點(diǎn)燃作文創(chuàng)新思維的火花

蘇東坡曾說過:“文章最忌隨人后”，陸游也說過:“文章最忌百家衣”。作文是思維成果的展示，作文創(chuàng)新首先是思維要?jiǎng)?chuàng)新。作文思維創(chuàng)新，能使文章思想獨(dú)到、新穎而深刻。創(chuàng)新思維的結(jié)果是實(shí)現(xiàn)知識(shí)和信息的增值，這是一般思維所無法比擬的，這些正是我們作文所必備的。培養(yǎng)學(xué)生作文創(chuàng)新思維，可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、命題創(chuàng)新

作文的成功，首先取決于命題者的指導(dǎo)思想與教學(xué)觀念的更新，取決于作文命題的開拓與創(chuàng)新。

命題創(chuàng)新首先要啟迪學(xué)生的思維。為此，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)以語言為工具進(jìn)行思維，并把思維的結(jié)果用語言表達(dá)出來，從而掌握人類這一最基本、最重要的思維方式和表達(dá)方式。增強(qiáng)學(xué)生憑借語言進(jìn)行思維的能力，是語文學(xué)科特有的任務(wù)，也是作文訓(xùn)練的主要目的之一。比如，《出發(fā)——到達(dá)》一題，可以讓學(xué)生生發(fā)聯(lián)想，用讀者本身的人生體驗(yàn)去理解感受，轉(zhuǎn)換成與自己感受相吻合的人生經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人都有自己的人生航程，一個(gè)追求的目標(biāo)達(dá)到了，又要去追求另一個(gè)目標(biāo)?！俺霭l(fā)”和“到達(dá)”不就是人生不懈追求的藝術(shù)寫照嗎?悟透了這一層，結(jié)合人生實(shí)際進(jìn)行聯(lián)想，“追求”無時(shí)無處不在:學(xué)業(yè)的進(jìn)步，友情的發(fā)展，事業(yè)的開拓，科學(xué)的探索，品行的提高，人性的完善，民族的振興——所有這些都是切合題意的表現(xiàn)題材。不同層次的學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)“出發(fā)”和“到達(dá)”的認(rèn)識(shí)不同寫出自己的獨(dú)特感受與思考。

其次，命題創(chuàng)新還可以從發(fā)展學(xué)生個(gè)性方面著手。由于學(xué)生成長的家庭及社會(huì)環(huán)境不同，以及學(xué)生個(gè)人性格、愛好等方面也不同，我們不能否認(rèn)，人是有千差萬別的。因此，在作文教學(xué)中，我們就應(yīng)看到學(xué)生在興趣愛好、思想認(rèn)識(shí)、情感情趣等方面的差別。正視這些差別，采取話題作文、自命題作文的形式，就能為每個(gè)學(xué)生展示他們的個(gè)性和成長提供機(jī)會(huì)，從而讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都能得到發(fā)展。

二、思路求新

突破思維定勢，對(duì)同一問題探求不同的甚至是奇異答案的思維方法，對(duì)于開拓學(xué)生思路，培養(yǎng)創(chuàng)造能力具有十分重要的意義。

教學(xué)中常有這樣的情況，學(xué)生看到一個(gè)作文題，往往囿于習(xí)慣性思維方式，正像心理學(xué)家由貝弗里奇所說:“在思考同一問題時(shí)，我們的思想往往重復(fù)同樣的途徑，這是因?yàn)楦鱾€(gè)觀念已經(jīng)合成為一個(gè)固定的思維鎖鏈。習(xí)慣性思維程序的造成就好像條件反射一樣，這樣往往不能使人擺脫無益的思想途徑?！边@種消極的思維模式嚴(yán)重束縛了人的獨(dú)創(chuàng)性，以致不能看到事物的另一面，人云亦云，寫出的的文章缺少個(gè)性，缺少新意。這時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生圍繞文題多角度、多側(cè)面地思考，深入挖掘題目的含義，從而使學(xué)生獨(dú)辟蹊徑，寫出有新意有創(chuàng)見性的文章。

比如，以“說冰”為話題，讓學(xué)生寫一篇借題發(fā)揮、托物寓意的文章。一般學(xué)生可能就冰說冰，說冰清玉潔，說冰涼冰冷。此時(shí)，我們就可以指導(dǎo)學(xué)生多項(xiàng)思考，拓展思路:從“冰，水為之，而寒于水”，引發(fā)出學(xué)生勝過教師的觀點(diǎn);從冰由水結(jié)成后體積增大，引伸出人在不同環(huán)境中可能被塑為不同形象的道理;根據(jù)冰與水本為一家，可是結(jié)成冰后卻高高在上的情況，諷刺那些蛻化變質(zhì)的人等等。

