論學(xué)術(shù)論文選題的類型、途徑和方法

劉潔民

摘要：選題的分類沒有一定之規(guī)，人們可以從各個(gè)不同的視角將選題進(jìn)行考察，從而對(duì)選題的類型進(jìn)行多重界定。選題的具體方法取決于選題的來源、課題的性質(zhì)和研究方向、研究者自身的特點(diǎn)等，因此，選題的方法是靈活多樣的。選題策劃，首先要善于發(fā)現(xiàn)問題，若不能發(fā)現(xiàn)問題，也就很難談選題策劃。因此，選題策劃的思維方法，就是發(fā)現(xiàn)問題的思維方法。

關(guān)鍵詞：論文選題； 策劃； 類型； 思維方法

中圖分類號(hào)：G232.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ 文章編號(hào)：1004-0544（2009）04-0135-03

一、 學(xué)術(shù)論文選題的類型

選題的分類沒有一定之規(guī)，人們可以從各個(gè)不同的視角將選題進(jìn)行考察，從而對(duì)選題的類型進(jìn)行多重界定。

1. 按照學(xué)科類別劃分

科學(xué)作為人類對(duì)社會(huì)及自然界規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，依據(jù)研究對(duì)象的差異而劃分為兩大類——社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)。社會(huì)科學(xué)以社會(huì)現(xiàn)象為研究對(duì)象，其任務(wù)是研究并闡述各種社會(huì)現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律，如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等。自然科學(xué)是研究自然界的物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，如數(shù)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、海洋學(xué)、氣象學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)，以及材料科學(xué)、空間科學(xué)、醫(yī)學(xué)科學(xué)、農(nóng)業(yè)科學(xué)等應(yīng)用技術(shù)科學(xué)。盡管學(xué)科分支日趨專細(xì)，衍生學(xué)科逐漸增多，有時(shí)一門科學(xué)綜合或溝通了諸多差別顯著的學(xué)科，形成交叉學(xué)科，如生物化學(xué)、生物物理學(xué)等，但科學(xué)劃分的兩大類別并未因此而改變。[1]

社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的差異勿庸置疑地存在于方方面面。比如，兩者在選題上都強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，然而前者主要指新觀點(diǎn)、新見解及新的思維方法；后者則不僅指確立新觀念，還要有新的物質(zhì)成果，如采用新的技術(shù)手段，發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的新現(xiàn)象、新規(guī)律，提出新工藝及革新方法等。此外，社會(huì)科學(xué)研究更多地借助文獻(xiàn)資料與調(diào)研，在思辨的基礎(chǔ)上進(jìn)行定性分析。研究者通常依靠嚴(yán)密的邏輯演繹，旁征博引、借古喻今地以理服人；自然科學(xué)研究則涉及實(shí)驗(yàn)、邏輯論證和統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)等精密和定量研究，以實(shí)驗(yàn)結(jié)果、數(shù)據(jù)等作為所給出結(jié)論的論據(jù)。研究對(duì)象、方法、特點(diǎn)各異，使得兩類研究在選題之初就具有明確的類別表征。

2. 從研究目的角度劃分

理論性課題主要以揭示研究對(duì)象的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律為目的，應(yīng)用性課題是先有一定的目的或任務(wù)，再通過科學(xué)研究活動(dòng)，探索達(dá)到此目的或完成任務(wù)的具體措施，應(yīng)用研究的核心是技術(shù)。理論研究與應(yīng)用研究之間類別差異客觀存在，但它們又是相輔相成、不可截然分割的矛盾統(tǒng)一體。應(yīng)用研究以基礎(chǔ)理論知識(shí)及不斷發(fā)展的理論研究成果為基礎(chǔ)，通過各種途徑和方法將基礎(chǔ)研究成果轉(zhuǎn)化為新技術(shù)、新方法，并補(bǔ)充、彌合現(xiàn)有知識(shí)體系中的缺陷；另一方面，應(yīng)用研究在解決社會(huì)實(shí)踐過程中具有普遍性的方法、技術(shù)問題時(shí)，也將理論研究向深度、高層次推進(jìn)。

理論研究與應(yīng)用研究并無絕對(duì)的分界限，有些課題兼有雙重特點(diǎn)，這類選題被稱為綜合性選題。此外，還有一種比基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究更為普通的科研形式，即開發(fā)研究。開發(fā)研究是將應(yīng)用研究成果在社會(huì)實(shí)踐中予以推廣的研究類型，它被視作科學(xué)理論通過應(yīng)用研究轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的最后環(huán)節(jié)。開發(fā)性研究的針對(duì)性強(qiáng)，研究周期較短，對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展有直接促進(jìn)作用，是當(dāng)前及未來均應(yīng)大力提倡的選題類型。

