摘要: 本文針對當前小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)問題,著重從四個方面進行論述:提高自身素養(yǎng),樹立創(chuàng)新意識;營造民主氛圍,激發(fā)創(chuàng)新動機;活化文本使用,培養(yǎng)創(chuàng)新思維;開展實踐活動,發(fā)展創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文教學(xué)創(chuàng)新能力創(chuàng)新意識創(chuàng)新思維
“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。”“一個沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進民族之林?!?江澤民語)國務(wù)院1999年6月頒布的《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》強調(diào)指出,素質(zhì)教育應(yīng)以“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”。隨著素質(zhì)教育的不斷發(fā)展,在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,已成為時代對教育的新要求。
1.提高自身素養(yǎng),樹立創(chuàng)新意識
靈魂鑄就靈魂。教師的行為示范對學(xué)生起著直接的教化作用。原教育部長陳至立說:“只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進行啟發(fā)式教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力?!庇纱丝梢姡囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,教師應(yīng)不斷提高自身素養(yǎng),樹立創(chuàng)新意識,除了具有敬業(yè)精神、奉獻精神、科學(xué)精神之外,還必須具備淵博的知識,不斷加大對教育內(nèi)容和教學(xué)方法進行思考、探索、發(fā)現(xiàn)的力度;不斷強化自身對現(xiàn)代化的教育質(zhì)量觀、學(xué)生觀、人才觀的認識,增強敢為人先的膽識和勇氣,不迷信權(quán)威,能夠?qū)s定俗成的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容持懷疑態(tài)度,敢于標新立異向權(quán)威進行挑戰(zhàn)。需要注意的是,要培養(yǎng)和造就創(chuàng)新精神的教師,必須改革“應(yīng)試導(dǎo)向”的評估體系,創(chuàng)建出一個符合教育規(guī)律,利于創(chuàng)新能力培養(yǎng)發(fā)展的具有公平競爭性的激勵機制,學(xué)校及上級教育部門應(yīng)鼓勵支持教師發(fā)展創(chuàng)造性教育。以創(chuàng)新教育思想指導(dǎo)語文教學(xué),才能更好地教給學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法,引導(dǎo)學(xué)生參與創(chuàng)造性活動,培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習的創(chuàng)新能力。
2.營造民主氛圍,激發(fā)創(chuàng)新動機
美國心理學(xué)家羅杰斯認為:“成功的教學(xué)依賴于一種和諧民主的課堂氣氛?!毙睦韺W(xué)研究表明:自由能使人的潛能得到最大發(fā)揮。教育學(xué)家陶行知說:“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?!苯虒W(xué)實踐證明,構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系,營造民主的教學(xué)氛圍,創(chuàng)設(shè)以人為本的教學(xué)環(huán)境,可有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動機,促其創(chuàng)新潛能的發(fā)展和發(fā)揮。因此,在平時的語文課堂教學(xué)中,必須確立學(xué)生的主體地位,改變教師的“話語霸權(quán)”,充分尊重每位學(xué)生,尊重學(xué)生自主學(xué)習與活動的需要,努力創(chuàng)建平等合作、和諧親密的師生關(guān)系,盡量減少對學(xué)生行為和思維的限制,讓其有自由馳騁、自由表現(xiàn)的機會。對于學(xué)生所提出的富有獨特性的問題,教師要給予及時、大力表揚,讓學(xué)生始終處于一種寬松、自由的環(huán)境中學(xué)習,從而讓學(xué)生真正體會到學(xué)習語文的樂趣,逐步樹立起創(chuàng)新學(xué)習的自信心。以筆者教學(xué)為例,在具體的課堂教學(xué)中,著力提倡“六可以”讓學(xué)生享有自主、自由的權(quán)利:“錯了可以重答”,“不完整的可以補充”,“沒想好的可以再想”,“不同意見的可以爭論”,“不明白的問題可以提問”,“對老師的教法可以提意見”。
3.活化文本使用,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
3.1引入媒體創(chuàng)境
