對環(huán)保生態(tài)住宅的討論與建議

摘要: 本文從環(huán)保生態(tài)思想的由來入手，從生態(tài)住宅的組成要素、生態(tài)住宅的類型與特點兩個方面，對環(huán)保生態(tài)住宅進行了討論，并提出了如何建設生態(tài)住宅的建議。

關鍵詞: 環(huán)保生態(tài)住宅健康建設

進入新紀元，伴隨中國住宅業(yè)的突飛猛進，“環(huán)保生態(tài)住宅”這一概念開始引入國內，形形色色的環(huán)保生態(tài)住宅涌現(xiàn)于全國。然而如何定義環(huán)保生態(tài)住宅?衡量標準究竟是什么?若對這些問題認識不清，我們就無法把環(huán)保生態(tài)住宅這種歷史潮流的必然選擇與急功近利的商業(yè)炒作區(qū)別開來，就難免出現(xiàn)一些錯誤思想。

一、環(huán)保生態(tài)思想的由來

環(huán)保生態(tài)思想興起于20世紀60年代。與人文主義不同，環(huán)保生態(tài)思想觀察、考慮問題的出發(fā)點不再是自然界中狹隘的人類子系統(tǒng)，而是整個生態(tài)系統(tǒng)。我們應深刻地覺悟到:把人作為考慮問題的出發(fā)點，一味地滿足人的欲望，很可能違背生態(tài)規(guī)律，破壞生態(tài)平衡，最終只會搬起石頭砸自己的腳。

從人與自然相互關系的倫理出發(fā)，生態(tài)思想認為人們要節(jié)制對自然資源、能源的掠奪性索取;要“恩澤鳥獸，惠及子孫”;要在追求人與自然和諧協(xié)調的過程中實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

18世紀英國思想家懷特出版于1789年的《塞爾波恩的自然史》既是英美自然史學說的奠基之作，又為現(xiàn)代生態(tài)學提供了最早的代表性觀點。懷特把塞爾波恩近郊作為他的觀察點，發(fā)現(xiàn)了一個復雜的、處于變換中的統(tǒng)一生態(tài)整體，而每一種存在都對那塊天地的穩(wěn)定運行具有重要意義。據(jù)此，懷特得出堪稱給現(xiàn)代生態(tài)學奠基的重要結論:“自然是一個偉大的經(jīng)濟師!”懷特的生態(tài)學概念包含的另一個重要成分是發(fā)現(xiàn)、享受自然間田園式的和諧，指出自然的經(jīng)濟體系神秘而完美。

19世紀的美國生態(tài)思想家梭羅則被認為是把田園道德論發(fā)展為近代生態(tài)哲學的主要代表人之一。和懷特一樣，梭羅堅持人類必須學會使自己去適應自然的秩序，而不是尋求推翻自然或者改變自然。這位備受景仰的思想家提出值得每一個后來人深思的問題:“是地球要由人來改善，還是人打算生活得自然一些，從而也安全一些?！泵绹鷳B(tài)史學者唐納德·沃思特在《自然的經(jīng)濟體系——生態(tài)思想史》一書中說:“這些人熱切地感到，失去了自然的富有活力的洪流的接觸，就是邀請疾病進入他的體內，導致靈魂的衰亡，因此，不與生態(tài)共同體聯(lián)接在一起，就會有缺陷，就會生病，就會破碎，就會死去?！碧萍{德·沃思特得出深刻結論:像梭羅這樣的浪漫主義者們“不可避免地要與人文主義的道德傳統(tǒng)發(fā)生沖突。人文主義者幾乎可被稱為反自然主義者”。唐納德·沃思特指出:“在浪漫主義的信仰中最能共同接受的主題，是把自然當作一種精神源泉，賦予它至高無上的地位。”顯而易見，自然主義的“綠色生態(tài)”與反自然主義的“以人為本”形同冰炭、水火不容。

今天，環(huán)保生態(tài)思想已成為日益改變整個人類思想觀念和生活方式的一種國際思潮。環(huán)保思想的廣泛傳播，促成了一系列國際環(huán)保組織的成立，推動著國際環(huán)境保護運動的蓬勃發(fā)展，為新世紀人與自然的協(xié)調和諧，為人類社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展指明了正確方向。

