如何做好新時(shí)期的思想政治工作

隨著時(shí)代的進(jìn)步和我國改革開放的不斷深入，我國的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、勞動(dòng)關(guān)系、就業(yè)結(jié)構(gòu)、分配形式和人們的價(jià)值取向都發(fā)生了重大的變化，思想政治工作遇到許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，賦予了許多新內(nèi)容，在這種新的形勢(shì)下，思想政治工作者不但要有較高的自身素質(zhì)，還要堅(jiān)持原則，尤其是在教育群眾時(shí)要注意藝術(shù)性。

一、思想政治工作者應(yīng)具備的良好素質(zhì)

素質(zhì)是人們心理發(fā)展的生理?xiàng)l件，它是在社會(huì)實(shí)踐中逐漸發(fā)育和成熟起來的，某些素質(zhì)上的缺陷可以通過實(shí)踐和學(xué)習(xí)獲得不同程度的補(bǔ)償。良好的素質(zhì)是思想政治工作者必備的基本條件，也就是良好的身體素質(zhì)和道德修養(yǎng)。思想政治工作者不但應(yīng)當(dāng)具有一定的活力、人格魅力，而且應(yīng)當(dāng)注重自己道德方面的修養(yǎng)，必須注重學(xué)識(shí)的淵博和道德的修養(yǎng)，俗話說“正人先正己”。除此之外，新時(shí)期的思想政治工作者還必須具有一定的基本素質(zhì):

(一)要有知之明。思想政治工作者不僅要了解教育對(duì)象，更重要的是充分了解自己。人貴有自知之明，不應(yīng)做自己能力達(dá)不到的事。

(二)要有不斷創(chuàng)新的進(jìn)取心。思想政治工作者應(yīng)有自己的創(chuàng)見，要不斷探索工作中的新路子和新方法，不能人云亦云，更不能蕭規(guī)曹隨。

(三)要有較好的表達(dá)能力。適當(dāng)而巧妙地運(yùn)用文字或語言，是一個(gè)思想政治工作者所不可缺少的基本條件之一。較好的表達(dá)能力，是動(dòng)員群眾、組織群眾、說服教育群眾實(shí)現(xiàn)教育目的的先決條件，也是思想政治工作者的基本功。

(四)要有寬容精神。任何人都會(huì)有出錯(cuò)的時(shí)候，既要允許他人出現(xiàn)錯(cuò)誤，更要給他人以改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，堅(jiān)決不能一棍子打死，要有一顆寬容的心。但是，寬容決不是慫恿，應(yīng)選擇適應(yīng)的時(shí)機(jī)給予批評(píng)教育。

(五)要有奉獻(xiàn)精神。思想政治工作者既要培養(yǎng)自己大公無私、光明磊落的品格，又要有勇于奉獻(xiàn)的精神，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，樹立“干部就是公仆，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的觀念。

二、做好新時(shí)期的思想政治工作要堅(jiān)持“六個(gè)”原則

(一)堅(jiān)持“以人為本”的原則。在新的歷史時(shí)期，思想政治教育必須堅(jiān)持“以人為本”的原則，思想政治工作者首先要接受教育，做到理解人、尊重人、關(guān)心人，通過換位思考、角色轉(zhuǎn)換等途徑，真正了解教育對(duì)象的所思、所想、所需，進(jìn)而與教育對(duì)象實(shí)現(xiàn)心靈上的溝通和思想上的交融，使教育對(duì)象較好克服抵觸情緒和逆反心理，在融洽的氣氛中自覺認(rèn)同和接受我們的理論灌輸、思想啟迪、精神激勵(lì)和教育引導(dǎo)，最大限度地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。

