標(biāo)題作文的導(dǎo)與練

一、把握標(biāo)題作文特點(diǎn)

著名特級(jí)教師錢增興老師在總結(jié)當(dāng)前高考作文走向時(shí)，曾有這樣的概括：“話題作文西風(fēng)殘照，命意作文東風(fēng)勁吹，標(biāo)題作文南風(fēng)宜人。”確實(shí)，當(dāng)標(biāo)題作文作為最原始的命題作文樣式悄然回歸之時(shí)，對(duì)其加強(qiáng)指導(dǎo)和訓(xùn)練，很有必要。

標(biāo)題作文的“不設(shè)防”特點(diǎn)，使得其比話題作文、命意作文在選材和立意上有更大的選擇余地。考生應(yīng)關(guān)注標(biāo)題中關(guān)鍵詞的多義性，在寫作過程中，要從以下幾方面尋求解決之道。

一是通過做加法，來進(jìn)行寫作的定位。即進(jìn)行多側(cè)面、多角度的發(fā)散性思維，對(duì)題目蘊(yùn)含的寫作點(diǎn)予以顯示。例如對(duì)“必須跨過這道坎”中的關(guān)鍵字“坎”，要盡量做多側(cè)面的發(fā)散：從個(gè)人層面來說，可以談?dòng)龅降膶W(xué)習(xí)、生活、情感的“坎”；從集體層面來說，可以談國(guó)家、社會(huì)正面臨的各種各樣的“坎”。當(dāng)然，在做加法的過程中，要做到有軌可循，有路可行。如以“我”為中心，讓思維走向青春成長(zhǎng)、人生哲理，走向社會(huì)生活及歷史文化。

二是通過做減法，來提煉作文的主旨。即魯迅先生所倡導(dǎo)的“選材要嚴(yán)，開掘要深”原則。在羅列出標(biāo)題所涉及具體對(duì)象后，考生要逐一做減法，圍繞材料的“鮮度”、立意的“新度”，加上自己的駕馭能力，來一一篩選，找出適合的對(duì)象和主旨。如“觸摸城市”“感悟鄉(xiāng)村”，在對(duì)象明確為城市或鄉(xiāng)村后，就要在個(gè)性化體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)上下功夫，從平凡生活中感受時(shí)代的脈搏。要排除容易同關(guān)鍵詞混淆的“喜愛”“回憶”“。記錄”“走過”“想象”“告別”“觀望”“留戀”“變化”等，真正敘寫“感受”和“觸摸”。

三是布局謀篇。在完成上述由點(diǎn)到面的“尋思”， 經(jīng)過提煉后，要做好由點(diǎn)到線的構(gòu)思工作：寫記敘文，就要善于根據(jù)標(biāo)題，激活沉睡于心中的意象，演繹出一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事。寫議論文，要引論、本論、結(jié)論齊全，層次分明，銜接自然，首尾呼應(yīng)；行文思路上要凸顯文體特征：寫記敘文，要重視細(xì)節(jié)的描摹，要設(shè)計(jì)時(shí)間、情感等清晰的線索；寫議論文，要觀點(diǎn)明確，邏輯關(guān)系嚴(yán)密，采用并列、對(duì)比或遞進(jìn)。

二、標(biāo)題作文訓(xùn)練兩例

題目：以“姿態(tài)”為標(biāo)題，寫一篇作文。立意自定，角度自選，文體不限，不少于800字。

寫作指導(dǎo)：標(biāo)題字?jǐn)?shù)越少，構(gòu)思和立意難度越大，但提供的寫作空間也越大。那么寫作空間來自哪里?當(dāng)然有賴于聯(lián)想。要圍繞標(biāo)題做相似聯(lián)想、相反聯(lián)想或相關(guān)聯(lián)想，可謂“思接千載，視通萬里”，然而“弱水三千，只取一瓢飲”。就“姿態(tài)”而言，可以從其所涉及的對(duì)象來尋覓寫作內(nèi)容，可以大到國(guó)家、民族的價(jià)值取向，小到個(gè)人具體行為的選擇。