二、環(huán)保生態(tài)住宅的基本要素

如果說現(xiàn)代住宅是從空間的角度去關注人們的生活，那么環(huán)保生態(tài)住宅則是在現(xiàn)代住宅的基礎上從更加宏觀的環(huán)境與資源的角度關注人類的生活。它不僅要建立一套獨立的住宅指標體系，而且要將住宅與環(huán)境、資源及人類的活動更加緊密地融為一體:不僅要注重空間的使用效率，而且要更加強調發(fā)揮環(huán)境和資源的效益。就其建造的基本要素而言，主要應體現(xiàn)以下六個方面。

1.規(guī)劃設計合理，建筑物與周圍環(huán)境相協(xié)調，房間光照充足，通風良好。

2.房屋圍護結構要有較好的御寒、隔熱功能，門窗密封性能與隔音效果符合規(guī)范要求。

3.供暖、制冷和炊燒等要盡量利用清潔能源、自然能源或再生能源，全年日照在2500小時以上的地區(qū)普遍安裝太陽能設備。

4.飲用水符合國家標準，給、排水系統(tǒng)普遍安裝節(jié)水器具;10萬平方米以上新建小區(qū)應當設置凈水系統(tǒng)，排水實現(xiàn)深度凈化，達到二級環(huán)保規(guī)定指標。

5.室內裝修簡潔適用，化學污染和輻射要低于環(huán)保規(guī)定指標。

6.要有足夠的戶外活動空間，小區(qū)綠化覆蓋率不低于40%，無裸露地面。

三、環(huán)保生態(tài)住宅的類型

1.生態(tài)住宅類。主要提倡以藝術為本源，最大限度地開發(fā)生態(tài)住宅的藝術功能，把這類與藝術銜接的生態(tài)住宅當成藝術品去創(chuàng)造、去營造，使這類住宅無論從外部還是從內部看起來都是一件藝術品。

2.生態(tài)智能類。主要是以突出各種生態(tài)智能為特征，最大限度地發(fā)揮住宅的智能性。凡對人的居住能夠提供智能服務的可能裝置，都在適當?shù)牟糠直恢萌?，使主人可以憑借想象和簡單的操作就可以達到一種特殊的享受。

3.其他類型。除以上2種外，還有生態(tài)宗教類、原始部落類、部分生態(tài)類、生態(tài)荒庭類住宅。

四、環(huán)保生態(tài)住宅的特點——健康

環(huán)保生態(tài)住宅又稱“健康住宅”。生態(tài)住宅不只是綠化，而且從規(guī)劃上看，生態(tài)小區(qū)的總體布局、單體空間組合、房屋構造、自然能源的利用、節(jié)能措施、綠化系統(tǒng)與生活服務配套的設計，都必須以改善和提高人的生態(tài)環(huán)境、生命質量為出發(fā)點和目標。另外，在具體設計上，注重綠化布局的層次、風格與建筑物要相互輝映，注重不同植物各方面的相互補充融合，在房屋的建造上，則要考慮自然生態(tài)和社會生態(tài)的需要，注重節(jié)省能源，注重居住者對自然空間和人際交往的需求。生態(tài)住宅要把健康落在實處。房地產不是以賣地皮為最終目的，也不是以賣鋼筋+水泥的房子為最終目的，更不是以賣概念和環(huán)境為最終目的，而是以營造符合人類社會發(fā)展和人性需求的健康文明新家園為最終目的?？梢哉f，房地產是賣一種生活方式，是賣一種新文化，賣一種新的時尚。社區(qū)健康文明新生活，不僅要體現(xiàn)在房地產商的設計圖上，體現(xiàn)在房地產小區(qū)的配套硬件設施上，而且要落在社區(qū)服務軟件上，要讓人真正覺得身心愉悅。這才是進入了健康文明的家園。

五、如何搞好環(huán)保生態(tài)住宅的建設

所謂環(huán)保生態(tài)住宅，是指充分利用環(huán)境自然資源，以有益于生態(tài)、健康、節(jié)能為宗旨，確保生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，確保居住者在身體上、精神上、社會上完全處于良好狀態(tài)，從而實現(xiàn)人與自然融合，達到人與自然雙贏的住宅。國際上通常把能體現(xiàn)三大主題的住宅稱為生態(tài)住宅:以人為本，呵護健康舒適;資源的節(jié)約與再利用;與周圍環(huán)境的協(xié)調與融合。