3. 從研究的重要程度上劃分

每個(gè)學(xué)科在不同時(shí)期和不同階段，都有較為重要和有一定難度的課題。

重點(diǎn)課題是指在某一時(shí)期、某一學(xué)科領(lǐng)域中具有重要意義，解決后能對(duì)學(xué)科乃至整個(gè)科學(xué)發(fā)展起到重要作用的課題。如國家自然科學(xué)基金資助課題，“863項(xiàng)目”課題等，無疑都是重點(diǎn)課題。在理論上能有重大突破，或?qū)χ笇?dǎo)實(shí)踐有重要意義的研究項(xiàng)目，任何時(shí)候均被視為重點(diǎn)課題。

研究難度及重要性不及前兩類的課題，就是一般性課題。這類課題數(shù)量多于重點(diǎn)、難點(diǎn)課題，研究規(guī)模小，適合于個(gè)體或小群體研究者承擔(dān)。這類研究雖然只出局部、階段性成果，但對(duì)科學(xué)發(fā)展同樣具有不可輕視的意義和推動(dòng)作用。大量的常規(guī)性課題是必不可少的積淀過程，它猶如金字塔的基底，沒有它就難以成就金字塔的輝煌。

4. 從課題的精細(xì)程度劃分

所謂定向性選題就是只確定研究的大致方向，而不確定具體的寫作題目。這類課題比較籠統(tǒng)地定位了研究方向，研究中觸及的實(shí)際問題可以劃分成若干小題，內(nèi)容很龐雜。將定向性課題具體化，研究指向更明確，目的更單一，有利于研究向縱深開掘，這類選題稱為定題性選題。

定向性課題一般由有關(guān)機(jī)構(gòu)或較高一級(jí)組織來擬定，目的在于統(tǒng)一規(guī)劃所屬部門的科研工作，在一定時(shí)期內(nèi)保證科研方向相對(duì)穩(wěn)定，科研力量相對(duì)集中，使課題所涵蓋的內(nèi)容得到全面徹底的研究。定題性課題既可以借鑒定向性課題來選取，也可以由研究者依據(jù)主客觀條件自行擬定。這類選題有較強(qiáng)的確定性；同時(shí)，研究主體有較高的“自由度”。它既是定向性選題的具體化，也是對(duì)定向性選題的必要補(bǔ)充。

二、 學(xué)術(shù)論文選題的途徑

在明白了課題的重要性以后，我們?nèi)绾芜x題呢？或者說選題有哪些途徑、方法呢？

選題的具體方法取決于選題的來源、課題的性質(zhì)和研究方向、研究者自身的特點(diǎn)等，因此，選題的方法是靈活多樣的。這里主要介紹兩種常見的選題途徑：

1. 瀏覽捕捉法

這種方法就是通過對(duì)占有的文獻(xiàn)資料快速地、大量地閱讀，在比較中來確定題目的方法。瀏覽，一般是在資料占有達(dá)到一定數(shù)量時(shí)集中一段時(shí)間進(jìn)行，這樣便于對(duì)資料作集中的比較和鑒別，在咀嚼消化已有資料的過程中，提出問題，尋找自己的研究課題。

瀏覽捕捉法一般可按以下步驟進(jìn)行：第一步，廣泛地瀏覽資料。在瀏覽中要注意勤做筆錄，隨時(shí)記下資料的綱目，記下資料中對(duì)自己影響最深刻的觀點(diǎn)、論據(jù)、論證方法等，記下腦海中涌現(xiàn)的點(diǎn)滴體會(huì)。第二步，將閱讀所得到的方方面面的內(nèi)容與體會(huì)，進(jìn)行分類、排列、組合，從中尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題，材料可按綱目分類，如分成系統(tǒng)介紹有關(guān)問題發(fā)展概況的資料、對(duì)某一個(gè)問題研究情況的資料、對(duì)同一個(gè)問題幾種不同觀點(diǎn)的資料、對(duì)某一問題研究最新的資料和成果等等。第三步，將自己在研究中的體會(huì)與資料分別加以比較，找出哪些體會(huì)在資料中沒有或部分沒有；哪些體會(huì)雖然資料已有，但自己對(duì)此有不同看法；哪些體會(huì)和資料是基本一致的；哪些體會(huì)是在資料基礎(chǔ)上的深化和發(fā)揮等等。經(jīng)過幾番深思熟慮的思考過程，就容易萌生自己的想法。把這種想法及時(shí)捕捉住，再作進(jìn)一步的思考，論文選題就會(huì)漸漸明確起來。[2]

