對高中歷史中世界意識培養(yǎng)的幾點看法

世界意識的覺醒是人類對全球化浪潮席卷寰球、全球性問題層出不窮的反省和覺悟。世界各國的教育部門都在研究如何對本國學(xué)生進行世界意識教育，以使他們更好地適應(yīng)新形勢的變化，在當今復(fù)雜多變的世界中占據(jù)先機。而中國教育面對世界科技日益飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，同樣面臨這個問題。“從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，進而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運”也成為新一輪高中歷史課程改革所關(guān)注的重要問題。

我將從如何面對全球問題的角度來談?wù)勗诟咧袣v史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的世界意識。

一

世界意識，又稱全球意識、國際意識，指的是站在世界的高度了解世界歷史和當今國際形勢。我認為世界意識體現(xiàn)為以人類共同利益意識為核心的對外開放意識和國際合作意識。

1.人類共同利益意識

即共同利益的問題。當前，所謂全人類的共同利益主要是由全球性問題的出現(xiàn)而凸顯的，因為全球問題反映了當代人類在人與人、人與自然關(guān)系和人類自身發(fā)展所出現(xiàn)的危機。這些問題與社會制度和意識形態(tài)無關(guān)，也并非發(fā)達或不發(fā)達所能逃避的。解決這些共同的問題，涉及全人類共同的當前利益，也決定著全人類共同的未來利益。全球問題的“全球性”不僅表現(xiàn)為其存在方式的全球性，而且表現(xiàn)為解決問題所必須采取的全球性行動。因此，加強世界范圍的合作，共同推進全球問題的解決，實際上就是維護全人類的共同利益。只有這樣，才有可能確保本國經(jīng)濟的繁榮和持續(xù)發(fā)展，同時帶來世界的繁榮和安定。

2.對外開放的意識

當今世界是一個聯(lián)系日益緊密的有機整體，任何一個國家都無法與世隔絕，孤芳自賞。中國近現(xiàn)代的歷史發(fā)展已給了我們深刻的教訓(xùn)，我們不能因中國是一個大國而妄自尊大，也不能因中國是一個發(fā)展中國家而妄自菲薄。經(jīng)濟全球化是適應(yīng)社會生產(chǎn)力發(fā)展而產(chǎn)生的客觀趨勢，除了正視和積極參與之外，我們別無選擇，我們決不能因為全球化可能會給我們帶來風(fēng)險，全球性問題的不斷出現(xiàn)就置身事外、敬而遠之。中國要發(fā)展、要進步、要富強，就必須對外開放，加強與世界各國的經(jīng)濟、科技、文化的交流與合作，吸收和借鑒一切先進的東西。所以我們必須樹立起全球意識，以世界的眼光、以積極的姿態(tài)加入全球化進程。當然面對機遇和挑戰(zhàn)時，我們必須樹立積極辯證防范風(fēng)險的意識，在競爭中增強實力，在經(jīng)濟全球化潮流中不斷拓寬改革開放、加快發(fā)展的空間。

3.國際合作意識

人類全球問題的出現(xiàn)不僅與世界經(jīng)濟、政治和社會生活的全球化密切聯(lián)系，更與科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展息息相關(guān)。這些人類共同的問題濫觴于“近代資本主義的商品經(jīng)濟發(fā)展和資本帝國主義的對外擴張”，二戰(zhàn)后全球問題向著更為多樣化和深刻化的方向發(fā)展。當這一系列決定人類共同命運的全球問題越來越嚴峻地擺在我們面前時，我們首先能做的就是樹立一種積極、開放、客觀的世界意識。

二

高中生正處于道德觀、社會價值觀生成、確立的關(guān)鍵時期，也是世界意識培養(yǎng)的重要時期。世界意識教育屬于跨文化教育范疇，是一種跨文化的理解教育。它不是一種簡單的對對方文化差異的理解和尊重，而作為一種完整和可操作的教育過程。在此過程中，學(xué)生除了要了解國際知識，形成國際性技能和能力外，還要形成國際理解的態(tài)度，從而從全人類利益、全球觀點出發(fā)考慮問題，具有較高的國際責(zé)任感，提高國際意識。在此過程中，通過高中歷史教學(xué)展開對學(xué)生世界意識的培養(yǎng)是值得我們嘗試和探索的。