1.以人為本的設計理念。據(jù)了解，很多房地產項目招投標，設計單位只提供最基本的設計方案，具體牽涉到諸如保溫、隔熱、西向房間的遮陽等細節(jié)卻往往被忽略。設計師的意識和對施工設計的控制能力，決定著住宅生態(tài)層次上的檔次。設計師在設計環(huán)保生態(tài)住宅時，要根據(jù)當?shù)氐淖匀画h(huán)境，運用生態(tài)學、建筑學的基本原理及現(xiàn)代科技手段，合理安排住宅建筑與其它相關因素之間的關系，使住宅和環(huán)境等成為一個有機的結合體。在設計的宏觀定位中，應從創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的空間規(guī)劃布局出發(fā)，分析住區(qū)朝向和風向，最大限度地利用住區(qū)地面作為景觀環(huán)境用地，發(fā)揮住區(qū)周圍環(huán)境背景的有利因素，或是借景遠山，或是引水入?yún)^(qū)，創(chuàng)造山水化的自然住區(qū);應注重動物、植物的引進和生物多樣性，創(chuàng)造真正具有良性生態(tài)效果的住區(qū)環(huán)境。在環(huán)保生態(tài)住宅設計中，具有良好的室內空氣條件和較強的生態(tài)氣候調節(jié)能力，可以滿足人們居住生活的需要，使人、建筑與生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)是基本的要求。為此，應力求每戶有通向住區(qū)之外的風廊通道;應充分利用綠化、地形、建筑、景觀小品，盡量組織通透深遠、層次豐富的景觀空間;應以曲代直，在住區(qū)環(huán)境空間布局形態(tài)上避免橫平豎直的建筑城市化形態(tài)，還住區(qū)自然園林空間的生態(tài)面目;應結合地點特征，努力創(chuàng)造出其他住區(qū)所沒有的景觀生態(tài)優(yōu)勢?！捌謻|世紀花園”的成功，就在于其在景觀設計上堅持“以人為本”的思想，通過一條貫穿東西向的綠色景觀主軸將各部分的中心綠地緊密相連，并通過各個休閑步行綠軸向每一個組團綠地、休閑綠地、宅間綠地滲透，形成一個連續(xù)的由點到面的整體綠化景觀系統(tǒng)。并在中央綠地中突出濕地植物特色，巧借緊鄰的大型生態(tài)公園(世紀公園)輻射的鮮氧，建成了一座獨具特色的完全生態(tài)化社區(qū)。

2.充分利用自然資源。當今地球上的自然資源，經(jīng)過產業(yè)革命以來長期掠奪性的開發(fā)攫取，人們已經(jīng)開始驚呼能源危機了。建造綠色生態(tài)住宅，不僅要盡量減少和高效利用如煤、電、水等不可再生資源，還要盡可能充分利用如太陽能、風能、水能、地熱能、生物能等取之不盡、用之不竭的再生能源，以及廢棄物轉換為能源，如沼氣等的回收利用。隨著新能源逐步普遍推廣利用，特別是再生能源用于住宅建筑的降溫、保溫、隔熱、采光、炊事和其它家居生活管理設施的需要，人類生存環(huán)境必然發(fā)生根本性的變革，甚至影響住宅建筑的形體和空間的變革。

3.營造住區(qū)的自然生態(tài)。目前，國內不少建筑是先建樓后造景，在小區(qū)內設置大面積的人工環(huán)境，如大型的鋪地廣場、硬質的道路地表、枯山死水等。其實這種人為的做法是逆自然的，并不利于區(qū)內小環(huán)境的正常生態(tài)循環(huán)，反而會增加日后環(huán)境的護養(yǎng)管理費用。建設生態(tài)住宅，一定要注重研究住區(qū)內植被、微生物、動物和人之間的關系，強調自然對人的影響，強調各種生物之間是共生共榮、強調人與自然的和諧統(tǒng)一，根據(jù)自然法則來對這些元素進行合理配置，通過植被的多樣性、自然水資源的保護和利用、化學污染的降低，來營造住宅區(qū)的環(huán)境質量。

六、結語

面向未來，走“可持續(xù)性發(fā)展”之路，維護生態(tài)平衡，營造綠色環(huán)保生態(tài)住宅將是人類的必然選擇。在住宅建設和使用過程中，我們要有效利用自然資源和高效節(jié)能材料，使建筑物的資源消耗和對環(huán)境的污染降到最低限度，使人類的居住環(huán)境能體現(xiàn)出空間環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、文化環(huán)境、景觀環(huán)境、社交環(huán)境、健身環(huán)境等多重環(huán)境的整合效應，從而讓人居環(huán)境品質更加舒適、優(yōu)美、潔凈，讓人類的明天更加美好。

參考文獻:

[1][英]吉爾伯特·懷特.塞爾波恩的自然史，1789.

[2][美]唐納德·沃思特著.侯文蕙譯.自然的經(jīng)濟體系——生態(tài)思想史.商務印書館，1997.