黎族山歌是我一個情結(jié)

秦　方

我認(rèn)識許環(huán)烈是在海口市電影家電視藝術(shù)家協(xié)會成立大會上，會上他當(dāng)選為海口市電影家電視藝術(shù)家協(xié)會副主席。真正了解并給我留下深刻印象的是在今年三月，全省開展09年海南島詩歌大獎賽活動中。那天上午，他把參賽詩歌稿送到我辦公室，我被他那入木三分的筆墨，飛龍騰空的書法感染，我不禁有“士別三日，當(dāng)刮目相看”的感覺。

許環(huán)烈祖籍文昌，大專文化。1971年，參加中國人民解放軍，并被送進(jìn)了醫(yī)學(xué)院校，成為一名軍醫(yī)，在解放軍這所大學(xué)校里，磨練了意志，堅(jiān)定信念，成就了事業(yè)，光榮地參加了中國共產(chǎn)黨。他是農(nóng)村長大了的孩子，他的影視、詩文都散發(fā)著泥土的芳香，使他成為一位多才多藝的農(nóng)民后代。

(一)

提起廣西的劉三姐，可謂無人不曉，其“歌仙”之名千古流傳，而和廣西相鄰的海南島，不但陽光明媚風(fēng)光獨(dú)特，民族文化藝術(shù)更是別具一格，尤其是前兩年風(fēng)靡全國的海南黎族歌舞詩《達(dá)達(dá)瑟》，在北京、上海、廣州等地演出場場爆滿，由此可以看出海南文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力。近日得知，他編寫的20集電視山歌劇《黎妹》，受到業(yè)內(nèi)人士的高度評價(jià)，海南日報(bào)、海南經(jīng)濟(jì)報(bào)、南國都市報(bào)還專門采訪了他并為他的電影電視《黎妹》做了專門報(bào)道，這兩部劇長達(dá)37萬字，山歌350首。而故事中的主人翁黎翠妹，便是山歌中的“女王”，她感情專一，多才多藝，熱情奔放。在情郎王天龍離她而去，音訊全無的16年時光里，這位黎家妹子一邊放牛一邊唱著山歌，用山歌尋找失去的愛人。而她的歌聲，決不亞于廣西的劉三姐。當(dāng)然，黎翠妹這個名字不是亂起的?！袄琛笔切?，也就是黎族的意思；“翠”代表五指山，意為翠綠，就是指五指山四季翠綠；“妹”字是黎族傳統(tǒng)對姑娘的一個昵稱。這個名字給人的感覺就是親切大方。而男主人翁“王天龍”意為龍的傳人。

用黎族山歌來寫電影電視，填補(bǔ)了海南影視的一項(xiàng)空白，用許環(huán)烈的話說就是：“黎族山歌是我的一個情結(jié)”?！独杳谩飞礁鑴〉某晒?chuàng)作，不是一帆風(fēng)順的。早在1972年時，他就有這個念頭了。上個世紀(jì)七十年代，《劉三姐》山歌劇電影風(fēng)靡全國，歌仙劉三姐家喻戶曉而海南也有黎族獨(dú)特的，朗朗上口的山歌，這山歌流傳已經(jīng)很久了，沒有人收集整理，更沒有人收集起來拍成電視電影什么的。從此，許環(huán)烈暗下決心，創(chuàng)作一部以山歌劇為主線的電影電視劇本，表達(dá)海南五指山下黎族人民的幸福生活和黎族青年之間真誠的愛情故事。