2. 回溯驗(yàn)證法

回溯驗(yàn)證的選題方法，是以主觀的“模擬想象”為出發(fā)點(diǎn)，沿著一定方向?qū)σ延醒芯砍晒讲骄o跟，一追到底，或者從結(jié)果一步步回溯反證，從中獲得“一己之見”的方法。但這種主觀的模擬想象絕不是“憑空想象”，必須以客觀事實(shí)、客觀需要等作為依據(jù)。

追溯驗(yàn)證法一般可從以下幾方面考慮：（1）看自己的模擬想象對(duì)別人的觀點(diǎn)是否有補(bǔ)充作用，別人是否論及或者論及得較少。如果得到肯定的答復(fù)，再具體分析一下主客觀條件。只要通過努力，能夠?qū)@一題目做出比較圓滿的回答，則可定題。（2）如果自己的模擬想象雖然別人還沒有談到，但自己尚缺乏足夠的理由來加以論證，考慮到寫作時(shí)間的限制，那就應(yīng)該中止，再作重新構(gòu)思。（3）看自己的模擬想象是否與別人重復(fù)。如果自己的想法與別人完全一樣，就應(yīng)再作考慮；如果自己的想法只是部分與別人的研究成果重復(fù)，就應(yīng)再縮小范圍，在非重復(fù)方面深入研究。（4）要善于捕捉一閃之念，抓住不放，深入研究。在閱讀文獻(xiàn)資料或調(diào)查研究中，有時(shí)會(huì)突然產(chǎn)生一些思想火花，盡管這種想法很簡單，很朦朧，也未成型，但千萬不可輕易放棄。例如，巴斯德從意外的發(fā)現(xiàn)中，導(dǎo)致形成了對(duì)減弱病原體免疫法的原理；赫謝爾意外地發(fā)現(xiàn)不可見的光線——紅外線，現(xiàn)已發(fā)展成為紅外線物理學(xué)和紅外技術(shù)新領(lǐng)域。因?yàn)檫@種思想火花往往是在對(duì)某一問題做了大量研究之后的理性升華，如果能及時(shí)捕捉，并順勢追溯下去，最終形成自己的觀點(diǎn)，就能形成很有價(jià)值的選題。

三、 學(xué)術(shù)論文選題的思維方法

選題策劃，首先要善于發(fā)現(xiàn)問題，若不能發(fā)現(xiàn)問題，也就很難談選題策劃。因此，選題策劃的思維方法，就是發(fā)現(xiàn)問題的思維方法。一般地說，發(fā)現(xiàn)問題有如下幾種思維方法。

1. 發(fā)現(xiàn)疑問

一般地說，學(xué)科發(fā)展水平越低，值得懷疑的結(jié)論越多；實(shí)踐越依賴于經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)，可信度越低。

懷疑并不是隨心所欲地亂猜疑，毫無根據(jù)的猜疑不可能提出有研究價(jià)值的新問題。懷疑的依據(jù)有兩個(gè)，一是事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)；二是邏輯。作為懷疑依據(jù)的事實(shí)與經(jīng)驗(yàn)，總是與現(xiàn)有結(jié)論或常規(guī)不一致甚至相悖的。

邏輯是檢驗(yàn)理論合理性的有效工具。對(duì)理論的邏輯推敲，可以從推敲概念，尤其是一門學(xué)科的基本概念做起。對(duì)于一時(shí)十分流行的概念也應(yīng)仔細(xì)推敲。

在教育理論中，有不少結(jié)論是通過演繹性推理得出的。例如，在粉碎“四人幫”以前，教育理論界十分強(qiáng)調(diào)教育的階級(jí)性，而近年來，則又十分強(qiáng)調(diào)當(dāng)年批判過的教育產(chǎn)業(yè)化特性。為什么同屬于教育屬性判斷會(huì)這樣大相徑庭呢？差別極大結(jié)論的產(chǎn)生僅僅是因?yàn)檎温肪€的變化嗎？有沒有思想方法上的問題、邏輯判斷上的失誤？這一思路下去，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)表面看來截然相反的結(jié)論，都是采用演繹推演得出來的。

在教育理論中出現(xiàn)的錯(cuò)誤往往是從個(gè)別直接上升為一般，忽視結(jié)論適用的范圍和條件的限制。如把在一定條件下獲得成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作普遍規(guī)律，把某一種課的結(jié)構(gòu)當(dāng)作課的通用模式等。