(二)堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合的原則。優(yōu)良傳統(tǒng)是我們寶貴的精神財(cái)富，改革創(chuàng)新是時(shí)代的主旋律，因此，既要繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)，又要不斷改革創(chuàng)新，這是搞好新時(shí)期思想政治教育的基本原則和內(nèi)在要求。實(shí)踐證明，只有堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新，把繼承作為創(chuàng)新的必然過程，把創(chuàng)新作為繼承的必然結(jié)果，才能不斷提高基層思想政治教育的質(zhì)量和效果。這就要求思想政治工作者既不能單純強(qiáng)調(diào)繼承傳統(tǒng)，對(duì)新知識(shí)、新理論、新觀念、新形式一概采取不論和排斥的態(tài)度。又不能熱衷于標(biāo)新立異，以“求新、發(fā)展”的名義，絕口不提我黨的光榮傳統(tǒng)。而要既堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，在思想上與當(dāng)代年輕人產(chǎn)生共鳴，又要把握?qǐng)?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和正確的方向，避免引起群眾思想上的混亂和心情上的浮躁。

(三)堅(jiān)持集中教育與經(jīng)常性教育相結(jié)合的原則。目前，以集中教育取代經(jīng)常性思想教育的現(xiàn)象具有一定的普遍性。有些思想政治工作者僅滿足傳達(dá)上級(jí)文件、制訂教育計(jì)劃、措施高掛上墻，把傳達(dá)當(dāng)作貫徹，以計(jì)劃作為成績(jī)，用措施代替效果。由于認(rèn)識(shí)上的偏差，使得有些思想政治工作者很少開展針對(duì)每位同志的具體的經(jīng)常性的思想教育工作，也就無法達(dá)到“引導(dǎo)人、教育人、鼓舞人、鞭策人”的工作目標(biāo)，更談不上實(shí)現(xiàn)“尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人”的工作標(biāo)準(zhǔn)，甚至造成少數(shù)基層單位的政治思想教育始終在次重復(fù)、低水平徘徊。要徹底改變這種局面，思想政治工作者就要善于發(fā)揮經(jīng)常性思想教育靈活性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)和實(shí)際效果好的特點(diǎn)，在日常生活和工作中及時(shí)發(fā)現(xiàn)各種思想苗頭，及時(shí)解開各種思想疙瘩，使思想政治教育貫穿融合于整個(gè)隊(duì)伍建設(shè)的全過程，為全面加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)提供有力的思想基礎(chǔ)和政治保障。

(四)堅(jiān)持“說”與“做”相結(jié)合的原則。單純的“說教”，時(shí)間久了，肯定會(huì)引起群眾的反感，降低對(duì)思想政治工作者的尊敬和信任，甚至招致逆反心理和對(duì)抗情緒。因此，思想政治工作者要做到“說”與“做”的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)，不僅要加強(qiáng)“說功”，而且要加強(qiáng)“做功”;既要善于做好耐心細(xì)致的思想政治工作，又要著力解決群眾的實(shí)際問題，努力塑造思想政治工作者的良好形象，從而達(dá)到事半功倍的教育效果。

(五)堅(jiān)持有的放矢的原則。思想政治教育工作要做到有的放矢，切實(shí)增強(qiáng)針對(duì)性。要增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性，必須做到“四個(gè)緊密聯(lián)系”，即與當(dāng)前形勢(shì)緊密聯(lián)系，防止出現(xiàn)無的放矢的現(xiàn)象;與本單位實(shí)際緊密聯(lián)系，防止出現(xiàn)千人一面的現(xiàn)象;與心理疏導(dǎo)教育緊密結(jié)合。思想教育工作者必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，潛心研究，不斷提高自身素質(zhì)和運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)開展心理疏導(dǎo)教育工作的能力，及時(shí)研究和掌握群眾的心理動(dòng)態(tài)和變化規(guī)律，因人施教，對(duì)癥下藥，使心理疏導(dǎo)確實(shí)做到疏導(dǎo)不誤導(dǎo)，體現(xiàn)出“知心、暖心、強(qiáng)心”的特色。

(六)堅(jiān)持前瞻性的原則。思想政治教育者要具有前瞻性，做到未雨綢繆，工作在前，切實(shí)增強(qiáng)主動(dòng)性。當(dāng)前一些單位思想政治教育效果不佳，工作前瞻性和主動(dòng)性不夠。如有的單位搞教育不能緊跟群眾的思想變化頻率和改革開放的形勢(shì)發(fā)展，往往是遲半步、慢半拍，要改變這種狀況，思想政治教育者就必須洞察在先、教育在先、防范在先，要善于從平靜中看到不平靜，從安全中看到不安全因素。