許環(huán)烈的正業(yè)本是一名醫(yī)生，但一直對電影電視創(chuàng)作情有獨(dú)鐘。1982年，他就以衛(wèi)生改革為題材寫出了文化大革命結(jié)束后，我省第一部反映衛(wèi)生戰(zhàn)線的電視劇《一個邊遠(yuǎn)山區(qū)衛(wèi)生院的變遷》。1992年為了配合中央制定發(fā)表的“中國殘疾人保障法”，他又創(chuàng)作了一部反映殘疾人題材的電視劇《坎坷之路》。那年，他在駐三亞某部隊(duì)當(dāng)醫(yī)生，常到黎村苗寨給老百姓送藥看病。他還清楚地記得第一次聽到黎族山歌是在榆林區(qū)地，一位黎族老阿婆即興唱山歌給大家聽，《抬轎歌》、《結(jié)婚歌》雖然沒有任何樂器伴奏，但那優(yōu)美獨(dú)特的唱腔和帶著野性語言立刻就把他給迷住了?！皩?shí)在是太好聽了”！至今回味起來，許環(huán)烈仍然覺得是分外親切，十分感人。但是，讓他覺得遺憾的是，黎族山歌，隨著社會的變遷，正在被人們所淡忘，現(xiàn)在黎族的許多年輕人，都已經(jīng)不會唱這些山歌了。山歌是我們中華民族文化的瑰寶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精品。許環(huán)烈意識到這一點(diǎn)，就一直想著要為黎族山歌做點(diǎn)什么。在部隊(duì)中，他利用一切工作機(jī)會，深入黎村苗寨收集山歌原始詞曲，整理黎族青年男女對唱山歌的愛情故事材料。不久，轉(zhuǎn)業(yè)到地方某醫(yī)院工作，收集黎族山歌的事被擱置起來。后來他調(diào)到省政府某機(jī)關(guān)工作，在工作過程中，他看到許多具有民族特色的文藝作品，唯獨(dú)沒有我們黎族山歌電影電視。他想自己有多年現(xiàn)成的黎族山歌素材積累，又有在黎村苗寨中生活體驗(yàn)經(jīng)歷，何不寫一部反映黎族風(fēng)情、習(xí)慣、生活、愛情的影視劇呢。為了完成黎族山歌劇電影電視劇本的創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)自己多年的愿望，他多次到保亭、樂東、三亞、通什、瓊中、白沙等市縣采訪黎族山歌老人，體驗(yàn)生活，少則三五天，多則十天半個月。他還利用到北京、廣州等地出差之便請教民俗專家。八易其稿，隨時補(bǔ)充。目前，許環(huán)烈正跟北京某電影制片廠洽談這部電影的拍攝之事，他希望能把海南黎族的山歌傳播出去，讓獨(dú)具魅力的海南本土文化發(fā)揚(yáng)光大。電影劇本寫完之后接著又完成了20集電視山歌劇《黎妹》的劇本，他還打算寫本山歌小說和編輯出版《山歌集粹》。

(二)

許環(huán)烈，是個有影響的海南本土作家，中國人民解放軍“八一”電影制片廠的國家一級導(dǎo)演韋廉對他說：“許環(huán)烈，你這部山歌劇《黎翠妹》能拍攝成功，又是一部中國經(jīng)典劇”。國家一級導(dǎo)演王中道稱他為“高產(chǎn)作家”。是的，為了挖掘海南民族文化，他費(fèi)盡了心血，創(chuàng)作了大量的作品：《一個邊遠(yuǎn)山區(qū)衛(wèi)生院的變遷》、《天涯殘?jiān)萍t》、《花園春夢》、《背叛》、《闖海》、《親媽后媽》、《女兒也兒》、《和和氣氣過日子》、《乖崽》、《黎妹》、《愛心高三班》、《大明都御史邢宥》、《稅務(wù)風(fēng)云》、《小鳳與曉冬的故事》、《黎山情》、《坎坷之路》、《山村飛鳳》。拍成電視劇的劇本有：《一個邊遠(yuǎn)山區(qū)衛(wèi)生院的變遷》、《背叛》、《天涯殘?jiān)萍t》、《闖?！?、《和和氣氣過日子》、《海南不相信眼淚》、《親媽后媽》、《女兒也兒》、《乖崽》。其中《乖崽》榮獲中國教育電視一等獎、海南省2005年廣播優(yōu)秀電視劇二等獎。他還有表演天賦，在電視劇《好人好夢》中扮演父親角色。

許環(huán)烈在搜集山歌中，創(chuàng)作了詩詞書法100多首。已經(jīng)刊登出版的有：《白沙行》、《農(nóng)家變遷》、《海峽思親》、《游林園音樂溫泉》、《亭前悼忠魂》、《煙花萬州》、《故鄉(xiāng)文昌》、《海經(jīng)院桃李滿天下》。小說作品有：《黎妹傳奇》、《女兒也是兒》、《坐輪椅上的少女》。歌詞有：《抗震之歌》、《白衣之歌》、《人民子弟兵》、《愛的呼喚》、《我家在海南島》?？破罩R有：《傷者自我救法》、《工作人員現(xiàn)場急救法》?？此脑姼钑ǎ銜J(rèn)為他是詩人書法家；看他的電影電視劇本，你會認(rèn)為他是著名導(dǎo)演編?。豢此麩嵝墓?，你會認(rèn)為他是社會活動家。

(三)