一般情況下，懷疑的產(chǎn)生具有上述兩方面的依據(jù)，事實(shí)與原理相悖引起思索，思索又指向原理的邏輯合理性。

通過懷疑提出的問題，經(jīng)過研究后，有兩種可能的結(jié)果。一是部分或完全證實(shí)了研究者的懷疑的正確性，提出了使人們對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)向真理更逼近一步的結(jié)論，科研獲得成功，出了成果。二是與此相反，研究的結(jié)果證明研究者懷疑錯(cuò)了，其維持了原來的結(jié)論，科研沒有成果。當(dāng)然這是令人遺憾的結(jié)果。但研究者不要因此而失懷疑的勇氣。我們應(yīng)該堅(jiān)信，即使是一次失敗的科研，也不會(huì)一無所獲。懷疑被否決，至少能使我們對(duì)自己曾經(jīng)懷疑過的理論的正確性有更深入、更確切的認(rèn)識(shí)。發(fā)現(xiàn)自己懷疑不正確的原因，也可以鍛煉我們的研究能力。[3]

2. 轉(zhuǎn)換思維

轉(zhuǎn)換思維，即轉(zhuǎn)換思維的角度，是指從與原有結(jié)論不同的角度進(jìn)行思考，或從不同的層面上來認(rèn)識(shí)原有的研究對(duì)象，以形成關(guān)于對(duì)象的新的認(rèn)識(shí)。這種認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生不以否定原有的結(jié)論為前提，它需要擺脫原來的思維定勢和已有的知識(shí)影響，另辟蹊徑。

運(yùn)用轉(zhuǎn)換思維角度的方式發(fā)現(xiàn)問題的可能性的機(jī)會(huì)是較多的。因?yàn)槿藗儗?duì)問題的認(rèn)識(shí)是不可能一下子達(dá)到全面、深入、完善的。譬如對(duì)數(shù)學(xué)活動(dòng)認(rèn)識(shí)的研究，起初是從教師教的角度去認(rèn)識(shí)其特點(diǎn)與規(guī)律的，后來又逐漸發(fā)現(xiàn)了活動(dòng)的另一面——學(xué)生的學(xué)。于是，提出了一套完全不同于從教師教的角度看問題所能得出的結(jié)論。隨著研究的深入，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到只從教的角度或只從學(xué)的角度認(rèn)識(shí)教學(xué)，都不可能得出全面的認(rèn)識(shí)，而全面的認(rèn)識(shí)也不等于把這兩方面的結(jié)論相加；而應(yīng)該從教與學(xué)的各種不同性質(zhì)的相互作用中來認(rèn)識(shí)教學(xué)的規(guī)律。這樣一個(gè)視角的轉(zhuǎn)化，就使我們有可能結(jié)合各門學(xué)科，引出一批研究課題，如語文教學(xué)中師生相互作用的模式辨，數(shù)學(xué)教學(xué)中的講與練等。

思維角度的轉(zhuǎn)換是多類型的，常見的有如下幾種類型。

（1）在同一層次上的轉(zhuǎn)換，從思考問題的一個(gè)方面轉(zhuǎn)向另一個(gè)方面。例如，在學(xué)校教學(xué)工作中，歷來把幾門主要學(xué)科的教學(xué)放在第一位，而音樂、美術(shù)、體育等幾門所謂次科一向不被重視。這些次科果真對(duì)學(xué)生的發(fā)展無足輕重嗎？如果加強(qiáng)這些學(xué)科的教學(xué)會(huì)對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生什么影響？有人就從過去被忽視的方面展開了研究，從而改變了研究學(xué)校工作的視角。

（2）在不同的層次上的轉(zhuǎn)換。其中有的是從較抽象轉(zhuǎn)化到較具體，有的則是從較具體的層次的研究轉(zhuǎn)向較抽象的層次。如前蘇聯(lián)教育家巴班斯基對(duì)教學(xué)過程最優(yōu)化的研究就是一例。他努力用系統(tǒng)優(yōu)化的理論作指導(dǎo)，尋找教學(xué)過程各因素、各階段、各方面的最佳組合。

（3）把研究的重點(diǎn)放到事物與事物之間，同一事物不同發(fā)展階段之間的結(jié)合部。這往往是人們?nèi)菀缀鲆曇彩强砷_發(fā)出新課題的地方。如提出幼兒園與小學(xué)，小學(xué)與中學(xué)，中學(xué)與大學(xué)各階段的教育如何銜接等問題，就屬于這一類型。

（4）通過比較。這種比較的問題（內(nèi)容）是比較多的?？梢允强v向的歷史比較，如近代中國課程與現(xiàn)代中國課程的比較；也可以是橫向的國家與區(qū)域的比較，如外國教育與中國教育的比較，中國城市中等教育結(jié)構(gòu)與農(nóng)村中等教育結(jié)構(gòu)的比較等；也可以是其他的比較，如兩個(gè)教育家教育思想的比較，兩部作品的比較等。

