努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

把創(chuàng)新教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)，是我國(guó)教育思想觀念的一次重大轉(zhuǎn)變，也是我國(guó)教育改革與發(fā)展的一次質(zhì)的飛躍，更是我國(guó)教育適應(yīng)未來(lái)世界發(fā)展的一種必然選擇。學(xué)校教育從何處入手培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是令眾多教育工作者深感困惑的事情，也是我國(guó)基礎(chǔ)教育必須認(rèn)真面對(duì)并積極研究解決的問(wèn)題。根據(jù)幾年從事生物教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得創(chuàng)新教育的突破口應(yīng)選擇在培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)上，因?yàn)橐磺袆?chuàng)新、一切創(chuàng)造發(fā)明都源于問(wèn)題，又終于問(wèn)題。問(wèn)題意識(shí)不僅體現(xiàn)了學(xué)生思維的活躍性和深刻性，而且反映了學(xué)生思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生主動(dòng)去尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索問(wèn)題和解決問(wèn)題。

一、拓展學(xué)生活動(dòng)的空間:在觀察現(xiàn)象中，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，師道尊嚴(yán)被簡(jiǎn)化為教師面孔的呆板，學(xué)生僵化的行為:學(xué)生要正襟危坐，目不斜視;學(xué)生如果沒(méi)有聽(tīng)懂或沒(méi)跟上記筆記，也不允許私下交談;學(xué)生提問(wèn)需要舉手，答完問(wèn)題后得不到老師的允許不能就座……種種禁錮學(xué)生活動(dòng)的做法越來(lái)越不適應(yīng)教學(xué)改革的需要。因此，充分保證和發(fā)展學(xué)生主體活動(dòng)的空間，既是學(xué)生生理、心理的需要，又是創(chuàng)新教育的基本要求。

曾有一本雜志介紹了這樣的事情:美國(guó)一位教授為了測(cè)試學(xué)生的能力情況，出了這樣一個(gè)問(wèn)題:青蛙的舌頭的位置在哪里?讓學(xué)生第二天帶答案來(lái)。結(jié)果中國(guó)學(xué)生帶來(lái)了課本當(dāng)依據(jù)，而日本學(xué)生則帶來(lái)了青蛙。中國(guó)學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的掌握是熟練的，但實(shí)驗(yàn)技能、研究探索意識(shí)相比之下較差，這與我們平時(shí)的教學(xué)有關(guān)。如果我們平時(shí)在課堂教學(xué)中多給學(xué)生一些活動(dòng)空間和時(shí)間，學(xué)生的興趣自然就會(huì)大增，創(chuàng)新教育才有落實(shí)的可能。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和系統(tǒng)闡述問(wèn)題可能要比得到解答更為重要。解答可能僅僅是數(shù)學(xué)或?qū)嶒?yàn)技能問(wèn)題，而提出新問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去思考問(wèn)題，則要求創(chuàng)造性的想象，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)行?！毙睦韺W(xué)理論中有一個(gè)極其重要的觀點(diǎn):“科學(xué)上很多發(fā)明與創(chuàng)新，與其說(shuō)是問(wèn)題的解決者促成的，毋寧說(shuō)是問(wèn)題的尋求者促成的。”作為自然學(xué)科的生物學(xué)，其研究的范疇是生命活動(dòng)的現(xiàn)象和規(guī)律。千姿百態(tài)的生物所表現(xiàn)的種種生命活動(dòng)現(xiàn)象和規(guī)律，給了生物學(xué)教師指導(dǎo)學(xué)生尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題最好的素材，充分發(fā)掘、利用好這些現(xiàn)象，我們的課堂就會(huì)成為學(xué)生主動(dòng)尋找問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的一方沃土。

實(shí)際工作中，教師常用限制講授時(shí)間的辦法來(lái)保證學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間，這樣做的效果并不好。這是因?yàn)槭紫冉處煹闹v授時(shí)間常常分散在課堂45分鐘，無(wú)法統(tǒng)計(jì)。其次，學(xué)生學(xué)習(xí)效率的高低并不能簡(jiǎn)單地依學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短而論。因而，我們?cè)谔岢Ｕ蠈W(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)，還要研究如何拓展學(xué)生活動(dòng)的空間。