海南，具有悠久的歷史和燦爛的海島文化，而流傳在民間的獨(dú)具特色的黎族山歌是海島文化中的一個瑰寶。生活在這片沃土上的各族人民群眾，用充滿激情和野性的山歌藝術(shù)形式，表達(dá)他們對生活的認(rèn)識和理解，表達(dá)他們心中的喜怒哀樂，表達(dá)他們對幸福生活追求和渴盼。不論在田間地頭，在小溪河畔，不論是在開春的播耕、秋天的收獲，也不論是在家中的紅白喜事、婚嫁歲慶，都可以聽到那傳情傳神寄托無限情感、委婉動聽的山歌。在五指山、瓊中、白沙、樂東、保亭、昌江、三亞等市縣的黎村苗寨，許多人都會唱山歌，當(dāng)然，“山歌王”均屬上了年紀(jì)的老者，她們均是黎族中的睿智者。改革開放后，許多年輕人走出大山，隨著時間的不斷進(jìn)化，黎族長者的仙逝，黎族山歌的傳承與發(fā)揚(yáng)面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，許環(huán)烈先生在黎村苗寨體驗(yàn)生活，收集和整理黎族山歌時，猛然想到一個問題，黎族山歌是中華民族海島文化的瑰寶，不但要收集和整理，更重要的是要繼承發(fā)揚(yáng)光大，世世代代傳承下去，這就是我們黎族人民群眾的驕傲與光榮。

1993年初，政府某機(jī)關(guān)決定成立一個影視文化公司，專門承擔(dān)海南黎族文化挖掘、整理、收集、推廣及文藝演娛、學(xué)生培訓(xùn)、文化補(bǔ)習(xí)等等，領(lǐng)導(dǎo)征求他的意見后，任命他為海南藝苑實(shí)業(yè)公司總經(jīng)理。他說：我們公司不像別的公司那樣，純?yōu)橘嶅X，主要任務(wù)是推廣宣傳黎族非遺產(chǎn)文化，讓海南人民甚至是全國人民都知道黎族山歌，熱愛山歌，喜歡山歌，傳唱山歌。1993年4月，許環(huán)烈?guī)ьI(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)，夜以繼日，苦戰(zhàn)半個月，一個大型文化推廣活動項(xiàng)目策劃書《關(guān)于舉辦海南省首屆山歌、民歌、通俗歌手大獎賽暨編輯出版〈海南山歌民歌集〉的設(shè)計(jì)方案》終于出臺。舉辦大獎賽的目的是：不僅可以大規(guī)模地征集散落在民間的優(yōu)秀山歌民歌，而且還可以推動山歌民歌藝術(shù)的豐富和發(fā)展，活躍黎村苗寨人民群眾的業(yè)余文化生活。大獎賽得到海南省群眾藝術(shù)館、省民委、省文體廳、省委宣傳部等部門的大力支持。時任中共海南省委常委、宣傳部長的劉學(xué)斌，省政府副省長王越豐、王學(xué)萍、劉名啟，省文體廳廳長揚(yáng)志杰都親自任大獎賽組委會顧問，省文體廳副廳長裘之倬、省民委副主任陳國軒任大獎賽組委會正副主任。1993年12月16日，首屆海南山歌、民歌、通俗歌手大獎賽盛大開賽，海南省人民政府副省長王越豐、王學(xué)萍，省委宣傳部副部長杜仕謹(jǐn)，海南省文體廳廳長楊志杰、副廳長裘之悼，海南省民委副主任陳國軒參加開賽儀式，參賽歌手500多人，可謂是盛況空前。許環(huán)烈和他的團(tuán)隊(duì)自始至終奔走三亞、通什等地參加預(yù)賽和決賽，他收集和整理了大量的海南山歌、民歌資料。據(jù)統(tǒng)計(jì)，報(bào)名參賽的歌手超過千人，收集到的各類山歌民歌將近500首。許環(huán)烈被新聞媒介稱為“海南黎族山歌民歌挖掘承傳的開拓者”。

多少年來，許環(huán)烈先生對海南黎族文化特別是黎族山歌民歌執(zhí)著追求，始終不改，為發(fā)揚(yáng)光大這一特殊民俗文化奔走呼號，奮斗不止。2009年10月1日是新中國成立60周年，在普天同慶，人人用優(yōu)異成績向偉大祖國獻(xiàn)禮之機(jī)，許環(huán)烈雖然年過半百，又精心策劃《海南省第二屆山歌民歌通俗歌手大獎賽》，該實(shí)施方案得到省市有關(guān)部門的大力支持，即將全面啟動。許環(huán)烈又在他一生鐘愛的事業(yè)黎族山歌起步，大步向前進(jìn)。