《響九霄》的創(chuàng)作與思考

裴艷玲

幾年前,我應(yīng)法國(guó)梨園界邀請(qǐng),赴法國(guó)講學(xué)演出,在藝術(shù)交流閑暇時(shí)間,偶然在法國(guó)圖書館資料中翻閱到中國(guó)清末時(shí)期第一位進(jìn)宮廷表演的梨園領(lǐng)袖田際云的紀(jì)實(shí)。他對(duì)藝術(shù)、對(duì)社會(huì)、對(duì)梨園行那高人一等的視覺(jué),讓我震驚,他是一位偉大的藝術(shù)先輩。

這些年來(lái),我一直在思考如何以田際云的原型素材,創(chuàng)作一出反映我們藝人思想、藝人生活、藝人從藝題材的戲。我出任河北省京劇院院長(zhǎng)后,便把這個(gè)念頭重新拾起,決心嘗試一下,同作者從講故事開始,按著戲曲舞臺(tái)規(guī)律安排場(chǎng)幕,初稿《田際云》脫筆。經(jīng)幾番討論與修改,確定用慈禧所賜的“響九霄”為該劇劇名。

如何塑造一個(gè)時(shí)裝型的藝術(shù)形象,是個(gè)新課題,面臨許多新的挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)深思,找到了創(chuàng)作的契合點(diǎn)——遵傳統(tǒng)的程式規(guī)范,化生活的自然松弛。即在傳統(tǒng)的程式藝術(shù)中,找到適合表現(xiàn)響九霄的東西,融化在自己身上,用心、用情、用生活的真實(shí)去呈現(xiàn)。

人物造型,如果依歷史和生活的真實(shí),前額剃光頭,腦后垂長(zhǎng)辮,這對(duì)任何一個(gè)女演員都不可思議。對(duì)此我借鑒歷史時(shí)期的帽盔原型,采用戲曲中傳統(tǒng)的頂珠和二龍戲珠(玉品),在帽盔的后端用瓢帶和絲穗代替長(zhǎng)辮,免去了光頭長(zhǎng)辮的尷尬,呈現(xiàn)了時(shí)代的味道。服裝設(shè)計(jì)保持了清朝的長(zhǎng)袍短褂風(fēng)格,充分利用京劇服飾的色彩變化及民族刺繡工藝加以美化。綜上兩個(gè)方面,對(duì)人物造型從整體上樹立了響九霄剛性豪氣、莊重大方的藝術(shù)形象。

《響九霄》的念白處理,由于該劇近似時(shí)裝,貼近生活,便采用了傳統(tǒng)京劇中人物與人物之間有選擇、有區(qū)別的使用京、韻對(duì)白的方式。全劇除響九霄外均用京白,唯有響九霄保持韻白,有助于人物感情的深沉,加重人物在全劇中的份量。例如“哭墳”一場(chǎng)的祭文,用京白很難表達(dá)響九霄對(duì)曉霞之死的悲痛欲絕和借此宣泄對(duì)大清國(guó)衰敗而撕心裂肺的吶喊。對(duì)此,我借鑒傳統(tǒng)京劇中特有的“大引子”音韻,在舞臺(tái)的至高點(diǎn),一氣呵成,如高山飛瀑,一泄千里,氣貫長(zhǎng)虹。