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姿態(tài) 陳 羽

屋內(nèi)光線隨著太陽(yáng)的偏移而有了些許黯淡，因此閱讀手上那本原來字便不大的歷險(xiǎn)記便有了難度。我轉(zhuǎn)過身，將書對(duì)向光線充足的一面，然后再將右側(cè)身軀去靠在墻柱上，繼續(xù)在書中冒險(xiǎn)。

這個(gè)斜靠在墻，一手捧書的姿態(tài)似乎是常去書店卻又沒有座位的書蟲的職業(yè)姿態(tài)。有時(shí)一只手捧書捧得累了，便換只手，如此這般交替進(jìn)行，獨(dú)自沉浸在一方屬于自己的靈魂凈土中，不受打擾，任窗外太陽(yáng)的一起與落沒。在這里，沒有時(shí)間與空間的相對(duì)隔離，整個(gè)世界就剩下我與我的世界，于是，就這么半身斜靠在墻，一手捧著書直到外面嘈雜的世界變得燈火闌珊。

很多人都厭惡這個(gè)狀態(tài)，他們或是匆匆忙忙追逐著功利，或是將青春揮灑在那方狹小的籃球場(chǎng)上，或是將感情寄托在悲歡離合的言情劇中，但總而言之，他們都是不屑于這么做的。在他們眼中，一個(gè)人整日泡在書本中的呆子是與這個(gè)世界格格不入的另類者，無法理喻。于是，赫拉巴爾的妻子才會(huì)將這個(gè)捷克20世紀(jì)后半葉最偉大的文學(xué)家形容為一個(gè)“邋遢的，不可理解”的人，因?yàn)楹绽蜖柨偸窍袼鶎懙摹哆^于喧囂的孤獨(dú)》中的主人公漢嘉那樣，也就像廣大的書蟲那樣，將身子支靠在某個(gè)地方，然后捧起書“每次只讀一句，含咳嗽糖似的含在嘴里”，細(xì)細(xì)咀嚼文字所帶來的震撼力，沉浸在一幅特定的，或壯烈、或蒼茫、或清晰、或凄涼、或溫馨，隨著文字的敘述而自己構(gòu)織的畫面中。

這是書蟲們的幸福。

走在書店中，經(jīng)常能看到一些斜靠在墻一手捧書的書蟲們臉上一閃而過的笑意，有時(shí)哪位書蟲實(shí)在按捺不住心中的喜悅，一聲鳥兒般的輕啼打破了現(xiàn)場(chǎng)的寧?kù)o?；蛟S有其他人投去嗔怪的一瞥，但那位“始作俑者”置若罔聞，完全沉浸在書中的光怪陸離的世界了，顧不上其他了。

現(xiàn)在，閑瑕時(shí)路過書店，總能看到一些人斜靠著墻，一手捧書地閱讀著、快樂著，對(duì)這個(gè)姿態(tài)，心中突然好生羨慕，曾經(jīng)也可以像他們一樣投入在自己的世界中。

就這么，斜靠著墻，一手捧書。

題目：以“在路上”為標(biāo)題，寫一篇作文。立意自定，角度自選，文體不限，不少于800字。

寫作指導(dǎo)：“在路上”是一種正在進(jìn)行著的狀態(tài)，承接著歷史，延續(xù)在未來?！奥贰笔嵌鄻拥?、具體的，更是抽象的?！奥贰笔瞧教沟?，一路鮮花，又更多的是曲折，滿途是荊棘；“路”短暫的，更是漫長(zhǎng)的。但無論如何，我們“在”路上，不停留，不回首，一路前行。打開了的時(shí)空，就擁有了馳騁于寫作天地間的可能。

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在路上 吳焰

京珠高速公路上“凍”彈不得的汽車長(zhǎng)龍，終于駛動(dòng)；滯留廣州火車站的數(shù)十萬旅客，終于或回到遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)，或在人們熱情挽留下異鄉(xiāng)過年；湖南、貴州的大部分停電地區(qū)，終于驅(qū)走了漫長(zhǎng)黑夜——當(dāng)橫掃南方諸省的罕見暴雪凍雨大勢(shì)漸去，就連海外的媒體也在為“中國(guó)春節(jié)突破風(fēng)雪圍堵”心生感佩。

