重視“首因效應(yīng)”,爭(zhēng)取良好開(kāi)端

導(dǎo)語(yǔ)雖短，其意卻深，一篇簡(jiǎn)短而成功的導(dǎo)語(yǔ)，可以馬上引起學(xué)生的注意力，引起他們的興趣，從而為整堂課的成功打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。因此，教師要精心設(shè)計(jì)巧妙含蓄的導(dǎo)語(yǔ)，要舍得在每堂新課的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)上下功夫。

三國(guó)時(shí)期，有一大才子，叫龐統(tǒng)。當(dāng)時(shí)的名士司馬徽，即人稱(chēng)“有知人鑒”的水鏡先生，第一次見(jiàn)到龐統(tǒng)就“甚異之”，“稱(chēng)統(tǒng)為南州之士冠冕”;并且水鏡先生還說(shuō):“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下?！彼f(shuō)的“伏龍”就是諸葛亮，“鳳雛”則是龐統(tǒng)。就連諸葛亮也對(duì)龐統(tǒng)評(píng)價(jià)很高，說(shuō)他“非百里之才，胸中之學(xué)，勝亮十倍”。諸葛亮可能是自謙一點(diǎn)，但對(duì)龐統(tǒng)的評(píng)價(jià)之高，絕不在水鏡先生之下。

可是龐統(tǒng)的相貌長(zhǎng)得丑，也是出了名的?！度龂?guó)演義》第57回有如下情節(jié):魯肅向?qū)O權(quán)舉薦鳳雛先生龐統(tǒng)，并盛贊其才。孫權(quán)也是“聞其名久矣”。但見(jiàn)面之后，孫權(quán)“觀其人濃眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜”。最后，這位廣招人才的“招聘者”竟把與諸葛亮比肩齊名的奇才龐統(tǒng)拒之門(mén)外，盡管魯肅苦言相勸，也無(wú)濟(jì)于事。后魯肅又作書(shū)推薦龐統(tǒng)給劉備，“統(tǒng)見(jiàn)玄德(劉備字)，長(zhǎng)揖不拜。玄德見(jiàn)統(tǒng)貌陋，心中亦不悅”，以至這個(gè)久聞統(tǒng)名又有思賢若渴美譽(yù)的劉備，只讓龐統(tǒng)做了個(gè)來(lái)陽(yáng)縣令。這就是“首因效應(yīng)”在三國(guó)時(shí)期上演的一場(chǎng)歷史劇。

眾所周知，禮節(jié)、相貌與才華絕無(wú)必然聯(lián)系，但是禮賢下士的孫權(quán)、劉備尚不能避免這種偏見(jiàn)，可見(jiàn)首因效應(yīng)(第一印象)的影響之大。那么，什么是首因效應(yīng)呢?

首因效應(yīng)也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或“第一印象”效應(yīng)，是社會(huì)心理學(xué)家阿希(S.Asch)在1946年通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究提出的。它是指人們當(dāng)?shù)谝淮闻c某物或某人相接觸時(shí)會(huì)留下深刻印象。這一最先的印象對(duì)他人的社會(huì)知覺(jué)產(chǎn)生較強(qiáng)的影響，并且在對(duì)方的頭腦中形成并占據(jù)著主導(dǎo)地位，并且這種先入為主的第一印象是人的普遍的主觀性?xún)A向，會(huì)直接影響到以后的一系列行為。美國(guó)心理學(xué)家盧欽斯就通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明，首因效應(yīng)在印象形成過(guò)程中有著舉足輕重的作用:這種先入為主給人帶來(lái)的第一印象是鮮明的、強(qiáng)烈的、過(guò)目難忘的，對(duì)方也最容易將你的“首因效應(yīng)”存進(jìn)他的大腦檔案，留下難以磨滅的印象。所以我們常說(shuō):“良好的開(kāi)始是成功的一半?！蹦敲?，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們?cè)撊绾伍_(kāi)好頭，吸引住學(xué)生，給學(xué)生留下一個(gè)印象深刻的“第一印象”呢?這就要求我們?cè)趯?dǎo)語(yǔ)上下功夫。

