“井”然有序

初見這個(gè)題目“(兩篇)”，暗忖那這篇小說(shuō)會(huì)不會(huì)寫得很散。當(dāng)我讀完小說(shuō)再回頭看看題記，發(fā)現(xiàn)作者很巧妙的用泉眼把兩篇小說(shuō)連在一在，形成一個(gè)整體。無(wú)論是王秀才還是韓掌柜都像沙漠中的甘泉一樣，他們?cè)诖蟛继K淖爾發(fā)揮著必不可少的作用。沙漠里面水是救命的資源，王秀才作保幫人娶媳婦，不惜拿出自己的土地;韓掌柜破財(cái)為叫化子提供免費(fèi)的住宿，讓他們不至凍死，兩人都如泉水一樣，是真正急人之難的人物。

緊接第二段題解的泉眼，作者在第三段題解用“井”字暗示了這兩篇故事共有的寓意，同樣也顯示了它們是有機(jī)的整體。“在泡子的周邊，大大小小的有幾十個(gè)村子。這些村子，都是按當(dāng)時(shí)開荒時(shí)的井字方建的。井字方，就是在草原上劃出一個(gè)“井”字方格”。井字方的“井”字和田在一起，就讓人想起遠(yuǎn)古的井田制，這是在千百年的歷史沉淀中形成的一種分配秩序，它代表一種涇渭分明，平均的分配的方法，代表一種秩序，是一種井然有序的、行之有效的傳統(tǒng):這在王秀才身上可以表現(xiàn)為“半部論語(yǔ)治天下”，“能說(shuō)出個(gè)一二三”，急公好義，樂(lè)于助人的書生處事風(fēng)格;而在韓掌柜身上則是“誰(shuí)沒(méi)個(gè)馬高蹬短的時(shí)候”的民間傳統(tǒng)智慧。正是這種有序的制度和大智若愚的精神，一個(gè)大布蘇草原才能劃出三百多個(gè)“井字”，大家守望相助，安居樂(lè)業(yè)。

《守望大布蘇淖爾的村子》的題解不僅蘊(yùn)含著故事和寓意，還預(yù)示著故事的結(jié)構(gòu)。兩篇故事的結(jié)構(gòu)可以用:水-泉-井來(lái)概括。“水”就是如題解所說(shuō)的“那泡子里的水，沒(méi)干過(guò)。因?yàn)槟桥葑永镉谐汕先f(wàn)個(gè)上升泉養(yǎng)著?！奔惫昧x的王秀才和樂(lè)于助人的韓掌柜始終用“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式“泡著”大步蘇淖爾的村子和走南闖北的人，他們用他們的方式和知識(shí)幫助別人，成為受歡迎，讓人感恩戴德的人;“泉”中國(guó)人有“受人點(diǎn)滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”之說(shuō)，是一種守望相助的精神;“井田”就是只要遵從千年流傳下來(lái)的法則，做人做事，大家守望相助，那么就算亂中也有序，自可平安度過(guò)。

“秀才窩棚”中王秀才的母親是個(gè)懂人情世故的老人，她在王秀才年輕時(shí)，先據(jù)有了大布蘇淖爾的十坰地，因?yàn)樗劳跣悴挪皇巧馊?，還不如在鄉(xiāng)下置地蓋屋，又把房子建成炮臺(tái)，試圖為兒子打下了萬(wàn)年樁，在死前吩咐兒子“地要一坰一坰地賣。錢，有一元，花七角”。可是王秀才不喜歡打理家業(yè)，就是喜歡到處幫助鄉(xiāng)里鄰里，解決紛爭(zhēng)。

王秀才還喜歡賭博，并且輸多贏少，還經(jīng)常被人騙?？墒撬募覙I(yè)不是輸在賭上，而是敗在幫人做媒上。中國(guó)俗話說(shuō):“不做中，不做保，不做媒人三代好。”這種事情，容易得罪人，一不小心，還把自己賠進(jìn)去了?！澳菚r(shí)欠錢，大多是欠在結(jié)婚過(guò)禮錢。這在村子百姓中，這是最大有花銷。男家過(guò)不起禮了，就要找個(gè)中間人，說(shuō)和這件事?！蓖跣悴乓?yàn)樯矸萁?jīng)常被人邀請(qǐng)，本來(lái)是當(dāng)中間人，最后往往變成了擔(dān)保，成了“冤大頭”。如果收成不好，王秀才家就得賣地填債了，他振振有詞:“誰(shuí)家沒(méi)個(gè)難事。幫人家，就是幫自己。我這是給你們留后路呢?！惫?，到了解放實(shí)行土改時(shí)，王秀才家成了中農(nóng)，冥冥間，天地萬(wàn)物似乎深藏著自己轉(zhuǎn)動(dòng)的一套秩序，最后王秀才還可以抱著他聽了六十多年的收音機(jī)在炕上老死。

“韓家店”的韓掌柜在國(guó)道邊上開了一家最低等的四等店，又叫“花子店”，可是由于他樂(lè)于助人，視錢財(cái)如糞土，好義輕利，“有錢，你就扔下兩個(gè)兒，沒(méi)錢，誰(shuí)出門也不能背著炕……進(jìn)了店，有錢的，往南炕上坐，沒(méi)錢的，往北炕上去，不收錢?！碑?dāng)然這樣很快受到客人的愛(ài)戴，可是也容易吃虧，連驢子都被人騙走了。某一年的秋天，蘇聯(lián)紅軍過(guò)來(lái)了，糟蹋了鄰村子里沒(méi)有跑出去的女人，于是鄰村的人報(bào)復(fù)，把一車紅軍殺光了，暴尸荒野，還是韓掌柜領(lǐng)人把他們埋了。后來(lái)蘇聯(lián)紅軍驅(qū)車過(guò)來(lái)報(bào)仇，輪盤槍一掃，可能真的是善有善報(bào)，站在國(guó)道上韓掌柜竟然沒(méi)事兒。

韓家店愈發(fā)火了，對(duì)面孫家店的人眼紅，就叫胡子來(lái)綁架他。三十幾號(hào)人槍，可是因?yàn)榈昀锏氖畮讉€(gè)花子舍命相救，“從袖子抽出黃香那么粗，一尺多長(zhǎng)的銀針。針從左腮扎進(jìn)去，從右腮扎出來(lái)?！庇彩前押咏o嚇走了。這些花子平時(shí)住店不用錢，而且韓掌柜還回收他們乞到的米，到了過(guò)年換成錢拿回家，也可以說(shuō)花子感恩圖報(bào)。到了解放土改時(shí)，孫家店店主被定性為“地主”，而韓家店村子的人都知道韓掌柜是好人，所以沒(méi)人來(lái)分韓掌柜的房子和地。后來(lái)外村的貧農(nóng)團(tuán)來(lái)了，又被幾十個(gè)花子一頓攪合，走了。韓掌柜首先被劃為富農(nóng)，后來(lái)因?yàn)檎哂肿?，又被劃為上中農(nóng)，他也不在意。

中國(guó)有句老話:“吃虧就是占便宜?！边@里面也包含著某種“序”，是一種時(shí)序:“吃虧”是眼前的，而“占便宜”是將來(lái)的，而人生最重要的就是后面的那幾年，這是中國(guó)式的智慧。又說(shuō):“好人一生平安!”這是一種暗藏祝福的“序”，正是天下無(wú)數(shù)這樣淡泊名利，樂(lè)于助人，富憐憫和同情的好人，才能照亮那些黑暗的時(shí)代，溫暖冷漠的社會(huì)。