二、拓展學(xué)生思維的空間:在研究問(wèn)題中，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題。

創(chuàng)新性思維是創(chuàng)新素質(zhì)的核心要素，是各種思維方式的綜合與提高，其靈魂是創(chuàng)新性想象力，其表向性特征是具有獨(dú)創(chuàng)性。拓展學(xué)生的思維空間就是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)不拘泥于課本，不搞簡(jiǎn)單的就事論事。

理學(xué)大師朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?！痹趯W(xué)生初步形成了尋找問(wèn)題的習(xí)慣和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力后，教師應(yīng)該在此基礎(chǔ)上及時(shí)加以引導(dǎo)，讓學(xué)生養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后研究問(wèn)題的習(xí)慣，學(xué)會(huì)思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題。

教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要不斷創(chuàng)設(shè)階梯問(wèn)題情境，以疑激趣，以疑促思，讓學(xué)生在不斷解決新的問(wèn)題中獲知、練能、增信，即使學(xué)生“跳一跳就能摘到桃子”。這就要求教師提出的問(wèn)題具有層次性，做到層層遞進(jìn);解決問(wèn)題具有啟發(fā)性，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，克服包辦灌輸?shù)淖龇?，絕不能把桃子摘下來(lái)送到學(xué)生的手中。

此外，拓展學(xué)生的思維空間還要杜絕人云亦云，以?xún)?yōu)生代替后進(jìn)生、以教師代替學(xué)生的思維等現(xiàn)象，做到讓學(xué)生的思維從書(shū)本拓展到生活、社會(huì)和自然，讓學(xué)生逐步由跟著問(wèn)題學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)中能發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)、解決疑問(wèn)。

實(shí)踐證明，教師在教學(xué)中一直堅(jiān)持對(duì)學(xué)生有意識(shí)暴露思考和分析問(wèn)題的過(guò)程，能非常有效地提高學(xué)生思考和分析問(wèn)題的能力，最終能促使學(xué)生養(yǎng)成善于思考和分析問(wèn)題的習(xí)慣。

三、拓展學(xué)生表現(xiàn)的空間:在動(dòng)手實(shí)踐中，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)探索問(wèn)題、解決問(wèn)題。

著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾深有感觸地說(shuō):“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了?！碑?dāng)學(xué)生已經(jīng)有了對(duì)問(wèn)題思考和分析的習(xí)慣后，教師只有指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中探索問(wèn)題，解決問(wèn)題，在解決問(wèn)題中觸發(fā)新的問(wèn)題，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才能得到進(jìn)一步發(fā)展，問(wèn)題意識(shí)才會(huì)變得更有創(chuàng)新意義，更趨向于創(chuàng)造，更接近于發(fā)明。

一項(xiàng)好的技術(shù)如果不能轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品，則失去了存在的價(jià)值。同樣，在適宜的活動(dòng)空間和思維空間里，學(xué)生通過(guò)自己的體驗(yàn)感知外部信息，并進(jìn)行初步加工的創(chuàng)新意識(shí)，如果得不到表現(xiàn)，得不到認(rèn)同或修改的建議，那么，學(xué)生的創(chuàng)新能力就得不到提高，創(chuàng)新意識(shí)就不能強(qiáng)化，慢慢地，學(xué)生就會(huì)失去創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要努力為每位學(xué)生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)的空間，讓他們充分展示自己的動(dòng)手操作絕技，充分發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，精心構(gòu)思的作品，如詩(shī)歌、模型、標(biāo)本等。

總而言之，問(wèn)題意識(shí)是思維的動(dòng)力、創(chuàng)新的臺(tái)階。當(dāng)學(xué)生在教師著力營(yíng)造的寬松、民主、平等、和諧的課堂教學(xué)氛圍下，置身于教師精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題情景中，在“平?！碧幵O(shè)問(wèn)，于“無(wú)疑”中生疑，養(yǎng)成多思善問(wèn)、動(dòng)腦動(dòng)手的習(xí)慣后，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力才能真正落到實(shí)處，創(chuàng)新教育才不致于流于形式，我們的教育才能在越來(lái)越一體化的世界教育中贏得一席之地。