主人公響九霄的唱腔是我用心和淚進(jìn)行設(shè)計(jì)的。對(duì)這方面的創(chuàng)作,我下功夫最大。在隨中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)劇協(xié)組織的公益演出中,無(wú)論去湖南冰雪災(zāi)區(qū),到陜西地震災(zāi)區(qū),還是深入田間地頭,下到煤礦井底,在飛機(jī)上、汽車內(nèi)、賓館中,利用演出中的每一空閑,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在冥思苦想。對(duì)每一段唱腔、每一句唱詞,甚至每一個(gè)字,都是帶著響九霄的感情進(jìn)行設(shè)計(jì)。在唱腔設(shè)計(jì)中,嚴(yán)格遵循京劇唱腔的傳統(tǒng)板式和套路,但又不拘一格。例如“哭墳”中的核心唱段,在京劇唱段中的唱詞大都是七字句和十字句,而唱腔的格式往往都用導(dǎo)板、回籠、慢三眼。在這段唱詞中有一段詞是五字句,并且詞段很長(zhǎng),不能重復(fù)導(dǎo)板、回籠、慢三眼,更不能用傳統(tǒng)的格式硬套。五字句如何設(shè)計(jì)?我看到山東梆子的搓錘,想到法國(guó)一位樂(lè)手的即興演奏三年不重復(fù),我為自己設(shè)立了難點(diǎn),詞怎樣寫就怎樣唱,并吸收大詠嘆調(diào)和廣東調(diào)及其他地方戲的一些元素,不用伴奏,不要板式,獨(dú)自吟唱,隨著無(wú)以言表的感嘆,用情干干凈凈隨心所欲地喧泄。從觀眾的鴉雀無(wú)聲到隨之落淚至熱烈掌聲,已得到了觀眾的認(rèn)可。

在身段表演方面,對(duì)每一次上場(chǎng)和每一個(gè)身段及眼神,我都進(jìn)行了幾個(gè)方案的設(shè)計(jì),反復(fù)選擇。借鑒傳統(tǒng)的手、眼、身、步、口技巧,化為自身的自然表現(xiàn)。比如,當(dāng)響九霄在國(guó)家命運(yùn)出現(xiàn)危機(jī)的時(shí)刻,冒著殺頭之罪,乘給慈禧太后演戲進(jìn)宮之機(jī),將一封攸關(guān)變法命運(yùn)的密信傳送給光緒皇帝,后被慈禧查出、下令全城緝拿,師父帶領(lǐng)徒弟曉霞和戲班同仁們潛逃的一段戲中,將京劇中的圓場(chǎng)、搓步、過(guò)包、四股蕩等傳統(tǒng)技巧利用在急迫逃難和驚心博斗之中。我在表演中剝離技巧的賣弄,糅進(jìn)人物的內(nèi)涵,帶進(jìn)生活的狀態(tài),在表演中發(fā)揮技巧的藝術(shù),活靈活現(xiàn)、淋漓盡致地表現(xiàn)了響九霄在緊急中的沉著,危難中的果斷,撕殺中的勇敢。在表演中,我讓自己的思想和感情進(jìn)入響九霄的世界,隨心所欲地發(fā)揮,響九霄就是我,我就是響九霄,把握準(zhǔn)人物的情感,“自由”便是準(zhǔn)確,使表演從必然王國(guó)上升到自由王國(guó)才是成功。

至于在這部戲中扮演旦角,是我有意學(xué)著響九霄,豐富和挑戰(zhàn)自我。憑借天生的女性和先天的小嗓,懷著對(duì)梅蘭芳藝術(shù)大師的崇敬,作了一次小小的嘗試。

點(diǎn)滴思考:人都說(shuō)我保守,其實(shí)不然。我是最喜歡借鑒和吸收其他門類藝術(shù)的人。我喜歡演傳統(tǒng)戲,是因?yàn)樗暮鹆扛?。作為一個(gè)戲曲演員,無(wú)論創(chuàng)作和演出什么劇目和角色,傳統(tǒng)的根脈不可丟。偉大的藝術(shù),先輩們所創(chuàng)造的傳統(tǒng)藝術(shù)太豐富太寶貴,是取之不盡用之不竭的藝術(shù)寶庫(kù)。我所演出的角色,無(wú)一守舊,無(wú)一雷同,無(wú)一重復(fù),每演每新,均以劇中的人物之型表現(xiàn)角色的內(nèi)心世界,讓所演的每個(gè)不同人物的不同眼睛,去穿透他所看到的每一個(gè)不同的世界?！皯蚴俏业膲?mèng),戲是我的魂,戲是我的命,戲是我的根”,這是響九霄的唱詞,也是藝術(shù)先輩共同的人生歷程。(責(zé)編:孫達(dá))