三、批評(píng)教育要講究藝術(shù)

思想政治工作者常常又是一個(gè)批評(píng)教育者，尤其是在人們思想上出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，時(shí)常會(huì)作出一些錯(cuò)誤行為，這時(shí)，就必須把握好時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，講究藝術(shù)，否則就會(huì)影響到批評(píng)教育的效果。

(一)要注意批評(píng)的及時(shí)性。開展批評(píng)，只要條件成熟，一定要注意及時(shí)性，趨熱打鐵。如不及時(shí)，時(shí)過境遷，情況發(fā)展了、變化了，即使加上十倍的力量，也無濟(jì)于事。

(二)要把握批評(píng)的拖延性。人們通常把這個(gè)叫做“冷處理”。這是指批評(píng)他人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的條件還不成熟，要有段時(shí)間緩沖，等待水到渠成的時(shí)機(jī)，再進(jìn)行批評(píng)。如果采取強(qiáng)加于人式的批評(píng)，常常會(huì)使矛盾激化，隔閡加深，產(chǎn)生不良的后果。采取拖延式批評(píng)，則可以使問題的解決比較自然和順暢。這種批評(píng)，適用于解決那些比較復(fù)雜的問題。由于問題的脈絡(luò)一時(shí)不容易搞清楚，而這些問題一時(shí)不可能造成大范圍的影響，因此思想政治教育者不可操之過急，特別是當(dāng)被批評(píng)者的心理處于一種激情狀態(tài)或一種憤怒恐懼狀態(tài)時(shí)，在這種情況下，就要先放一放，進(jìn)行“冷處理”。拖延式批評(píng)不是擱置不管，更不是大事化小，小事化了，不了之了，而是要認(rèn)真觀察、仔細(xì)思考，捕捉有利的時(shí)機(jī)，爭(zhēng)取最好的效果。拖延式批評(píng)也不是無限度地拖下去而是抓緊弄清問題，一旦條件成熟，即著手解決。

(三)要把握好批評(píng)的彈性。也就是批評(píng)的伸縮性、靈活性。因?yàn)閷?duì)很多事情的批評(píng)，往往既是即時(shí)的，又是拖延的，及時(shí)當(dāng)中有拖延，拖延當(dāng)中包含及時(shí)。思想政治教育者不能把拖延和及時(shí)對(duì)立起來，割裂開來，而應(yīng)把握其中的伸縮性。如有些問題雖然一下子沒有搞清楚，但又必須及時(shí)點(diǎn)出，然而不能一下子完全點(diǎn)出，只能先警告式地、提醒式地批評(píng)，在這種批評(píng)之后，再根據(jù)時(shí)間的推移情況，逐步加以解決。

(四)要注意批評(píng)的場(chǎng)合。注意時(shí)機(jī)，就是設(shè)計(jì)好“時(shí)間”，而注意場(chǎng)合就是設(shè)計(jì)好“空間”。思想教育工作者主要把握好兩個(gè)問題:一是批判的范圍。需要全體人員都注意警惕的問題，必須在大范圍內(nèi)進(jìn)行批評(píng);如果問題正在萌芽中，存在于個(gè)別人中的，就可以在較小的范圍中批評(píng);對(duì)不適宜公開的問題，不適宜在公眾場(chǎng)合批評(píng)的問題，則需要在小范圍進(jìn)行處理。二是批評(píng)的氛圍。對(duì)于同一性質(zhì)、同一程度的問題，在群眾覺悟較高、風(fēng)氣較正的場(chǎng)合，就可以嚴(yán)厲進(jìn)行批評(píng);在群眾覺悟較低，群眾基礎(chǔ)較差的場(chǎng)合，則要注意動(dòng)之以情，曉之以理，耐心啟發(fā)，使受批評(píng)者受到教育。