三、材料喜新

愛因斯坦說過:“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！笨茖W(xué)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，需要新穎的材料作基礎(chǔ)。那么，生活就是我們作文材料取之不盡的源泉，我們可以從生活中搜集、整理材料，進(jìn)而發(fā)揮想象能力，憑借其中豐富的人文意蘊(yùn)成為哺育學(xué)生感知能力的溫床，充分而準(zhǔn)確地展現(xiàn)生活的題材。

四、體裁出新

美的事物應(yīng)當(dāng)是內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一。一篇作文僅僅有美好的內(nèi)容而缺少形式的美觀，仍然不能稱作美文。在歷年高考中，都會(huì)出現(xiàn)許多體裁新穎的作文。比如，有寫寓言故事的，有寫話劇的，有寫書信體的，有寫會(huì)議記錄的，有寫日記體的，有寫文言小說的，有寫新聞的，甚至別出心裁寫就診報(bào)告、尋物啟事、數(shù)理化公式、說明書，等等。形式的創(chuàng)新確實(shí)能給人耳目一新的感覺。在千萬篇作文中，如果有一篇體裁新穎的作文，會(huì)讓閱卷老師眼前一亮，心情一爽。

五、語言思新

語言是最具個(gè)性化的?！笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉”。最具個(gè)性化的作家是最具個(gè)性化語言的作家。把幾部名著拆開后混雜在一起，我們從中揀拾幾頁，僅從語言方面便可以區(qū)分出是哪位作家的作品。語言是思維的物質(zhì)外殼，是文章的載體。文章要有新意，所運(yùn)用的語言也必須具有個(gè)性。

語言創(chuàng)新可以從詞語生動(dòng)、句式靈活、善用修辭、意蘊(yùn)深厚等方面下功夫。

詞語生動(dòng)首先建立在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上。法國作家福樓拜說:“我們不論要描寫些什么事物，要把它表現(xiàn)出來，只有唯一的名詞;要賦予它運(yùn)動(dòng)，只有唯一的動(dòng)詞;要賦予它性質(zhì)，只有唯一的形容詞;人們應(yīng)苦心探索，非要找出這個(gè)唯一的名詞、動(dòng)詞、形容詞不可!僅僅找到這些名詞、動(dòng)詞、形容詞的相似詞，千萬不要以為滿足，更不可因?yàn)樗阉骼щy隨便用一個(gè)詞來搪塞了事?！比纭拔沂浅３Ｈプx山的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的讀其蒼茫，近近的讀其清幽;精讀其豪放，細(xì)讀其沉淀。讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐?！边@一“讀”字就是應(yīng)超常搭配的需要產(chǎn)生的。

句式靈活常常表現(xiàn)為長句與短句、整句與散句、語序的選擇等多種形式的靈活安排。整散句是字?jǐn)?shù)相近，結(jié)構(gòu)相似，內(nèi)容互相補(bǔ)充、互相映襯的句子。“失金者小失，失友者大失，失信者全失?！薄皼]有誠信的滋潤，心靈也將干涸，靈魂都會(huì)枯萎，生命也將失去意義啊!”整散結(jié)合在表達(dá)上會(huì)產(chǎn)生明顯的效果。整中有散，散句就使語氣有舒緩之處，也使文章顯得搖曳多姿、舒卷自如;散中有整，整句就成了文眼，起到突出、強(qiáng)調(diào)作用。

修辭可使文章語言有色彩，能讓讀者產(chǎn)生種種感受，甚至調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想，在心中喚起某種影像。比喻可以化抽象為形象，化深?yuàn)W為淺顯，化平淡為生動(dòng)。運(yùn)用比喻關(guān)鍵是要準(zhǔn)確、新穎，能反映事物的特點(diǎn)，喻體要新。如:“人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢?失去了，你所擁有的一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝?！焙玫淖魑倪€善于引用名人名言、格言警句，借此展示自己的積累，擴(kuò)大文章的容量，增強(qiáng)文章的辭采。如:“選擇永恒，需要‘威武不能屈’的大丈夫精神，需要‘金戈鐵馬式’的慷慨志向;選擇永恒，需要‘吾將上下而求索’的探尋，需要‘要留清白在人間’的高潔?！?/p>

文句有意蘊(yùn)主要表現(xiàn)為句子含有豐厚的內(nèi)蘊(yùn)，追求警策性、哲理性與形象性的有機(jī)結(jié)合，使句子增加厚重感，讓人讀后產(chǎn)生思想的享受，以及聯(lián)想的收獲。

“創(chuàng)新是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力”。作文教學(xué)是中小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生開放的思維、健康的情感、高雅的情趣、生動(dòng)的個(gè)性以及提高全民族思想、文化素質(zhì)的重要陣地。只要我們?cè)诮虒W(xué)中勤于思考，追求創(chuàng)新，久而久之，就能開拓學(xué)生的思路，打開學(xué)生創(chuàng)新的大門，見到應(yīng)有的效果。