這勝利，來之不易!是胡錦濤總書記脫下棉衣搬起救災(zāi)物資的樸實(shí)身影；是溫家寶總理攀爬山路探訪搶險(xiǎn)職工的雪地足跡；是連續(xù)抗災(zāi)26天后殉職的開陽(yáng)縣李彬們的身體透支；，是奮戰(zhàn)在冰天雪地里的解放軍、武警官兵和電力、交通、公安等部門員工凍傷的臉龐；更是在這場(chǎng)雪災(zāi)中守望相助、感動(dòng)你我的普通百姓。

然而，這勝利，還只是“階段性勝利”，容不得半點(diǎn)懈怠。

因?yàn)椋覀円廊弧霸诼飞稀?

災(zāi)害并未終了。連日的狂風(fēng)凍雪，把大半個(gè)中國(guó)繼續(xù)裹挾在冰寒中；節(jié)后返程的客流高峰，欺身而近。北京、廣州、上海，再度吃緊；飛機(jī)、火車、汽車，春運(yùn)考驗(yàn)又至。

如果說，節(jié)前的冰災(zāi)雪情讓人們?cè)诖胧植患爸袘?yīng)對(duì)，那么現(xiàn)在，抗災(zāi)新階段的“勝利”標(biāo)志，已經(jīng)悄然升級(jí)——災(zāi)情新聞發(fā)布能不能更及時(shí)統(tǒng)一?省際之問的管制信息能不能更加“通氣”?社會(huì)與公眾的應(yīng)急意識(shí)是否需要提高?抗災(zāi)搶險(xiǎn)在地區(qū)之間、行業(yè)之間、部門之間的統(tǒng)一協(xié)調(diào)能不能更高效有序?

我們依然“在路上”，還因?yàn)?，大自然一次次擊中人類的軟肋，?zāi)后重建需要新的思路。

從猝不及防的印度洋大海嘯，到始料未及的卡特里娜颶風(fēng)狂襲，對(duì)于地球，我們知道得還太少。災(zāi)后重建，是恢復(fù)災(zāi)區(qū)的生產(chǎn)生活，是對(duì)防災(zāi)機(jī)制的進(jìn)一步健全，但或許，更應(yīng)是居安思危的意識(shí)，是“防優(yōu)于抗”的決策能力。

我們依然“在路上”，更因?yàn)?，我們必須承受著一個(gè)發(fā)展中國(guó)家正待邁向現(xiàn)代化的全部快樂和痛。

當(dāng)人們嘆息，排遣不散的“過年回家團(tuán)圓”情結(jié)使得“雪上加霜”時(shí)，不要忘了：中國(guó)近30年來經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的巨大成就，恰得益于人們?cè)诓煌某鞘虚g、城鄉(xiāng)間的流動(dòng)。中華民族能夠歷滄桑巨變而一脈相承，恰恰得益于“過年回家團(tuán)圓”等民族傳統(tǒng)始終如一。在中華民族走向復(fù)興的偉大歷程中，這一年一度的“遷徙”注定要依然存在。

當(dāng)人們感動(dòng)于總書記與總理放棄春節(jié)的天倫之樂奔赴一線災(zāi)區(qū)時(shí)，不要忘了：在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)候，最需要的，是全社會(huì)共同伸出溫暖的手，彼此守望，相互幫助，一起鼓勁。我們因?yàn)?zāi)而痛，我們也因抗災(zāi)而聚。

當(dāng)人們抱怨著大自然的乖戾時(shí)，不要忘了：我們追趕發(fā)達(dá)國(guó)家的過程，還會(huì)猝不及防地遭遇生態(tài)危機(jī)，需要用更大的勇氣和智慧，用科學(xué)發(fā)展去漸次化解。

雪還未完全止住，返程人還在旅途中跋涉，災(zāi)后的重建刻不容緩。不過，冬天是春天的來處。只要我們正視“在路上”的現(xiàn)實(shí)，共同溫暖“在路上”的人們，相信，2008年的這場(chǎng)不期而遇的雪，會(huì)帶來更加盎然的春意。

(原題為《抗冰救災(zāi)，我們依然在路上》，略有刪節(jié))