在目前的高中歷史教學(xué)中，我們可以自然地結(jié)合教材所提供的素材，適時找到一些進行世界意識教育的有機結(jié)合點。

在世界近現(xiàn)代史教學(xué)中，我們不難發(fā)現(xiàn)許多全球問題的淵源和表現(xiàn)。如關(guān)于三次科技革命的影響，我們往往側(cè)重于社會生產(chǎn)力、社會結(jié)構(gòu)和國際格局的角度的分析，科技革命所帶來的環(huán)境方面的影響則很少涉及，而這一點恰是滲透世界意識教育的很好載體。在科技發(fā)展的同時，擴大了人與自然的分離，激化了人與自然間的矛盾，同時也加劇了人對其周圍自然環(huán)境的破壞?？萍钾撔?yīng)是全球問題形成的重要原因，也是全球問題的重要表現(xiàn)。而其負效應(yīng)最終是否產(chǎn)生或以何種程度體現(xiàn)，這取決于科技的發(fā)明者和使用者的科技道德素質(zhì)和國際責(zé)任感。如前蘇聯(lián)的切爾諾貝利核電站泄漏和伊拉克在第一次海灣戰(zhàn)爭中焚燒科威特油田帶來的全球生態(tài)災(zāi)難就是極為慘痛的教訓(xùn)。

其中從歷史的角度去關(guān)注全球社會問題能引發(fā)學(xué)生對世界意識有益的思考。如霸權(quán)主義問題、民族主義問題，這些問題所帶來的世界性的沖突和災(zāi)難，要求人類具有全球合作精神來共同面對，共同反對大國霸權(quán)主義和狹隘的民族主義，以維護全人類共同利益。在歷史教學(xué)中印巴關(guān)系問題，阿以和平進程問題，朝鮮半島統(tǒng)一問題，這些問題的源頭在哪里?這些問題又將朝著怎樣的態(tài)勢發(fā)展?我們就應(yīng)該站在全人類的立場上，幫助學(xué)生構(gòu)建起認識的橋梁，適時滲透世界意識的教育。

如在講到“亞洲經(jīng)濟發(fā)展”這一節(jié)時，我們同樣能找到一些結(jié)合點。教材重點關(guān)注的是經(jīng)濟發(fā)展的有利因素和內(nèi)在原因。針對這些國家經(jīng)濟發(fā)展的問題，很多學(xué)生就自然談到了突如其來的1997年亞洲金融危機。如何幫助學(xué)生通過已掌握的歷史知識來把握這現(xiàn)實的變革，我認為很具現(xiàn)實意義，也是培養(yǎng)學(xué)生世界意識的好機會。通過對亞洲金融危機的思考和探討，學(xué)生能認識到在經(jīng)濟全球化的今天，只要一國的經(jīng)濟或金融出了問題，不僅其影響往往會超出國界，而且會通過價格、利率、匯率、股價等機制，把“風(fēng)險”或“危機”也“傳導(dǎo)”、“擴散”到本地區(qū)其他國家甚至更遠，釀成地區(qū)性甚至是世界性的“風(fēng)險”或“危機”。而與其他國家相比，中國政府在這次危機中表現(xiàn)出極大的地區(qū)責(zé)任感，對亞洲的經(jīng)濟穩(wěn)定起了不可低估的作用，因此受到世界的一致贊譽，令中國在世界經(jīng)濟格局中的地位大大提高。所以各國只有在政治、經(jīng)濟、文化、教育等領(lǐng)域加強國際合作，才能促進共同發(fā)展，應(yīng)付各種危機，這就要求學(xué)生具備世界意識。

通過這樣一個過程，學(xué)生對現(xiàn)在的一些全球問題進行了力所能及的思考。這既需要以相關(guān)的歷史知識作為依托，又需要對歷史發(fā)展規(guī)律、人類發(fā)展規(guī)律有正確把握。歷史軌跡和現(xiàn)實世界在這里就找到了一個碰撞點。歷史學(xué)科作為滲透世界意識教育的重要載體，以課堂為起點，課外則作為思考的延續(xù)，學(xué)生通過查閱資料，展開討論，提出不同的意見和看法，從而真正實現(xiàn)觀念上的認同和轉(zhuǎn)變。

借助于歷史教學(xué)，學(xué)生能從另一個角度認識世界、思考世界、理解世界、融入世界，這是值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`的。全球的相互依賴將在21世紀留下深刻的烙印，這種趨勢不斷賦予世界意識以新的內(nèi)涵。這就要求我們幫助學(xué)生認識歷史，了解今天，展望將來。