教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)，是教師在一節(jié)課的開(kāi)頭或正式接觸課文內(nèi)容之前，針對(duì)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容所講的具有引導(dǎo)啟發(fā)性的話(huà)。它在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中既是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教學(xué)環(huán)節(jié)，同時(shí)又和其他教學(xué)環(huán)節(jié)有著相互制約、相互代替的作用。導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)得好，可以在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中起“一馬當(dāng)先”的作用。特級(jí)教師于漪曾說(shuō):“在課堂教學(xué)中，要注意激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開(kāi)課就把學(xué)生牢牢的吸引住。課的開(kāi)始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也如此，第一錘就應(yīng)該敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢的吸引住。”因此，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的導(dǎo)語(yǔ)，就成了擺在語(yǔ)文教師面前的一個(gè)重要課題。

孟子說(shuō):“教也多術(shù)也”。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)是一種教學(xué)的藝術(shù)，因此沒(méi)有固定不變的模式，再加上教師的創(chuàng)造力也是無(wú)窮盡的，所以導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的方法也是千姿百態(tài)、異彩紛呈的。但教師在設(shè)計(jì)時(shí)一定要注意啟發(fā)性、知識(shí)性、趣味性和靈活性。只要新課伊始就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)他們的思維之弦，讓他們以最佳的興奮狀態(tài)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是最成功的導(dǎo)入。

那么，語(yǔ)文教師怎樣才能設(shè)計(jì)出不同類(lèi)型的精彩的導(dǎo)語(yǔ)呢?根據(jù)自己十幾年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和向他人借鑒，我認(rèn)為教師只有在熟悉教材的條件下，充分發(fā)揮自己的教學(xué)藝術(shù)，機(jī)智、靈活地運(yùn)用一些“開(kāi)場(chǎng)白”的技法，才能設(shè)計(jì)出新穎別致的導(dǎo)語(yǔ)，從而為整個(gè)課堂教學(xué)創(chuàng)造活躍氣氛奠定良好的基礎(chǔ)。現(xiàn)在我介紹一下自己在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的幾種導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)方法。

一、情境渲染法

情境渲染很顯然是人文性的體現(xiàn)，俗話(huà)說(shuō)“觸景生情”，一定的情境就能產(chǎn)生一定的情感，教者動(dòng)情，學(xué)者方能動(dòng)容。教師用富有感染力的語(yǔ)言描摹一幅圖景或一種意境，可以讓學(xué)生深受感染，激情澎湃。教師在教學(xué)中還可以運(yùn)用幻燈、圖片、錄相帶、影碟等手段做導(dǎo)語(yǔ)，這樣不僅形象直觀，更能達(dá)到渲染氣氛、活躍情緒的效果。

如:江蘇肖遠(yuǎn)騎老師在教授《果樹(shù)園》時(shí)，就運(yùn)用了這種方法:“當(dāng)曙光沖破黑暗，大地剛從薄明的晨曦中蘇醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，驀地，一輪紅日越出海面，將一片金輝灑向人間。于是，農(nóng)舍、山巒、樹(shù)木、花草……大地上的一切宛如鍍上了一層金色，顯得那么有詩(shī)意。那金色的彩霞、淺黃色的薄光、偶爾閃光的露球，像甘露沁人心脾，像醇酒叫人心醉，多美的清晨啊!晨光中的大地是美的，那么，清晨的果園，果園的清晨又是怎樣的一番景致呢?讓我們隨著作者丁玲的行蹤去觀賞一下《果樹(shù)園》清晨的美景吧!”

這段導(dǎo)語(yǔ)，既傳神描述了客觀景物，又抒發(fā)了主觀情感，語(yǔ)言形象生動(dòng)，一幅多姿多彩、極其絢麗的晨光圖展現(xiàn)在學(xué)生眼前，激起了學(xué)生對(duì)清晨果樹(shù)園的美好憧憬，學(xué)生滿(mǎn)懷激情地投入到學(xué)習(xí)中。

又如，講徐志摩的《再別康橋》時(shí)，教師將符合意境的圖片展示出來(lái)，不僅有利于學(xué)生背誦，更能讓學(xué)生沉浸于詩(shī)情畫(huà)意的氛圍，體會(huì)詩(shī)人的情懷;講朱自清的散文《背影》時(shí)，教師可先讓學(xué)生聽(tīng)騰格爾的《父親和我》，在聽(tīng)歌時(shí)讓學(xué)生思考父親給自己的感覺(jué)，悠揚(yáng)的旋律會(huì)讓學(xué)生想起生活中的情節(jié)，感人的歌詞會(huì)在學(xué)生內(nèi)心深處激起層層波瀾。聽(tīng)完歌曲學(xué)生自然就會(huì)積極談?wù)撟约旱母惺堋?/p>