教育家蘇霍姆林斯基說:“要讓學(xué)生帶著一種高漲激動的情緒從事學(xué)習和思考,在學(xué)習中意識和感受自己智慧的力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂。”教育學(xué)理論告訴我們“興趣是學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維能力的巨大推動力”。教學(xué)實踐表明,在語文課堂教學(xué)中引入媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,能夠較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。以教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》一課為例,教師可先通過播放同名兒童歌曲《讓我們蕩起雙槳》,激起學(xué)生感情的波瀾,在此基礎(chǔ)上再引入新課教學(xué)。在指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文時,筆者可利用自身的音樂特長,用豎笛為學(xué)生的課文朗讀伴奏。如此,在課文的學(xué)習中引入音樂,可有效深化對課文內(nèi)容的理解,創(chuàng)新學(xué)習情感的體驗。再如,在教學(xué)《瀑布》、《三亞落日》等課文時,教師還可通過展示大量幻燈圖片,在學(xué)生充分感受到瀑布的雄偉氣勢和落日的壯美景色的基礎(chǔ)上,再來學(xué)習新課文。
3.2尊重多元體驗
《語文新課程標準》指出:“學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的……同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習過程中的獨特體驗?!痹谄綍r的語文課堂教學(xué)中,我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題,自由爭辯,尊重學(xué)主的多元體驗。
例:教學(xué)《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》一課時,教者出示問題:“滔滔的洪水讓許許多多的鄉(xiāng)親卻失去了苦心經(jīng)營起來的可愛家園(視頻展示),面對眼前的一切,你又會做些什么呢?”
生1;我給他們寄去自己的壓歲錢,還要寫一封很長的信鼓勵他們勇敢地面對困難,重建家園。
生2:我打算發(fā)動全班同學(xué)捐款。
生3:我準備給災(zāi)區(qū)小朋友寄去《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,鼓勵他們振作精神,克服困難。
生4:我想和父母商量,把失去親人的孤兒接到家里來,和我一起學(xué)習生活。
生5:我要發(fā)奮學(xué)習,將來做一名水利專家,鎮(zhèn)住洪水這害人的惡魔。
…… ……
在本節(jié)課的教學(xué)中,教者通過對學(xué)生多元體驗的尊重,使學(xué)生的個性得以張揚,思維得以訓(xùn)練,有效培養(yǎng)了學(xué)生語文學(xué)習的創(chuàng)造能力。
4.開展實踐活動,發(fā)展創(chuàng)新能力
《小學(xué)語文新課程標準》中明確指出:“可利用情景模擬與角色扮演進行教學(xué)活動,這類活動是為了讓兒童獲得某些難以身臨其境去學(xué)習的體驗、經(jīng)驗、知識等?;顒拥年P(guān)鍵是讓兒童獲得體驗,演技好壞并不重要?!泵绹逃冶说谩た巳R思所說:“學(xué)習的三大要素是接觸、綜合分析、實際參與”。通過引導(dǎo)學(xué)生對實踐活動中所產(chǎn)生的新困難和新問題的解決,大力開展創(chuàng)新教育,促使學(xué)生養(yǎng)成主動思考、認真分析、獨立解決問題的好習慣,幫助學(xué)生樹立創(chuàng)造理想,發(fā)展創(chuàng)造思維,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。如,可根據(jù)學(xué)生的年齡特征開設(shè)“欣賞課”、“說說做做課”、“暢想課”、“演講課”、“做做寫寫課”、“童話課”等,引導(dǎo)學(xué)生開展課本劇表演、小品模仿、作業(yè)設(shè)計、編手抄報等競賽活動。同時,還可組織學(xué)生參觀工廠、進行野炊,遠足課外實踐等活動。以筆者的教學(xué)為例,每年都會組織學(xué)生開展“踏青”活動,學(xué)生們在老師的帶領(lǐng)下,到山坡、田野上去尋找春天的氣息,從中體味到大自然的美麗。通過重視語文實踐活動的開展,創(chuàng)新教育滲透到整個教學(xué)之中,促進了學(xué)生自主學(xué)習的發(fā)展,有效培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力。
總之,小學(xué)語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,包含著豐富的創(chuàng)新內(nèi)涵。作為一名小學(xué)語文教師,只有在語文教學(xué)中不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,更新教學(xué)觀念,努力探索創(chuàng)新的教學(xué)新途徑,才能更好地促進學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。