上述幾種轉(zhuǎn)換思維角度的類型雖有許多不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是都是向研究較少、較薄弱的方面轉(zhuǎn)化。

3. 類比移植

類比與移植是通過與其他學(xué)科研究對(duì)象類比和借用其他學(xué)科的思維方式，來發(fā)現(xiàn)本學(xué)科研究的新問題。這種思維方式的特點(diǎn)是從別的學(xué)科研究中得到啟發(fā)，找到發(fā)現(xiàn)問題的視角。因此，其關(guān)鍵是善于發(fā)現(xiàn)不同學(xué)科研究對(duì)象與思維方法之間的關(guān)系，善于借“它山之石”。

我們可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)需求從學(xué)科拓展和跨學(xué)科研究中選取新鮮題目，如近年來出現(xiàn)的公共關(guān)系學(xué)、市場學(xué)、地震社會(huì)學(xué)等研究成果都是基于選擇了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程的新課題；如用系統(tǒng)論、信息論、控制論等觀點(diǎn)與方法研究教育現(xiàn)象的課題，由于教育現(xiàn)象的復(fù)雜性與綜合性，通過移植其他學(xué)科的思維方法和其他學(xué)科研究對(duì)象作類比而提出新問題的可能性是存在的，也是可取的。

運(yùn)用此種方法值得注意的是，一定要懂得兩類事物的相同或相似之處比較多，而且兩類事物之間有一些本質(zhì)相同之處，不注意這一點(diǎn)，運(yùn)用類比法就容易出現(xiàn)錯(cuò)誤。例如，達(dá)爾文知道某動(dòng)物近親繁殖產(chǎn)生良種，于是，他便和表妹結(jié)婚，結(jié)果，所生的子女都是智能低下或身體有缺陷的人。錯(cuò)誤的類比，造成了達(dá)爾文終生的遺憾。

4. 深入探究

如果說，上述幾種思維方法都與對(duì)事物的已有認(rèn)識(shí)直接相關(guān)，那么，深入探究現(xiàn)象的思維方法則要求直接面向現(xiàn)象，從對(duì)現(xiàn)象本身的思考中提出新問題。

我們生活在一個(gè)豐富多彩而變幻無窮的現(xiàn)象世界中，只要我們善于多問幾個(gè)為什么，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多值得研究的新課題。我們可以從現(xiàn)代社會(huì)的需求出發(fā)，去研究新產(chǎn)品、新技術(shù)、新工藝的開發(fā)利用，去研究解決社會(huì)熱點(diǎn)問題的方法和途徑。例如工業(yè)上各種新型材料的研究、政治上廉政建設(shè)系統(tǒng)工程的研究、教育上面向現(xiàn)代化面向未來的探索等都是有現(xiàn)實(shí)意義的選題范疇。[4]對(duì)一些司空見慣的現(xiàn)象，我們的探究指向應(yīng)是其背后的實(shí)質(zhì)。像牛頓提出蘋果為什么落地，瓦特提出壺蓋為什么會(huì)動(dòng)那樣，我們也可以提出為什么提倡素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的提法是否恰當(dāng)，素質(zhì)教育與全面發(fā)展教育的關(guān)系如何，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的關(guān)系怎樣。

在日常生活中還經(jīng)常出現(xiàn)一些新現(xiàn)象，諸如，市場經(jīng)濟(jì)給學(xué)校帶來了什么影響，在市場經(jīng)濟(jì)條件下如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，為什么當(dāng)代青年的逆反心理表現(xiàn)較為突出等等。對(duì)新形勢下出現(xiàn)的新現(xiàn)象，我們要善于捕捉，善于深入分析研究。只有這樣，才能較快地在新形勢中處于主動(dòng)地位。只有樂于思考、勤于思考與善于思考，才能對(duì)各種各樣的現(xiàn)象提出新的問題，從而發(fā)掘自己的學(xué)術(shù)優(yōu)勢，源源不斷地獲得有科研價(jià)值的選題。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳靜.學(xué)術(shù)論文選題類型辨析[J].燕山大學(xué)學(xué)報(bào)，2000，（11）.

[3]張利群.漢語言文學(xué)論文寫作[M].南寧：廣西人民出版社，2001.

[4]強(qiáng)月霞.淺談學(xué)術(shù)論文的選題原則和方法[J].語文學(xué)刊，2005，（5）.

責(zé)任編輯 張國強(qiáng)