可見(jiàn)，描摹具體的實(shí)境可以讓學(xué)生如臨其境，增強(qiáng)他們的情感體驗(yàn)，震撼他們的心靈，從而產(chǎn)生情感共鳴。

二、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法

課題，是講授內(nèi)容的眼睛和窗口，因此教師對(duì)某課從釋題入手導(dǎo)入新課，大可發(fā)揮開(kāi)門(mén)見(jiàn)山之功效，使學(xué)生抓住重點(diǎn)，能促使學(xué)生思維迅速定向，同時(shí)還極利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的審題能力。揭示課題后，單刀直入，由題及文。

比如我在教授魯迅的《藥》時(shí)，設(shè)計(jì)了如下導(dǎo)語(yǔ):是誰(shuí)買(mǎi)藥?誰(shuí)在吃藥?又是誰(shuí)在談藥?藥來(lái)自誰(shuí)家?藥效怎樣?華家吃了夏家的藥，那拯救華夏民族的良藥又是什么呢?這樣學(xué)生很自然帶著問(wèn)題默讀課文，探求答案。這樣導(dǎo)入，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直截了當(dāng)，又突出了中心或主題，是語(yǔ)文課常用的方法。

三、比較導(dǎo)入法

語(yǔ)文教材有的課文就是將兩篇反映同一主題、感情基調(diào)不同的課文合為一篇，這樣更適合用比較導(dǎo)入法。如《鄉(xiāng)愁詩(shī)兩首》就可以這樣導(dǎo)入:“鄉(xiāng)愁是文學(xué)作品中常見(jiàn)的主題，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念是許多離鄉(xiāng)文人蘊(yùn)藏在心底最深最真的情結(jié)。情郁于中，發(fā)泄于外的風(fēng)格卻各不相同。今天我們所學(xué)的《鄉(xiāng)愁詩(shī)兩首》就表現(xiàn)了這一點(diǎn):余光中的《鄉(xiāng)愁》濃郁低沉，而席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》則清新纏綿。那么除了風(fēng)格外，在寫(xiě)作技巧上還有什么不同呢?”這段導(dǎo)入是兩首新詩(shī)的比較，同一主題的詩(shī)卻存在差異，通過(guò)比較還可以豐富學(xué)生的寫(xiě)作技巧。

四、設(shè)置疑問(wèn)法

“思維自疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始”(亞里士多德)。語(yǔ)文教師要針對(duì)教材的關(guān)鍵、重點(diǎn)和難點(diǎn)，巧妙設(shè)疑。特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍?jiān)诮虒W(xué)《岳陽(yáng)樓記》這樣導(dǎo)入:“范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作散文名篇收入各種選本，從南宋人編的《寧文鑒》開(kāi)始，直到當(dāng)代的各類(lèi)散文選，都選有這篇文章。它究竟有哪些獨(dú)到之處，使它成為千古傳誦的名篇呢?請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》，想想其中的道理?！边@樣設(shè)疑導(dǎo)入，把學(xué)生的注意、興趣、思維一下子吸引到所提的核心問(wèn)題上來(lái)，并促使學(xué)生圍繞核心問(wèn)題閱讀、思考，極大地誘發(fā)了學(xué)生的求知欲，從而為整堂課的成功教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

一段生動(dòng)形象的導(dǎo)語(yǔ)，會(huì)像一股伴隨美妙音律的涓涓甘泉，流進(jìn)學(xué)生的心田，潛入他們的記憶深處;一句精辟獨(dú)到的導(dǎo)語(yǔ)，蘊(yùn)含豐富深刻的哲理，定能扣人心弦，發(fā)人深省，會(huì)對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生潛移默化的教育作用。愿我們都能靈活運(yùn)用“首因效應(yīng)”，讓學(xué)生在新課伊始即入情入境，內(nèi)心不斷掀起情感的波瀾，與課文產(chǎn)生共鳴，從而理解、感悟語(yǔ)言文字，讓課堂充滿(mǎn)生命的活力。

參考文獻(xiàn):

[1]三國(guó)演義.

[2]劉儒德等.教育中的心理效應(yīng).華東師范大學(xué)出版社.