和糾正，積極性空前高漲。最后學(xué)生們自己評(píng)出了優(yōu)勝者，其中比較優(yōu)秀的幾篇文章還被編成一份簡(jiǎn)報(bào)《讓我們走近法律》。作為教師，活動(dòng)初期我的身份是組織者，組織和動(dòng)員全體學(xué)生(不能只是優(yōu)生，也不能是少數(shù))的參與，把學(xué)生引上自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)之路。當(dāng)然作為組織者，我切忌“君臨天下”，把自己的預(yù)想作為“指令”來(lái)貫徹。活動(dòng)過(guò)程中，我退居到了引導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)者就是參謀、助手，既幫助學(xué)生解決疑難問題，又當(dāng)鼓動(dòng)者。最后，我以平等參與者的身份，在參與中與學(xué)生交流，在交流中，評(píng)價(jià)活動(dòng)效果，反饋相關(guān)信息。這樣通過(guò)師生共同研究、探討與體驗(yàn)，學(xué)生們不僅掌握了知識(shí)，更重要的是一種全新的學(xué)習(xí)方式——自主、合作、探究在他們的學(xué)習(xí)過(guò)程中慢慢地萌芽了。

4.合理評(píng)價(jià)課程成績(jī)，激勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。

應(yīng)試教育下，“分?jǐn)?shù)”幾乎是我們衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)則從關(guān)注“人”的發(fā)展著眼，重視課程評(píng)價(jià)的教育發(fā)展功能，因此教師在進(jìn)行學(xué)生課程成績(jī)的評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)把握好三條原則:第一條是情感性原則。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能像法官審案那樣超然于情感之外，即使答案顯得幼稚甚至偏激，只要是學(xué)生經(jīng)過(guò)大腦思索而形成的判斷，教師也要耐心傾聽并加以真誠(chéng)的鼓勵(lì);第二條是發(fā)展性原則。教師要用辯證的、發(fā)展的眼光看待每一位學(xué)生，學(xué)會(huì)欣賞每一位學(xué)生，尊重他們的人格。特別是暫時(shí)落后的學(xué)生，更要賞識(shí)他們，哪怕是細(xì)微的進(jìn)步，都應(yīng)以博大的情懷去精心發(fā)現(xiàn)和呵護(hù)，并以對(duì)明天的信心去構(gòu)建保護(hù)其成長(zhǎng)所必備的和諧健康的氛圍。第三條是差異性原則。世界上不存在兩片完全相同的葉子，新的課程理念要求教師研究學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，因人施教。比如，教師可以在課堂教學(xué)中，設(shè)計(jì)一些帶有一定梯度的問題，讓不同層次的學(xué)生都能作答;在教學(xué)形式上，集體授課與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合等，力爭(zhēng)讓每個(gè)學(xué)生的才能都得到充分的發(fā)揮，讓不同的學(xué)生都得到全面的發(fā)展。

顯然，政治教師要實(shí)現(xiàn)新課程下角色的轉(zhuǎn)換，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些環(huán)節(jié)，在今后的教學(xué)實(shí)踐中我們將始終面對(duì)挑戰(zhàn)。相信通過(guò)不斷探索、不斷調(diào)整，我們定能以嶄新的姿態(tài)走在新課程改革的前沿。

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